方 涛,邵开封
(1.中共中央党校研究生院,北京 100091;2.农业部管理干部学院,北京 102208)
【“中国梦”特稿】
中国梦:内涵、意义和路径
——基于中国梦国际研讨会的综述
方 涛1,邵开封2
(1.中共中央党校研究生院,北京 100091;2.农业部管理干部学院,北京 102208)
以“中国梦的世界对话”为主题的中国梦国际研讨会,是第一次由中国政府官方举办的这一主题的国际研讨会。来自国内外的知名专家,就中国梦进行了深入研讨,对中国梦的内涵、意义和实现路径提出了独到的见解。对这些观点进行总结和归纳,有利于从不同角度理解中国梦、进一步深化对中国梦的研究。
中国梦;世界对话;国际研讨;综述
2013年12月7至8日,由国务院新闻办公室主办,中国外文局、上海社科院承办,以“中国梦的世界对话”为主题的中国梦国际研讨会在上海举行。来自中国、美国、英国、法国、德国、俄罗斯、印度、日本等20多个国家的近百名专家学者,围绕中国梦与中国道路、中国梦与世界繁荣、中国梦与和平发展等论题进行了深入的研讨。这也是中国梦提出后,第一次由中国政府官方举办的国际研讨会,不少专家学者对中国梦的内涵、意义和实现路径提出了独到的见解,许多观点对理解中国梦、实现中国梦很有启发。总结与会专家有代表性的观点,对于进一步深化中国梦研究有重要意义。
关于中国梦的内涵,中外专家们主要从“大同世界梦说”“重塑‘品牌'说”“多维度说”“历史发展说”“与美国梦异同说”等五个方面进行了比较深入的探讨。
(一)“大同世界梦说”
清华大学公共管理学院教授、国情研究院院长胡鞍钢认为,中华民族不仅不懈地追求中国梦,还不断地追求世界梦,即天下太平、天下为公、世界大同的梦想。具体反映在五个方面:经济上,世界各国相互合作、优势互补,共同发展、互利共赢;政治上,世界各国相互尊重、平等协商,和平共处、和睦相处;安全上,世界各国互不侵犯、互不干涉;文化上,世界各国和而不同、以和为贵,相互交流、相互借鉴;生态上,世界各国相互帮助、协力推进。[1]
(二)“重塑‘品牌’说”
加拿大霍华德·爱思特博士认为,伟大的政治家们的任务便是向人们提供那些能明确彰显其独特性的线索、语言、图像。为了编制独有的论述,政治合法性和成功的权威,是如今我们的领导者们所必须具备的能力。中国梦这个概念的目的是确定并推广一个能得到国内民众认可且在国际上具有说服力的独特的、令人信服的说法。中国梦最好解释为中国在二十一世纪为重塑“品牌”作出的尝试。[2]
(三)“多维度说”
库恩基金会主席罗伯特·劳伦斯·库恩从多个层面分析了中国梦的内涵。“国家层面的中国梦”,可以从七个角度理解,即强大的中国,稳定的中国,富裕的中国,和谐的中国,文明的中国,美丽的中国,创新的中国。“个人层面的中国梦”以人民个人幸福为重心,可分为物质幸福和精神幸福两个方面。“历史层面的中国梦”,中国几千年的王朝历史和近代以来的苦难历程,使中国梦成为中国人民和中国领导人的目标;中国政治理论发展的逻辑使得中国梦应运而生。“全球层面的中国梦”,中国梦造福世界,同时有些人对中国梦的实现表示担忧。“对立视角的中国梦”关注中国梦不同侧面之间的矛盾。[3]
复旦大学副校长林尚立教授从目标追求和内在机制两个层面解释了中国梦。作为目标追求,中国梦追求实现国家富强、民族复兴与人民幸福。作为内在机制,中国梦力图将国家的发展与每个人的发展紧密结合起来,通过激发每个人的积极性和创造性来推动国家的发展。中国梦就是力图在新的时代背景下,更全面、更深刻地激发出国家的作为、个体的活力与社会的团结这三大核心要素的能力,从而为中国的进一步发展提供动力和保障。[4]
布鲁塞尔自由大学、布鲁塞尔当代中国研究所主任古斯塔夫·格拉茨认为,中国梦包含三个紧密相联的梦想:第一个梦想是实现民族复兴的同时发扬悠久的历史传统并坚持社会主义;第二个梦想是建设一个强大的中国(指综合国力);第三个梦想是建立各国平等互信的世界秩序。[5]
(四)“历史发展说”
一些学者从历史的角度阐释了中国梦的内涵。上海社会科学院世界中国学研究所研究员乔兆红认为,中国已经在20世纪之初醒过来,在20世纪中叶站起来,并将在21世纪飞起来。实现中国梦,实际上从20世纪初就已经开始,特别是中国共产党诞生以后。中国共产党根据不同时期的特殊情况、发展阶段等,提出了一系列适宜的理论指导,正是在这些理论指导的推动下,中国共产党领导的民族复兴与现代化的道路才越走越宽。[6]
(五)“与美国梦异同说”
