王翱还珠（外3则）

编辑/许瑾

王翱还珠

明代王翱做都御史时，和一个太监私交甚密。后来，王翱改调两广任职，太监赠其大宝珠四枚。王翱坚辞不受。太监哭着说：“你可不要以为这大宝珠是我受贿得来的。这是早年先皇赏赐的，我得到八枚，今天拿出一半来与您赠别！你本来就知道我并不贪财啊。”如此盛情实难却，王翱于是将珠宝放进自己所穿披袄的夹层里，将它们仔细缝好。后来回朝，太监已死，王翱找到他的两个侄子，说：“如果你们有所经营，我帮助你们出钱。”二人嘴里答应了，但是心里不信。后王翱屡次催促，于是二人假造一张五百两银子的买房契约，告诉王翱。这时王翱拆开披袄的夹层，从里面取出四枚大宝珠交给了他们，那缝缀的记号，依然是原先的样子。

（《记王忠肃公翱三事》）

优孟谏楚王

优孟是楚庄王时乐人，善于讽谏，得宰相孙叔敖器重。孙病危时嘱其子日后穷困时可去找优孟相助。后其子把他临终之言相告。优孟立即缝制孙叔敖那样的衣帽，穿戴起来并刻意摹仿，一年后已学得很像了。一天，楚庄王摆酒宴，优孟上前祝寿，楚庄王大吃一惊，以为孙叔敖又活了，想让他做宰相。优孟说需与妻子商议。三天后，楚庄王问：“你妻子说了什么？”优孟说：“妻子说千万不能给楚庄王当宰相，不值得啊。孙权敖做楚相，竭尽忠心，廉洁奉公，治理好了楚国，助楚王成了霸主。而今孙叔敖死了，他的儿子无立锥之地，穷得靠卖柴维持生活，你去做楚相，还不如自杀算了。”楚庄王于是召见孙叔敖的儿子，把四百户的寝丘封给他，用以供奉孙叔敖的祭祀。

（《史记·滑稽列传》）

张道源义释罪者眷

唐代人张道源，尝与友人结伴游历。友人有病，半夜去世，张道源害怕惊扰主人，遂共尸卧，至早方哭，并亲步营送，至其本乡里。任大理卿时，有个人名叫何稠，犯了大罪，将被处死，朝廷将其家属作为奴婢赐给张道源。张道源说：“人的祸福，并非一成不变的。怎么能为了自己的安乐，再增加别人的痛苦呢？取罪人的家眷为仆妾，这非仁者所为啊！”于是，张道源就把何稠的家属、子女，予以安抚，送他们一些财物，让他们自谋生路去了。

（《旧唐书·忠义传》）

陆树声辞官

明代翰林院编修陆树声狷介耿直。一年，兵部为安抚边境少数民族，要求增加岁币，已拟照准，树声上疏劝止，因而得罪了太监冯保，遭到宦官以小手段戏辱。冯屡次宣树声至会极门接旨，当他匆匆赶去时，却都是些寻常小事。树声知受戏弄，上疏请求退休，宁愿辞官，也不愿与弄权的中官结党。此时，张居正为挽留他，特意对其弟陆树德透露朝廷即将任他为相。陆树声得知后说：“我曾作为一介史官，远离朝廷二十年，难道还希求宰相之位吗？”力辞而去。

（《明史·列传第一百四》）endprint