■ 王建民 罗 阳
台湾在顺利完成政治民主转型即第一次所谓的“宁静革命”之后,台湾社会正在进入后现代社会,新兴公民团体纷纷涌现,公民运动日益活跃,主张与诉求更加多元化、碎片化,甚至极端化,其中一个新的、带有神秘感的社团组织“基进侧翼”出现,成为“反政府”、“反国民党”、“反中”、“求独”激进势力的典型代表,而且制订了更为明确的“破中立台”与“阻止国民党继续执政、扶持民进党上台”战略,企图发动一场新的“宁静革命”,实现“台湾人的台湾”与“真正独立的台湾”。
2014年9月26日,马英九在出席“2014年亚太暨加盟连锁年会”晚宴时,“基进侧翼”竞选办公室主任、中山大学社会学系大一生颜铭纬向马英九“砸书”(《被出卖的台湾》),高喊“台湾中国、一边一国”口号。随后,“基进侧翼”组织发表声明称,日前马英九表示要续推“倾中”政策,学习东西德处理双边关系,最终实现统一、接近中国是台湾求生存的唯一机会等言论,其出卖台湾行径,已成千夫所指人神共弃之事。“基进侧翼”这一激进举动,再次引起外界对这一组织的关注。
“基进(激进之谐音)侧翼”(Wing of Radical Politics)组织颇为神秘,成立的具体时间、地点与主要人物不详,早期平面媒体少有报道。这一组织初期主要流行于网络世界,进入其网站必须实名认证。之所以受到一定关注,是统派人士偶然得知网络上流传一篇重要文章“破中立台——组建基进侧翼之政治战略思考”并进行分析评论开始的。据媒体报道,“基进侧翼”由“台独”团体“南社”秘书长陈弈齐发起,其他主要人物包括了激进学生吴学展、王奕凯与“反服贸运动”要角“妖西”刘敬文、洪崇宴等人。其中,吴学展是台湾大学新闻所硕士生,也是“反媒体巨兽青年联盟”总召集人,是“太阳花学运”学生领袖之一。对政治力量介入社运,在学生与公民运动中有不同看法,但吴学展认为,不排斥任何人参与社运,不反对政党参与社运,假如民进党愿意通过政党力量动员更多人加入,对学生团体来说是一件好事。其他该组织的架构、规章与人事等不详,只是其主要战略与主张日益明晰。
“太阳花学运”爆发后,这一组织内部出现矛盾与斗争。6月30日,“太阳花学运”组织者宣布退出立法机构,反对退出的“基进侧翼”成员王奕凯在“脸书Facebook”上宣布,因为理念不合,退出“基进侧翼”社团,并组“破中立台”社团,目标仍是“阻挠国民党继续执政,建立属于台湾人的公义国家”,于是形成“基进侧翼”社团(称为南基进)与“破中立台”社团(称为北基进)。
“基进侧翼”社团是一个激进的“台独”组织,尊李登辉为精神领袖。他们的“台独”主张受到李登辉“台独”思想的深刻影响,因此十分崇拜李登辉。他们强调,“台湾在前‘总统’李登辉手中完成阶段性民主转型的宁静革命,实属不易”,“李登辉前‘总统’年事已高,后辈必须使李登辉前‘总统’的精神遗产化为李登辉精神得以永存”。
一个年事已高、政治上已经过气的政治人物李登辉,何以成为这一激进“台独”组织最尊敬的政治思想指导与精神领袖?显然与他们成长的时代、所受教育与政治主张密切相关。李登辉上台执政后,在整个在野势力与民主运动的共同作用下,完成了台湾政治民主转型,受到国际社会的关注与肯定。台湾是全球范围内少数未经流血与巨大政治动荡完成政治转型的,即由威权政治顺利转变为民主政治,确实受到岛内外追求民主政治者的尊敬。这一转型工程或所谓的“宁静革命”,在李登辉任内完成,自然会将“宁静革命”成功的功劳记在李登辉的头上。同时,李登辉也是台湾民主政治进程中推进台湾政治本土化、推动“文化台独”与结束国民党执政的政治黑手。李登辉对台湾教科书的修改与“台独”教育的推动,极大地影响了上世纪80年代以后成长起来的台湾年青人,加上民进党为夺取政权对国民党极尽攻击与污名化,却回避了对李登辉的批判,强化了许多青年人反国民党、反中国的“台独”意识与思想。
尽管陈水扁是李登辉政治路线的继承者与“台独”路线的推动者,而且“台独”活动不亚于李登辉,但因其严重的贪污腐化,并在下台后成为阶下囚,形象受损,自然不会受到这批激进“台独”青年的尊敬与崇拜,于是只有李登辉可成为其崇拜的精神领袖。由此发现,今天台湾社会的巨大变化与“台独”思潮的泛滥,与李登辉执政及其推动“去中国化”的“台独”教育有很大关系。