上海社科院世界中国学研究所所长张维为研究员认为生活层次上的中国梦与美国梦差别并不很大。但在政治层面,中国梦和美国梦存有相当的差别,美国梦强调的是美国政治制度的安排,而政治版的中国梦则强调“国家富强、民族振兴、人民幸福”的整体观,强调中国特色社会主义是实现中国梦的最佳途径。[7]中国人民大学重阳金融研究院执行副院长王文认为,中国梦不是为了替代美国梦,而是在整个世界的基础上升级了美国梦[8]。中国社科院美国研究所研究员赵梅认为,中国梦与美国梦相同之处在于,中国梦与美国梦都是两国人民对美好生活的向往;不同之处在于,美国梦是公民个人对权利、公平正义的社会和政府的作用的思考和追求,中国梦具有更鲜明的国家和民族色彩[9]。
与会专家认为,中国梦的提出,具有重要的意义。在中国意义上,主要表现在理论、现实和实践三个方面。在世界意义上,有利于世界和平与发展,给发展中国家以启示和影响,标志着新的人类文明的形成,创立了世界社会主义运动的新场景。
(一)中国梦的中国意义
1.理论意义
中国社会科学院院长王伟光教授对中国梦的理论意义进行了详细阐述。王伟光认为,中国梦是马克思主义基本原理同当今中国实际和时代特征相结合的结果,是中国特色社会主义理论重大思想的创新,它丰富了中国特色社会主义的科学内涵,为推进中国特色社会主义伟大事业指明了方向,成为当今中国发展进步的高昂旋律、思想引领和精神旗帜。在新的历史起点上,习近平提出中国梦,彰显了我们党对中华民族近现代发展历史逻辑的科学把握,展示了中国共产党的道路自信、理论自信、制度自信,体现了中国共产党远大共产主义理想与中国特色社会主义共同理想的高度统一。[10]
2.现实意义
国务院新闻办公室主任蔡名照在开幕式的致辞中指出,中国梦反映了亿万中国人民的美好憧憬,大大激发了人们的奋斗意志,形成了推动深化改革的巨大力量,使中国共产党人更加认清了肩负的历史责任,产生了巨大的凝聚力和感召力,已经在现实生活中发挥出巨大的正能量。复旦大学副校长林尚立教授从三个方面进行了论述。首先,中国梦给国家发展以新目标,明确了国家应在未来的发展中,以更强的领导力来总揽中国发展全局,以更强的改革力来激活中国发展的动力,以更强的统筹力来把握中国发展的进程,以更强的治理力来保证中国发展的持续。其次,中国梦给人民创造以新期待,点燃了每个中国人对自己、对国家新的希望。最后,中国梦给社会团结以新共识,凝聚了国家发展所需要的全体人民的力量。[11]
3.实践意义
上海社会科学院党委书记潘世伟教授认为,中国梦是对整个国家走向更高水平现代化的新动员。中国梦是致力于今后一个时期整个国家软实力的新构建,从而为中华民族伟大复兴的实践提供持久不衰的精神动力。中国梦是对所有中国人愿望和能力的新激励,是中国与当今全球化世界的新融合,预示了在世界各个文明交融基础上诞生人类新的文明形态的历史可能性。[12]华东师范大学终身教授、政治学系主任齐卫平认为,从历史维度考察,体现了经历由盛而衰的中华民族重新崛起的奋斗历程,由盛而衰的民族能够重新崛起。从世界维度考察,中华民族复兴之路与实现现代化紧密相连,中国人民可以通过社会主义道路的创造性探索,建成现代化的国家,体现世界现代化文明发展的多样性。[13]上海社会科学院中国马克思主义研究所常务副所长方松华研究员认为,中国梦破解了中国这个唯一没有断裂的古老文明如何向现代世界转型的世纪难题。这条道路更富有实践意义的,是中国人用这一过程向世界和历史呈现了一种不同于西方发达国家的一般发展道路与模式。[14]
(二)中国梦的世界意义
1.有利于世界和平与发展
中国社会科学院院长、党组书记王伟光教授认为,中国梦的实现,有力促进世界和平与发展[10]。麦考瑞大学拿伦·奇蒂教授认为,中国梦必将惠及中国的贸易合作伙伴;国际社会当然希望看到中国加入重塑国际经济体系的行列,以求避免国际金融危机,也希望中国的加入能够有助国际组织的发展,以和谐的方式解决冲突,维护和平[15]。中国人民大学重阳金融研究院执行副院长王文认为,中国梦正让世界分享经济、政治、和平红利,中国很可能成为新的“机遇之国”,让愿意来中国的外国人都有机会实现自己的人生梦想[8]。
2.给发展中国家以启示和影响
新华社对外新闻编辑部主任、高级编辑严文斌认为,中国实现梦想的方法论,为其他正在黑暗中摸索前行的发展中国家提供了参考和启示[16]。英国伦敦经济学院亚洲研究中心客座研究员、剑桥大学政治与国际关系高级研究员马丁·雅克认为,中华民族的伟大复兴不仅是一个时代的现象,而且是一个关乎国际社会的现象,关系到中国在发展中国家转型过程中的作用,以及在世界转型过程中的作用[17]。印度学者史里干·孔达帕里认为,中国梦的实现将对印度产生影响[18]。科威特大学政治学默罕默德·塞利姆教授认为,中国梦理念对于阿拉伯世界也具有深远的启发意义,而且已经或正在对阿拉伯国家产生影响,促使“阿拉伯梦”以不同的实现方式产生。[19]
