与梁衡论道（之五）忠诚老实 政权巩固的基石

■ 特约记者 张宇光

与梁衡论道（之五）忠诚老实 政权巩固的基石

■ 特约记者 张宇光

记者：梁老师，前面您谈到了官员要有官德，表现在对党员干部的要求上,就是要“一心为公”、“一心为民”。那么具体到干部的人格品行上，又表现在哪里呢？

梁衡：我认为，官员的一个重要品性应当是忠诚老实。这对普通人而言，它是做人的美德；对官员而言，它就是一个最大的美德，甚至可以说，这是一个政权巩固的基石。

忠诚老实一直是中华民族传统上公认的最基本的价值标准和美德之一，五千年中华文明都始终倡导这种美德。《墨子·公孟》中就说，“政者，口言之，身必行之”，意思是说处理政务，要言行一致。司马光在其《四言铭系述》中说“尽心于人曰忠”。其实历朝历代，都强调官员的诚实。在当代社会，各种物欲权欲恣肆，官员的忠诚老实就尤为可贵。

记者：一个人的忠诚老实体现在哪些方面？

梁衡：一般来说，忠诚是指对特定对象的一种赤诚无私、尽心竭力的思想情感和道德操守，是一个人的世界观、人生观和价值观的体现。忠诚代表着忠实、诚信、服从等含义，其所指可以是国家、人民、事业、上级、亲人、朋友、爱人等。老实，是指实实在在，实事求是，是一种态度和方式，与之相反的意思有“虚”、“假”、“谎”、“伪”等。老实体现在日常生活的方方面面，主要包括做人、做事、说话。

忠诚老实放在一起，主要是强调立场、真伪的问题。对个人而言，这是人生和人格的基本问题。更广泛地说，忠诚老实还和诚信、气节、情谊、忠贞等问题密切关联，是体现这些方面的基础，是这些外在表现的内心印证，是诚心诚意，真实无妄，既不自欺，也不欺人。

记者：最近，中央领导同志在一次重要讲话中强调，党员领导干部要具备对党忠诚这个政治品性。那么，在我们树立和弘扬社会主义核心价值观的今天，弘扬忠诚老实的品德对官员来说又有着怎样的深刻意义呢？

梁衡：概而言之，忠诚老实可谓民之本、官之本。从小的角度看，这是人们之间友善相处、和谐幸福的要求；从大的层面看，是政治清明、国家发展、整个社会良性运行的保证。对官员而言，官员的忠诚老实就是一种归属感，一种责任感，也是一种气节大义，需要以崇高的信念做支撑。

从我国源远流长的历史文化来说，忠诚老实首先是一个传统美德。据《荀子》记载，早在尧舜时代，就有对忠诚的认识和强调。尧曾经问舜曰：“我欲致天下，为之奈何？”舜回答说：“执一无失，行微无怠，忠信无倦，而天下自来。执一如天地，行微如日月，忠诚盛于内，贲于外，形于四海，天下其在一隅邪！夫有何足致也！”“忠信无倦、忠诚盛于内，贲于外，形于四海”，意思是说：对国家要始终有忠信，内心忠诚强盛，就会振发在外，遍布于四海之内。这是从最高统治表率者的角度，提出要具有忠诚的美德。对臣子来说，这种品质更是不断得到历史实践的选择，从而得以最有效的倡导。

《汉纪·文帝纪下》中记载：“周勃质朴忠诚，高祖以为安刘氏者必勃也。”其实，这只是中国历史上每每上演的选择“首辅”、“托孤”之臣的其中一个案例。在这种取舍中，“忠诚”往往是首要条件，所谓“眷眷之心，无有异哉”，然后可以托付。在《尚书》中，还有“居上克明，为下克忠”的话，就是说：在上位的要能够明察下情，在下位的要能够忠心竭力。

