寻回经济发展之“初心”

◎陈道富

近些年，越来越多的社会精英“过劳死”，且从媒体报道悄悄地发展到自己周边的朋友。在震惊、潸然泪下、感慨“天妒英才”的同时，也在困惑，我们这代人为什么这么“透支”自己？我们一方面产能过剩;另一方面，我们还在加班加点，用全世界最勤劳的身躯，创造世界上最大的过剩产能。物质和服务的极大丰富，似乎并没有带来更大的安全感，反而是一种莫名的焦虑，还有快速增加的癌症、糖尿病等患者。曾有人提出，希望中国经济的增长速度能慢一点，以便“心”和“灵魂”能够跟上。但当经济增长速度真的下降了，又有大量的恐惧产生。是什么让我们既期望经济缓一缓，又阻止我们接受经济增速减缓的现实？

当没有很好思考到底什么才是真正财富时，经济活动是盲目的。现如今“物欲横流”、拜金主义、GDP崇拜，但民众的幸福感却不断下降，在一定程度上反映了我们可能错误理解了财富和经济的真正含义。以物质产品的极大丰富作为财富的象征，作为经济活动追求的目标，在生存问题成为主要矛盾时，有其一定的合理性；但当生存问题逐步得到解决，大家开始追求生活质量、资源和环境约束不断增强时，其合理性就需要重新思考。

财富，本质上是一种可以便利实现人类欲望的能力总和，是在循环过程中展现其便利能力的。物质、知识、网络等的积累，是财富的一种有形形态，但并不是财富的真意。财富是一种便利循环的能力和现实展示，是在动态运用中表达出来的一种神韵。不拘泥于财富的具体形态，才能在循环中实现财富的真正含义，并强化这种便利能力。当然这种便利能力在不同阶段，其重点是不同的，自然生态、机器设备、制度机制、人才、文化道德……，只要纳入循环，使其具有满足人类欲望的能力，则均构成财富（能产生精气神转化的“精”）。否则，即使拥有了也不是现实财富。人类的欲望无止境且不断演变，财富的范围和重点需要不断变化。更重要的是，我们需要了解我们的欲望，寻找文化和道德上的解脱，乃至产生终极财富——“我心光明”。

经济，本义是“经世济用”，是借助各种财富，创建一种物质和服务的循环系统，用以满足社会中不同人的不同物质和服务需求。经济是财富外显为用的过程，是一个循环过程，并不仅是物质的积累和服务的提供（这只是其中的一个环节和过程产物）。当我们将主要精力放在如何使GDP增长更高效、更平稳时，就把“人”给遗忘了，把经济运行的“初心”遗忘了，经济发展便失去了方向和意义。经济活动，不只是改造物理世界，更是人心之外显。

一个健康的经济，是指经济循环过程既强有力（“健”指能力和能量）又流通顺畅（“康”原指五个方向的道路都通畅，泛指道路通畅）。当经济增长动力不足、流通不畅（阻塞和割裂）以及在某个局部形成自我循环，导致整个系统循环弱化（泡沫），都将使经济处于不健康状态。由于各种主观、客观方面的原因，我国国民经济运行中存在大量的不同层次的割裂现象，这些割裂组合成三个较为重要的自循环：嵌于国际自循环的出口部门，由政府（土地财政和城市基础设施建设）、金融体系（尤其是影子银行）和房地产（及其相关产业）组成的自循环，以及缺乏消费者收入增长支撑的生产端（投资产业）自循环。这些自循环近些年过度膨胀，导致商务成本快速上升，加上政府干预影响了市场正常的甄别功能，给中国经济运行带来不健康因素。

随着我国经济下行和各类金融风险的暴露，社会各界普遍忧虑。我们似乎已习惯了经济的平稳高增长了。我们对未来经济运行有太多的期待，以至于经常忘了全然接受当下经济运行的现状，忽视了倾听经济自身的诉求，缺乏一种“闲看花开花落”的淡然。所谓问题，本质上是不同层次割裂的外显。当我们试图解决问题时，容易在“标”上着手，寄希望于在数量、结构上吻合我们的期待。但当我们真诚接纳问题，允许问题存在，寻找弥合内在的割裂时，问题可能在无形中消融了。我国当前的金融风险，相当程度上是经济问题的集中反映，当然也反映了金融体系内部的割裂。我国当前的经济和金融问题，既可以成为新旧机制转换的契机，也可能成为强化原有机制的过程。将风险化解纳入改革的总体规划，则可以发挥风险化解的机制转换功能，否则容易陷入“救火”过程，耗散原有的储备积累。

这是艰难的时代，也是大有可为的时代。我国宜实事求是，解放思想，回到经济发展的“初心”，发挥中国人的智慧，完成这个伟大的转型。