3.标志新的人类文明的形成
复旦大学哲学学院教授、中国当代国外马克思主义研究会会长陈学明认为,人类文明已处于一个历史的转折点上,人与人之间的不平等呈不断扩大趋势,人类的生态容量已快接近底线,人日益成为“单向度”的消费机器,所有这些都说明人类正呼唤一种新的文明的出现。中华民族的伟大复兴为人类文明应对这些所面临的挑战作出了自己的贡献,为人类追求一种新的文明探索出一条新路,标志着一种新的人类文明的形成。[20]
4.创立了世界社会主义运动的新场景
解放军南京政治学院上海校区教授孙力认为,中国梦创立了社会主义运动新的场景。首先,中国共产党人鲜明地提出建设中国特色社会主义的重大命题,并取得辉煌成就,使当代社会主义运动进入了一个新的历史时期。其次,中国梦的理论支撑是具有民族特色的社会主义理论表达范式。再次,中国梦重构了社会主义运动的民族场域。中国梦展现社会主义理想的新进程,即:用社会主义的民族美景,来逐步构建社会主义的世界场景,它不仅遵循社会主义的基本原理,更强调遵从民族的历史逻辑和民族的创造精神。[21]
与会专家还讨论了中国梦的实现路径,主要包括:注重收入分配和社会公平正义、以制度红利实现可持续增长、提升文化软实力、做好中国梦的对外传播、尊重和保障人权、发挥青年才智等。
(一)注重收入分配和社会公平正义
上海社会科学院经济研究所副所长权衡研究员认为,实现收入分配的中国梦,其基本含义就是强调收入分配的公平正义,关键要素就是机会公平[22]。山东大学法学院副教授魏治勋认为,中国梦为中国社会正义建设提供了政治原则指导,在吸收经典正义理论合理要素基础上,中国特色的社会正义必须基于中国的社会现实和政治话语语境建构自己的基本正义原则[23]。墨西哥国立自治大学国际关系研究中心玛丽亚-克里斯蒂娜·罗萨斯教授指出,实现中国梦应特别关注中国国内的收入分配和公共服务问题[24]。科威特大学政治学默罕默德·塞利姆教授认为,中国梦需要兼顾公众和全体国民的利益,中国梦实现的关键因素是中国经济发展的质量,特别是经济的开放性与现实主义,或将决定中国梦的质量[25]。
(二)以制度红利实现可持续增长
中国社科院人口与劳动经济研究所所长蔡昉研究员认为,中国人口总量和年龄结构变化导致人口红利消失,使经济潜在增长率下降,意味着传统经济发展方式不再能够成为中国经济增长的支撑机制。实现中华民族伟大复兴的中国梦,必须探索新的增长源泉,转向更加平衡、协调、可持续的发展方式,这要求通过改革获得推动经济持续增长的制度红利。[26]
(三)提升文化软实力
中华民族的复兴,不仅仅体现在经济实力上,也体现在文化方面,必须提升文化软实力,在这一点上与会专家形成了一致的认识。中国社科院民族文学所所长朝戈金研究员认为,中国梦是多民族中国的多彩梦,要尊重少数民族文化的独特性和多样性,保护少数民族的物质和非物质文化遗产[27]。黑龙江大学副校长、哲学院文化发展战略研究中心丁立群教授认为,中国道路的思考应当是一个文化问题,在全球化过程中应当把中华民族文化的优秀元素融入世界各民族共同价值的建构中[28]。中国社会科学院国际中国学研究中心副主任何培忠认为,自律、宽容与互尊是在世界面前构建现代中华民族形象、赢得民族所要注意的重要方面[29]。维也纳大学孔子学院奥方院长李夏德认为,实现梦想需要教育、毅力和道德,这要从中国的文化遗产中寻找[30]。台湾汉学中心前主任、慈济大学国际汉学教授顾敏从文化发展的创新角度,提出要建立中国梦的文化认同价值链[31]。浙江大学人文学院河清教授认为,中国人要重新恢复对自己文化的自信和自尊[32]。
(四)做好中国梦的对外传播
针对外国人对中国梦不理解甚至有偏见的现象,与会学者认为应积极做好中国梦的对外传播,形成良好的舆论环境。中国人民大学新闻学院院长赵启正认为,需要表明中国梦不是狭隘的利己主义的,更不是霸道的,而是通过和平发展道路去实现,并必定能与世界分享,必定有利于世界的和平发展[33]。中国社科院政治学研究所所长房宁研究员、中国社科院亚太与全球战略研究院周方冶博士认为,要因地制宜讲好中国故事,可以通过开展中国形象海外调研,与当地传媒网络开展深度合作,与对象国各界有识之士加强沟通等方式[34]。上海社会科学院新闻研究所所长强荧研究员认为,对外传播中国梦要建立在对外国受众的理解上,把中国梦对外说好,落到和平、发展、合作、共赢这四面旗帜上;将中国梦这个宏大概念分解成具体的政府政策面向,诚恳地反映我们的关切;需要民间力量的努力,借力外国的权威媒体,重视新媒体平台的运用,善用营销公关的思路来传播中国梦。[35]
