要注意“说的比唱的好听”的人

卷首语

要注意“说的比唱的好听”的人

岁末年尾，笔者在思考这样一个问题：那就是那些接连倒台的大大小小的“老虎”、“苍蝇”们，似乎人人都会说，个个都会“唱”，而且往往说的比唱的好听。

记得前两年河南省接连有四位交通厅长“前腐后继”的事情吧：有一位厅长咬破手指给省委写血书，信誓旦旦表态：“我以一个党员的名义向组织保证，绝不收人家的一分钱”；有一位厅长表示要“沉痛吸取前任厅长的沉痛教训”；有一位厅长提出响亮的口号“让廉政在全省高速公路上延伸”；有一位厅长干脆大言不惭地宣称“一个‘廉’字值千金”，并将其细化成“两个原则”：“不义之财分文不取，人情工程一件不干”。结果一个紧随一个地堕落，且一个比一个更贪。他们案发前的乔装打扮、涂脂抹粉和自我“包装”、以假乱真的“演技”，真是超常的出众！

前不久倒下的一个正部级贪官，多次在工作会议和纪检大会上，其工作报告用词造句很有“政治家”的讲究，报告起来头头是道，侃侃而谈，讲到了兴奋点甚至敲着桌子大喊“贪污腐败就是一条带电的高压线，谁触电谁就会身亡”，结果人家没亡他倒先身败名裂。

那个出事落马的廖少华，台上也喋喋不休地反腐倡廉—要把好“廉政五关”，坚守“三道防线”，“为人民服务”绝不能“为人民‘币’服务”，结果成了既想做婊子、又想立牌坊的“伪君子”。

那个穿军装、带军衔的徐才厚，也曾经在一个公开的场合说过“我这个人最大的缺点就是廉洁”，而实际上他受贿贪污的钱用“吨”来计算。

唏嘘哉！这些“老虎”、“苍蝇”们怎么那么会演戏？他们说的真好！他们做的又是真差！正如清代小说《镜花缘》讲述的一个“两面国”的故事一样，那里的人长着两张截然不同的脸：一张是慈眉善目的笑脸，另一张则是凶狠阴险的恶脸。一个人在这里呆久了，也变成了“两面人”。 那些“老虎”、“苍蝇”们，不正是现代版的“两面国”里的“两面人”吗？

唏嘘中，想起那本历史上《笑林广记》中那位被人嘲为“张鸬鹚”的县太爷的故事：话说曾有某县县令张某人，外廉而内实贪。一日自榜县门云：“某月某日，是吾生日，告示门内典级诸色人，不得辄有献送。”有一曹吏与众议曰：“宰君明言生日，意令我辈知也。言不得献送，是谦也。”众曰“然”。于是各持细绢献之。宰一无所拒，感颂而已。后复告之：“后月某日，是县君（其夫人）生日，更莫将来。”众无不嗤之。某进士以鸬鹚诗讽之云：“飞来疑似鹤，下出却寻鱼”。原来所有的“婉言谦辞”都是伪相，粉饰之下窝藏的是一颗聚敛之心，人称“张鸬鹚”。

庄子也曾有一句警世名言告诫世人：“真廉无廉名，立名者正所以为贪；大巧无巧术，用术者乃所以为拙。”堪称一针见血。细想起来也的确如此：一个真正的廉洁之士，因为他的虚怀若谷，又洞察世事，淡泊名利，而往往不与人争利于市，争名于朝，故其“廉名”反而不为人所知。相反，那些好往自己脸上贴金，“演技”出众的主，往往是披着“画皮”的贪秽者—现代“张鸬鹚”之流了！

“说的比唱的好听”，从严谨的逻辑上来讲是不存在的，台上讲的和台下做的，应该说是两码事。说的就是说的，唱的就是唱的，无论如何说的也赶不上唱的，因为歌唱有音符、有旋律，且不说演员一定是说的不如唱的好听，就是一个演说家也“唱”不过歌唱家。如果真的有“说的比唱的好听”的人，那就奇了怪了？

奇怪之余，笔者还产生一些联想：眼下，有一股文风不好，就是一些单位或部门的上上下下太注意文字的表述，尤其是一些党政机关更甚，似乎都在攀比看谁的文件材料写得好，能写出花样、别样；听谁的讲话有新名词，能把报告说成天书。殊不知这些“说的怎样”和“做的怎样”往往是分道扬镳，文字的游戏和工作的表现玩起了捉迷藏。说严重一点，这也是党风不纯、文风不正的不良表现。

荀子把“口言善，身行恶”的“两面人”称为“国妖”，把“口能言之，身能行之”的人称为“国宝”。做一个人，当然更包括领导干部、企业家和学者，如果说的不好而做的好，行；如果说的好也做的好，更行；如果做的不好，而说的比做的要好上加好，你说还行不行？