“基进侧翼”组织具有明确的“反中”、“反蓝”与支持民进党的政治立场。该组织公布的文件中表示,“2005年之后,连战访‘中’,‘连胡会’确立以连战为主的中国国民党的台湾‘中国’政经利益代理人资格,此后,中国因素堂而皇之成为台湾选举政治中不可忽视的一个亲中侧翼因素。基于此,台湾必须有另一支激进保台的侧翼政治力量,与之抗衡——论述上的、街头上的抗衡”。同时,他们并不认为民进党的“最后一哩路”是输在中间选民,而是输在选民的“安心”上。这一组织把台湾政治力量光谱分为左中右三部分:中共在台代言势力、国民党(马英九)和泛绿,国民党和马英九居中间有利地位。要打破国民党居于这一有利地位,要阻止国民党继续执政,就必须组建一个“基进侧翼”组织,作为极右或激进势力“主动扛起激进跟暴民的帽子”,从而把民进党推向中间地位,可以和国民党一样,取得选民的“安心”,从而让民进党得以上台执政。可见,“基进侧翼”组织就是“牺牲自我,成全民进党执政”。显然,这一组织是民进党的坚定支持者与维护者。
实现这一目标的手段就是参与政治与选举,协助民进党夺取政权。该组织文件中讲:“透由组建一个本土社团联席,打造出一个政治集中化的平台,以这三根柱子的精神为主轴纲领,琢磨出具体的政治主张。因此,由本土社团(反殖/反帝)+公民团体(反剥削与反殖)+利益集团体(如工会/反剥削)组建一个平台,合推候选人。”在具体做法上,不是他们尊崇的“台独”导师陈师孟主张的“由上而下”,及通过选出一个有名望的“总统”制订“台湾共和国宪法”来实现“独立”,是“由下而上”,“是聚合有强烈台湾独立建国意识者发动阵地战,从政治社会的内部将怀有‘解殖建国’意识的力量集中化,使‘台独’主张被纳入政治光谱中,而非仅藏匿在民进党最晕的‘深绿’”。其实就是通过发动公民运动与实际行动,发挥影响力,使他们这些所谓的“新独派”成为台湾政治光谱的一部分,并发挥协助民进党执政的影响力。不仅如此,“基进侧翼”还正式投入台湾政治体制发展,推出五名学运分子参加高雄市与新竹市的市议员选举,标志着“基进侧翼”组织的转型。
李登辉发动的第一波“宁静革命”,不只是完成了台湾民主政治和平转型,而且与反对势力民进党合作,让国民党失去政权,导致国民党分裂,民进党得以登上历史舞台成为执政党。但民进党不争气,上台执政后倒行逆施,专权与独裁,疯狂搞“台独”,还贪赃枉法,结果失去政权,国民党得以重新上台执政。但“台独”势力与绿营势力非常不服气,心不甘,情不愿,将国民党赶下台成为其共同目标。尤其是成长在上世纪80年代与90年代的“新台独”势力,以一批激进青年为主,更加仇恨国民党,将国民党视为威权政治的残余势力,视为中共同路人,视为最大与最险恶的敌人,又恨民进党不争气,于是提出一套“阻止国民党继续执政、扶持民进党上台”的大战略。
如何阻止国民党继续执政?“基进侧翼”组织提出一套完整的战略与具体做法。他们认为国民党不是民主政党,没有资格参加选举,他们的目标就是改造国民党甚至消灭国民党。“基进侧翼”组织文件中讲,“未来基进侧翼的第一个主张——政治民主化,必须主张国民党没有经过裂解重生,无法涤清其威权法西斯本质,根本不够资格参与民主选举的游戏。吾人必须了解,民主选举并非是‘一人一票’的民粹游戏,而是一个资格赛。如同申请就读博士班,必须有相关资格限制,国民党必须取得洗净重生资格,否则便是法西斯政党,根本不够进入教室参与民主选举的游戏”。这是非常荒谬的论述,竟然认为推动台湾民主政治转型的国民党,是一个法西斯政党,没有资格参加台湾的民主政治选举。可是,国民党既是台湾民主政治的参与者,也是合法参加多次民主选举的政党,而且在过去两次台湾大选中获得半数以上的选民支持,为何就没有资格参选?那么,国民党没有资格参选,哪个党才有资格参选?显然,他们认为民进党有资格参选,才会希望协助民进党上台执政。可是,民进党为何在过去两次大选中没有胜选,说明民进党没有获得多数民众的认同。可见,“基进侧翼”组织是一个先天性的极端组织,完全由其政治的无知与偏见决定其政治思维。