(五)尊重和保障人权
中央党校国际战略研究所李云龙教授认为,人权是中国梦的基本内容,实现中国梦必须尊重和保障人权。中国必须走出一条有中国特色的人权发展之路。第一,以实现经济社会文化权利为突破口,全面促进各类人权的发展。第二,在保持社会稳定的前提下扩大个人和社会的自由。第三,在中央政府自上而下的推动下有计划、有步骤地发展各项人权。第四,根据中国实际情况和中国经济社会发展的总体要求,渐进地发展中国人权。[36]
(六)发挥青年才智
上海社会科学院社会学所所长、研究员杨雄认为,中国梦的提出给中国当代青年提供了实现自我价值的最好机会,中国梦的实现也必须依靠青年一代的努力奋斗。为鼓励每个青年按自己的职业和生活理想而奋斗,需将青年发展纳入国家重要战略。当前应实施积极的青年公共政策,为青年人提供参与社会公共事务的机会。[37]
通过来自国内外学者的深入研讨,这次会议形成了广泛的共识。一方面,既深化了对中国梦的学理研究,从各个角度阐释了中国梦的科学内涵、意义以及实现路径。另一方面,由于参加会议学者的广泛性,既有国内各方面的专家,也有世界上著名的研究中国问题的专家,国内外学者在研讨中交流,扩大了中国梦的对外传播,是一次塑造中国共产党和中国形象的很好尝试。因此,这次研讨会引起了国内外的广泛关注,更值得注意的是这次会议提出的观点,对于我们认识和实现中国梦具有指导意义。
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【责任编辑 王 凌】
On the Chinese Dream:Connotation,Significance and Path from the Summary of the International Symposium on the Chinese Dream
FANG Tao1,SHAO Kai-feng2
(1.Graduate School,the Central Party school,Beijing 100091,China; 2.Management Institute of Agriculture Department,Beijing 102208,China)
The international symposium on the Chinese dream whose theme is“world dialogue on the Chinese dream”is the first international symposium that is organized by official government.The renowned experts from home and abroad discussed deeply the topics on the Chinese dream and and raised original views about the meaning,significance and realizing route of the Chinese dream.It has an important significance for understanding the Chinese dream from different angles and further deepening the research on the Chinese dream to summarize these views.
the Chinese dream;the world dialogue;international symposium;summary
D616
A
1009-5128(2014)09-0005-06
2014-03-11
国家社科基金西部项目:新形势下党应对“四大危险”的机制创新研究(13XDJ019)
方涛(1985—),男,江西九江人,中共中央党校研究生院博士生,主要从事马克思主义中国化研究;邵开封(1980—),男,山东潍坊人,农业部管理干部学院助理研究员,主要从事党的建设研究。