田宏莉
时下,国人生活节奏加快,匆忙疲累的人们,越来越向往休闲的生活。作为文学大师,林语堂先生一生追求闲适有情趣的生活,对于休闲,他有一套自己的观点。
在林语堂看来,世间万物尽在过着休闲的日子,只有人类是为着生活而工作,人类是唯一在工作的动物。尽管人类因为工作创造了无比璀璨的文明,但人类也因此失去了诸多休闲时光。
林语堂说,其实,享受休闲生活并不需要花费很多,它要比享受奢侈生活便宜得多。享受休闲,只需要有一种艺术家的性情,在一种全然悠闲的情绪中,去消遣一个闲暇无事的下午。要想悠闲的生活,还须有一个恬静的心地和乐天旷达的观念,以及一个能尽情玩赏大自然的胸怀。
什么样的人才有资格享受悠闲呢?林语堂说,这样的人须有丰富的心灵,简朴生活的爱好,并对于生财之道不大在心。
在林语堂看来,要发展文化,非得有休闲生活不可。因为文化本身的进步,实是有赖于空闲的合理利用,一个一天忙到晚的生意人,吃了晚饭就睡觉,是绝不能有助于文化发展的。而许多文学杰作,都是在环境所迫的空闲中完成的。人文巨著《周易》,是周文王被囚时写成的。史学杰作《史记》,是司马迁被打入狱中有空闲才完成的。希腊的散文早年也是在同样的空闲社会背景下产生的,如柏拉图的《会话》。
关于休闲,林语堂特别推崇躺在椅中。他说,如若沙发椅不是为了躺躺而设,那又何必有沙发椅?如若我们承认舒服不是一种罪恶,则也须承认,我们在朋友家的客室中,以越舒服的姿势躺在躺椅中,越是对这个朋友表示最大的恭敬。试看多少做主人者每每为能否使客人舒服自在而担忧啊!
他推崇安睡卧床,认为那是寂静沉思的最好方式,而寂静和沉思,对人生实是不可或缺的。他倡导以茶交友,认为一个人只有在神气清爽、心气平静的境地中,方能领略到茶的滋味,因为茶须静品,茶能引导人们进入一个静默人生的世界。
关于闲谈,林语堂说,闲谈的方式应该是亲密的,毫无顾忌的。在座的人谈到出神时,都忘却身在何地,也不再想到身上穿的什么衣服,言谈举止,一举一动都是任性为主。而所谈的,也是忽而东忽而西,想着便谈,并无一定的题目。即所谓:眼前一笑皆知己,举座全无碍目人。endprint