司马光在《训俭示康》中说，“君子以为忠”。他所指向的是普通公众，不惟皇帝大臣，忠诚老实也是一般公众所应具有的一种君子之风，是衡量人品的基本准则之一。

忠诚老实更是为官之要。宋时的程颐、程颢在《二程集》中就曾提出“欲当大任，须是笃实。”即要想担当重要的职位，必须忠诚务实。职位越高，对忠诚老实的要求也就越高。

道德有着继承性，今天我们这个时代，忠诚老实这种传统美德仍然要以各种方式表现出来。对我们党员干部来说，更要强调继承好这一品性。

中国共产党的《党章》中明确规定， “对党忠诚老实，言行一致”是党员必须履行的义务之一。这种要求，既是由党的宗旨和使命所决定的，也会为党掌好权、执好政提供坚强的组织保证。继毛泽东在延安时期对全党提出“老实”的要求，上世纪60年代，在大庆油田还产生了著名的“三老四严”精神，其中的三老即“对待革命事业，要当老实人，说老实话，办老实事。”这一口号提出后，很快成为全国各行各业学习的榜样，也成为那个年代的时代精神。

周恩来曾经说过一句话：“世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人，才能经得起事实和历史的检验。”

邓小平曾在一次报告中说：“一个革命者，是不是忠于党，忠于人民，就是看他是不是老实，是不是实事求是。忠诚与老实就是毛主席讲的实事求是。一个自觉的革命者，无论何时何地，在何种情况下，都要做到忠诚老实，对党要忠诚，对群众要忠诚，要老老实实地说话，老老实实地办事，老老实实地做人。”

官员身处一个严密的组织系统之中，不仅要做好上传下达，更要做好各种民情民意的调查研究。这些事，无不需要诚实而为，来不得半点虚假。同时，官员还身处“庙堂之上”，对国家和社会的影响超于常人，常涉重大事务，若不忠诚，必不能尽力，极端者甚至可能背叛祖国、背叛信仰，失去气节大义。另外，今天我们说要大力培育和弘扬社会主义核心价值观，“诚信”就是其中一个重要组成部分。诚实守信也是完善社会主义市场经济的基础。党员领导干部在忠诚老实上应当作全社会的楷模。

记者：对官员而言，身负治理社会之重任，怎样做到忠诚老实呢？

梁衡：官员要做到忠诚老实，我认为主要应做到三个方面：第一是不造假。纵观历史，官员造假一直是中国官场的沉疴。官员为什么会造假，从根本上来说，还是趋利避害。造假者通过这种虚假的东西，可以获得真实的事实所无法获得的东西。具体分析造假的原因，大概有以下几种：无知、上级压力、攀比政绩、避祸、获取政治利益。

近年来，诚信缺失已成为我国亟待解决的突出问题。有的官员，对组织决策阳奉阴违，嘴上说一套，实际做一套，上有政策，下有对策，只讲虚的，不干实事。这种人多了，不仅于事业发展无利，而且会严重涣散纪律，损害党的形象。当然，现实生活中，老老实实做事可能会吃亏、可能会受委屈、可能被忽视、可能会丧失一些高官厚禄的机会，但从长远看，却会获得大的成功，获得更大的事业成就。与老实人相对照，有一些投机钻营者，做虚功、拉关系、搞奉迎，把心思和精力都用在“造势”和“谋官”上。这种人丢开做人做事做官最基本的底线和原则，丢开忠诚谋取一官半职，背弃老实贪得一时之利，也许可以有一时的收获，但终究不会对事业有大的推动，不会获得长久的发展。

第二就是不报假情，不欺上。毛泽东有一句著名的语录“没有调查，就没有发言权”，就是要通过调查研究的方式，掌握真实的情况。但是，官员的有意谎报假情，有时也会蒙蔽上级的调查研究。

第三就是对历史负责。俗话说，千秋功过，自有历史评说。一件事情，一个人的作为，无论在当时有什么样的社会反应和效果，从长远看，历史终究会有一个客观准确的评判。所以，官员的忠诚老实，从长远看，就应忠诚于历史，把真实的历史状态留下，对历史负责。