影像：马与丝绸之路

影像：马与丝绸之路

李树峰

一、当代马的多元形象

马与人类在地球上共同进化，经历了复杂的演化过程，但最终与人类走在了一起，形成了相互依赖的关系。

在人类历史上，马做出了难以估计的牺牲和贡献，它们是被作为动力工具、速度工具和食品来使用的。就一般而言，力气大的马用来耕作和负重拉车，速度快的马用来做通信和战斗，还有的马专门养来食用。成吉思汗率领蒙古大军横扫欧亚大陆，正好把马的这三种功能都用到了极致。

在后工业化时代，特别到了当下，马作为工具正在退出人类生产和生活领域，逐步演化成为特殊的观赏和体验对象。我们在马戏、旅游点可以看到马，在山区、农区马越来越少见了，而原来的军马场也不断转产，保留下来的在全国也很少了。

马的文艺形象多而丰富，白龙马、黑骏马、赤兔马，都是老少皆知的形象；而《白马飞飞》、《战马》等等是中外当代电影的精品。在杜甫的笔下：“胡马大宛名，锋棱瘦骨成。 竹批双耳峻，风入四蹄轻。 所向无空阔，真堪托死生。”在徐悲鸿的笔下，八骏齐腾，所向披靡。在当代摄影艺术中，众多摄影家把马当作重要表现对象，在各地寻找马的存在，在马的客观现状与摄影家的主观理念碰撞中，塑造了马的形象，如陈宝生1987年拍摄的影像，将烈马扬鬃与马群结合在一个画面里，体现出东方意味的力度；陈志峰拍摄的汗血马俊逸英武，如横空出世；李刚拍摄坝上雪原中自在的马，阿音把草原的广阔与马的孤寂和独立结合，李忠的马与天象融为一体，等等。英国摄影家蒂姆·弗拉克拍出了纯粹而陌生的马。可以说，在当代摄影家的镜头里，马有无穷多种的意象，显示了摄影家的个性和马的精神气质的不同侧面。

曾几何时，当我凝视着这些马的意象时，怅然若失，如果站在马的角度思考人类社会，会是怎样呢？马语者又是怎样的言说者呢？

二、影像化的丝绸之路

1. 丝绸之路是无比丰富的摄影之路

丝绸之路有无比丰富的地理和地貌，有地球上独有的地质特点，巡回在这条路上，能给人无穷的知识，同时也让人的灵魂得到洗礼。

这条古人走出的丝绸之路，沿线布满人文遗迹，需要用影像系统、深入地调查和记录；自然遗产、文化遗产、非物质文化遗产都需要影像化；丝绸之路沿线的现实社会生活需要关注和深入反映；野生动物和环境的保护需要用摄影去特别关注；各个民族的环境肖像需要系统拍摄。摄影的交流是拍摄者与被摄者的交流，是摄影者之间的交流，是影像读者的交流，其具有直接、可见、便捷和鲜活的特点，摄影立足中国，放眼世界，要为新丝绸之路经济带建设服务，打造影像化的丝绸之路。

人类真正的利益是共同的，文明和进步的原因不是自私和孤立的，而是交融的、普遍的和包容一切的。我们应该把这一理念融入感觉、视觉思维中，体现在摄影发现和呈现的创造里。

影像化的丝绸之路，从现实的大唐西市出发，伸向了大漠和雪山，也伸向厚重而悠久的多民族交融的历史；这是一条深入观看现实的路，也是开创未来的路；是经济发展之路，也是文化创新之路！