靖国神社里供的是什么“鬼”

周节

100多年来，靖国神社一直是日本军国主义对外发动侵略战争的精神工具和象征。——1月11日，中国驻新西兰大使王鲁彤发表署名文章

日本首相安倍晋三最近悍然参拜靖国神社，严重伤害了中国和很多亚洲国家人民的感情。——1月10日，中国驻美大使崔天凯发表署名文章

自2013年12月26日，日本首相安倍晋三参拜靖国神社以来，世界各国纷纷对这一行径予以谴责。美国称对安倍参拜“极度失望”；德国则表示只有在正视历史基础上，各国才能共同构建未来；新加坡、韩国等国纷纷对安倍行为进行严厉批评，中国除了严正声明之外，多位驻外大使纷纷在所在国公开谴责安倍。靖国神社里面究竟供奉了什么“鬼”？为何安倍拜“鬼”会引发众怒？

给为天皇而死的人造神社

日本东京都千代田区，距离日本皇宫不远的地方，在一片叫做九段的高地上，有一座带有高达28米的青铜“鸟居”（功能和造型类似于我国寺庙中的山门，靖国神社的鸟居号称“日本第一大鸟居”）的建筑群，这里就是安倍拜“鬼”后引起全球怒目的日本靖国神社。整个神社占地约9.9万平方米。

靖国神社前身是1869年创办的“东京招魂社”，这一年是日本明治维新开始后的第二年，其创始人也是日本近代陆军的创始人——大村益次郎。按照当时明治政府的解释，这里是专门为明治维新前后为明治政府战死的日本军人而建立的，主要供奉和祭祀这些人。

招魂社的出现，实际上是日本神道教的一种反应，作为日本三大宗教之一（另外两个是基督教和佛教），神道教在日本有很多信众。在日本神道教的说法中，那些非正常死亡（比如战死）的人是不能成为神的，只能成为“怨灵”，祸害人间。尤其是日本明治维新前后，不少人“为天皇而死”，这些死者需要神道的安慰。1879年，“东京招魂社”正式改名“靖国神社”。按照当时明治政府的解释，日本是世界上具有绝对优越性的“神国”，具有领导世界的责任，而天皇更是神的后代，因此天皇打的战争都是“圣战”，为“圣战”而丧命的人，不论善恶，进了靖国神社就不是怨灵了，而是“忠魂”，是保卫国家的神，即“靖国之神”。

一句话来概括，能进靖国神社里的死人，都得是为天皇去死才能进去的，进靖国神社就是为了给后人看看，为天皇战死是多么光荣的事情。就如靖国神社“游就馆”外那几座铜雕想要表达的意思那样——也就是“军犬慰灵像”“战殁马慰灵像”和战争遗孀带孩子那几座雕像。至于那些不是给天皇卖命的，甚至是跟天皇对着干的，比如号称明治维新“三杰”之一的西乡隆盛（此人曾为拥戴天皇、侵略中国孝犬马之力，但是最后与明治政府发生内讧，叛乱失败而死），怎么都进不了靖国神社。

没有灵牌的战犯幽灵

靖国神社内最著名的设施就是“游就馆”，它是一个日本对外侵略战争博物馆，里面陈列着日本各个时期的杀人武器等等。这个馆的名字源自荀子《劝学篇》中“故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也”。意思就是居住要选择合适的地方，交游要接近贤德之人，才能走正路。靖国神社给战争博物馆起这个名字，无非就是希望参拜的人要“学习”这些侵略者走过的“正路”。

一直以来，靖国神社保留的法西斯战犯的灵位，均为各界所诟病。其实，按照日本的传统，靖国神社内并没有那种实际的战犯“灵牌”“灵位”，那些臭名昭著的法西斯分子，其姓名信息等都保存在靖国神社中的“灵玺簿”，也就是战死者名录，这份“灵玺簿”涵盖了日本明治维新以来历次大小战争中被击毙的近250万死者（截至2006年），包括明治政府推翻幕府的戊辰战争（7751人）、明治政府内讧的西南战争（6971人）、侵略中国的甲午战争（13619人）、侵略中国台湾的“台湾讨伐战”（1130人）、镇压中国义和团（1256人）、日俄争夺中国东北的战争（88429人）、第一次世界大战侵略中国青岛等地（4850人）、1928年日本屠杀中国军民的济南惨案（185人）、九一八事变（17176人）、七七事变之后的全面侵华战争（191250人）、与中美英等盟国进行的第二次世界大战之太平洋战争（2133915人）。

分析这份战死者统计数据，我们不难发现，靖国神社中纪念的这近250万人中，绝大多数是参加日本对外侵略的炮灰，尤其是其中210多万人都参加了联合国定性为法西斯侵略战争的太平洋战争。因此可以明确地说，靖国神社主要就是纪念日本对外侵略者的，参拜靖国神社就是在参拜日本对外侵略者。

这里的“鬼”为何拜不得

尤其值得一提的是，靖国神社这近250万死者中，还有明确记录的14名日本二战甲级战犯和2000余名日本乙丙级战犯。这些战犯，均得到了盟国远东国际军事法庭的确认，并得到了联合国的追认。把200多万对外侵略的炮灰和全世界公认的战犯列进靖国神社的“灵玺簿”，并进行参拜、合祭，这本身就是在挑战人类的良知底线。

这14位日本甲级战犯，包括7名被远东国际军事法庭判处死刑的战争罪犯：东条英机、土肥原贤二、板垣征四郎、广田弘毅、木村兵太郎、松井石根和武藤章，这7名死刑犯，远东国际军事法庭认定他们全部参与了日本侵略东亚及太平洋的阴谋，对中国、美国、英国、荷兰以及亚洲国家实行侵略战争，而且还命令和准许部下犯下了违反战争法规及违反人道的屠杀等罪行，因此被判处死刑。尤其是松井石根，作为被盟国判定为南京大屠杀的直接责任人，竟然也在靖国神社内享受所谓的合祀。

另外7名则是被远东国际军事法庭判处重刑、死于监狱的战犯，包括被判处无期徒刑的平沼骐一郎、小矶国昭、梅津美治郎和白鸟敏夫，被判处20年徒刑的东乡茂德，以及没有熬到宣判就死亡的松冈洋右和永野修身。这些人都是日本侵略战争的急先锋。

二战结束后，日本右翼陆续把已经宣判的乙丙级战犯送进靖国神社祭祀。1978年，又偷偷把这14名罪大恶极甲级战犯送进神社接受合祀，这种对战争罪行的死不认账的态度，受到了全世界人民的强烈谴责。

即使在日本国内，身为侵略战争家属的遗族，一部分跟着日本右翼继续走军国主义道路，另一部分遗族则成立了“和平遗族委员会”，坚决反对靖国神社继续美化侵略战争，这些日本人用掷地有声的话语来痛斥靖国神社的伪善：

“过去那场战争的最大的责任，是在近代天皇制国家中策划、实施战争的以天皇为首的军国主义的战争指导者。众所周知，军国主义的精神核心就是国家神道，靖国神社的存在对战争起了重要的作用。我们的亲人就是在‘死后进靖国神社‘为天皇、为国家欣然去死口号下出征的。所以，我们决不允许正式参拜靖国神社。” （责编：石磐）