光靠钱造不出文化地标

杨凯

把原有的古建筑拆掉，为新的市容规划腾地方，或者举着保护修缮的名义重新修一个新的，最后变得“画虎不成反类犬”；为了旅游开发，找中国文学名著里的虚构人物来当资源，修“故居”、造“故里”，让人啼笑皆非；重金打造一房地产项目，唯恐无人赏识，于是在宣传上欢呼“某地崛起新的文化地标”……

类似的例子有很多，每每见诸报端。想提升城市品位，出发点是好的；想打造文化地标，办法也不算坏；可是，钱花了不少，却伤害了本来有的文化记忆。文化地标没文化，这是近年来城市建设中常见的文化问题，也是文化建设中常见的一种“质量”问题。

如果说，用钢筋水泥或者土木砖瓦筑成的建筑是一座城市的肌体，那么，附着在建筑之上的历史记忆、人文精神就是一座城市的精气神。肌体和精神交融汇合，方可谈得上文化地标。在强调“五位一体”建设布局、推进新型城镇化的今天，城市建筑的更新速度，也许可以折射执政者的能力；文化地标的存留发展，却更考验执政者的眼光。

素材解读：北宋名臣范仲淹在《岳阳楼记》中有写：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼。”什么意思？先搞好经济民生，创造出好的社会氛围，才重修这个文化地标。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，岳阳楼也是因为这份精神寄托，才成了中国自古以来的一个文化地标。

适用话题：政策与民生 多想想历史 文化闹剧 钱要花在刀刃上endprint