他们何以对国民党有如此大的仇恨?为何会认为政治民主化的国民党还是一个法西斯政党?显然是受到绿营对国民党的攻击与宣传所致,也是其“台独”立场所致。“基进侧翼”组织在与陈水扁执政时的外省籍“台独”精英陈师孟的对话中提出,国民党及其所绑架的宪法将“nation(国家)”界定为China(中国),但伴随着中国崛起的国际背景,无论就何种现实看,China就是PRC(中华人民共和国),怎会是“ROC”(“中华民国”)?国民党不可思议的贪婪与迂腐持续在台湾操作China identity(中国认同),这个结果导致一个原本要双翼的Sovereignty(国家的主权)成为State—built without Nation(政府—没有国家建构)。“国家失败”现象已反应在政治经济危机、社会发展危机、甚至国家主权崩解的根本危机。原来,他们认为国民党有中国国家认同的原罪,将“中华民国”视为“中国”,其执政造成的(台湾)“国家主权崩解”是根源。在这个大格局下,“基进侧翼”提出阶段性战略,即松动当前的“国族认同”(Nation identity)板块,“国族认同”图示化为:急统、维持现状、独。目标就是挤掉“急统”,就是挤掉国民党的“基进侧翼”,使国民党成为低价选项,推民进党成为中间选项,作为泛绿“基进侧翼”则以“台湾独立”为理念,监督民进党的执政,让有执政经验的“烂苹果”(指民进党)持续“国家建设”(Statebuilding)的行动运作,而由“基进侧翼”放手进行“国家建构”(Nation-making)的工程,朝正常化国家迈进,未来的正常化国家工程应朝向政治民主化、主权自主化、社会自由化发展。
他们认为肯定可以造成民进党“侧翼”存在,并在当今的“恐统”气氛中,加速“急统”边缘化,使国民党票源极小化,最终裂解国民党。“基进侧翼”也认识到仅凭他们的满腔热情与力量是不足以成事的,因此认为“基进侧翼无法仅凭单方面成军就能造成排挤效应,因此能否与民进党取得行动上的信任与默契,是运用基进侧翼彻底裂解国民党的关键。当然这就得由各位先进,以有独立建国自觉的意识,参与整个计划才有全功能的可能”。
李登辉完成了台湾的政治“宁静革命”,走的是西方民主政治路线与资本主义道路,同时大搞官商勾结,是台湾黑金政治的始作俑者,尊崇李登辉的“基进侧翼”组织应当继承李登辉的路线,走西方民主政治与资本主义发展道路,但标榜李登辉精神的“基进侧翼”组织却是只要西方民主政治,却不要资本主义,反资本主义,强调追求社会公平分配与劳动者自由,是典型的“左翼台独主义者”。
其实,早期“台独”运动者受到了共产主义者暴力革命主义影响,主张以暴力破坏手段从事“台独”活动,推翻国民党政权,在政治上追求社会主义。只是后来暴力革命逐步过时与政治民主化的发展,“台独”运动者才转变为一种和平手段,通过民主政治与选举活动来实现这一目标。如今,以“基进侧翼”为代表的新一代“台独”主义者(有人称为“新台独”)则具有明显的“左翼色彩”。
“基进侧翼”等不少公民团体是反全球化与反资本主义的,是追求绝对公平与正义的,表现出某种“左翼”色彩。这一组织将祖国大陆视为台湾政治与安全的最大威胁,提出当前台湾面临的三大最迫切危机是:“中国国民党威权残余复辟产生的民主倒退问题、中国崛起背景下中华帝国主义对台湾主权的侵夺问题,以及资本主义全球化对台湾各种社会正义、环境生态与劳动剥削问题”,而且这三者“相互夹缠,并彼此呼应加乘”。该组织提出解决台湾三大危机的手段是“政治民主化”(解决国民党威权遗留)、“主权自主化”(面对国共两党松动台湾主权)、“社会自由化”(经济发展成果归于人民)。这一主张是典型的“左翼”色彩,即“反殖”(反国民党殖民遗留问题)、反帝(反中华帝国)、反剥削。将反国民党视为“反殖”是非常荒谬的。全世界没有人会认为国民党是对台湾进行殖民统治。而他们对日本对台湾的殖民统治却未有任何批判,显然是选择性的偏激政治主张认识,在此不谈。
反全球化,反资本主义,反商,不仅具有“左翼”色彩,而且具有某种空想社会主义成分。“基进侧翼”组织认为,“社会自由化是跟经济自由化对立的,这个主张意味着凡是台湾人民,都应该公平与正义地共享台湾经济成果。经济发展必须让台湾人民逐渐从劳动中释放出来,逐渐成为有更多时间追逐自己生命梦想的自由人。因此,台湾社会必须建立一个所谓社会整合(social inclusion integration)的社会政策,让经济发展的果实能共泽被所有的台湾人民”。这一主张,不讲如何发展经济与生产,不讲如何创造社会财富,只讲如何共享经济发展成果,好像经济成果是自然产生的。其中“追逐自己生命梦想的自由人”一句与《共产党宣言》的主张有点类似,是共产主义的一种梦想,在可预见的将来是无法实现的目标,却被这批激进青年视为追求的崇高理想,显然是不现实的。
不只“基进侧翼”,“黑岛青”同样有“左倾”思想色彩,强调“服贸协议的签订让我们看见笼罩整个岛屿的黑色铁箱,更让我们看到我们是如何在贸易自由化、经济全球化等口号下,服膺新自由主义的教条,一点一滴弃守我们的土地,将未来让渡给短期的利益”。“解构发展主义,揭露经贸自由开放的陷阱,从基本人权、分配正义、世代正义以及民主自由的角度出发,提出另外一种新的政治与经济生活的可能,让人民的声音翻过政府机关的高墙,夺回真正属于人民的自由年代。”
可见,这股激进“新台独”势力,政治上主张民主政治,追求“台湾独立”,却反对产生了民主政治的资本主义,反对全球化,追求共产主义的社会公平分配与正义,是非常矛盾的。这股反社会、反全球化、反国民党、反中又不满民进党的激进“台独”势力,是新兴的社会政治力量。
以“基进侧翼”组织为核心的社会政治力量,更激进,更“独”,既仇视国民党,也不满民进党,只是对民进党不满被视为内部矛盾,在对付国民党与谋求“台湾独立”这一重大战略问题上,是民进党的坚定拥护者、保卫者与监督者,其战略目标就是阻挠国民党继续执政,将民进党送上执政舞台。
“基进侧翼”组织不满民进党,但不是反对,而是“爱之切”、“爱之深”,是因为他们自己的力量还不足以推翻国民党执政,必须支持与依靠民进党来完成台湾的第二次“宁静革命”,待革命胜利后再改造与监督民进党,但不是让民进党更理性,而是让其更激进、更“台独”,成为他们新“台独”势力的一部分,共同完成“台湾独立建国工程”。
该组织在其文件中提出的“主权自主化”中主张:“台湾主权必须由台湾人民来决定。然而,必须指出台湾是一个国家,欠缺的是国际核发的身份证明。一位私生子不具备身份证,也无法否认为人的资格。台湾有国格,只是这个国格有待国际承认,因此台湾主权运动其实是国际‘政治承认’的一环。”
他们认同外省籍“台独”人物陈师孟的“中立国”“公投制宪”主张,即“通过公投建立台湾共和国”,而且是一个“中立国”,并主张采取“阵地战”与“策略战”,但基本上“是由有明确意识的知识分子进行意识形态的抢夺”,现在由于时间紧迫,“只能采取更权宜性更有威力的作战”,“选举需要由下而上的运动相搭配”。
这股激进的“新台独”势力,甚至将国民党、民进党与“台联党”归为“倾中”,也许是他们也不满意民进党。他们在发布的“加速急统边缘化操作”文章中写到:“2014年1月18日后形成新的局势,三党(指国民党、民进党、‘台联党’)皆倾中,最晚表态的‘台联党’已在18日宣布进入‘蔡衍明基金会’,并由苏进强、刘泰英负责‘旺台两岸互信基金会’,倾中格局俨然成形。”他们认为,“台联党”参加由所谓的亲中统派人士蔡衍明成立的基金会就是“倾中”,对民进党内部呼吁承认“一中宪法”的务实派不满,将其视为“投机派”。但这并未否定他们为了打败共同的敌人国民党,来扮演“侧翼”角色,支持民进党上台执政。
“基进侧翼”组织提出,“我们营造一个舞台给民进党收割,不怕他们收割,欢迎他们收割。因为我们定性民进党是次要敌人,是烂苹果,是阶级内部的矛盾,而国民党(加上共产党)是主要敌人,是毒苹果,是敌我矛盾,因此借由民进党这个烂苹果上台,淘汰掉毒苹果是我们阶段性的政治与历史责任”。
可见,“基进侧翼”与民进党不是一个政党,但是战略同盟,同属绿营,他们的矛盾属于内部矛盾,共同目标是“台湾独立”,是阻止国民党继续执政,执政后他们共享权力,共同对外。他们认为,“一旦有一天民进党上台,国民党可被裂解,那时,台湾正直的政党政治理当由我们这个基进侧翼与民进党进行竞争,彼时当无国族认同之问题,那是正常化国家政党政治。那时也会有内部矛盾争吵,但是全力对外,而非今日国民党引中国狼入室之荒谬”。其政治野心与险恶可见一斑。这股激进的“新台独”势力尽管人数不多,但政治主张激进,行为偏激,对岛内政治与两岸关系发展仍会有足够的破坏力,需要引起高度关注与警惕。