邝春蕾 (上蔡县人民文化馆 河南上蔡 463800)
姓氏是人根,是祖先魂,是凝聚力,是和谐剂。中华姓氏文化在世界文明史上独树一帜,它涉及到历史学、考古学、民俗学、社会学、人类发展等学科。它生动而具体地反映了我国历史上的社会形态的演进、文明的起源和民族的融合,凝缩了中华民族大一统的同祖、同源、同域、同质文化的综合象征。
姓是什么?简单说来,姓就是血统的标志。从历史发展的角度看,它标明了姓的起源,标志着人类社会发展的进步。在远古时代,人类处于群婚,同猎食、共穴居,时为母系社会。一个部落由一个母亲传下来,于是母亲就成了这个部落的首领,这个部落的人都是她的子孙。当时,为避免近亲繁殖生育带来恶果,便规定同部落的人不准通婚。为确保这一点,于是就有了“姓”。姓的出现提高了人类的素质,促进了社会的发展进步,所以它具有重大的历史意义。目前发现的最古老的姓氏中都带有女字偏旁。如姬、姜、妫、姒等。
随着社会的发展,生产力的提高,私有财产的出现,部落间的矛盾和战争的发生,男的地位于是就发生了变化,逐渐处于重要地位。这时就需要有符号作为自己的标志,因此就出现了“氏”,氏的出现是男的象征。故远古时期,女有姓男有氏。例如,黄帝称“有熊氏”,少昊称“金天氏”,颛臾号“高阳氏”,尧号“陶唐氏”等等。姓氏的发生发展变化十分繁杂。姓氏是从何而来?其来源可归纳如下十种:
(一)以地为姓。以其居住的地名为姓。黄帝因住姬水,固而以姬为姓。西门的始祖豹,因住西门,后以西门为姓。
(二)以图腾为姓。图腾,即上古时期一些氏族认为某种动植物与本姓有关系,视其为保护神,故以图腾为姓。五帝少昊(黄帝之子),以鸟为图腾,于是就有了凤氏。其他像牛、羊、山、林等亦含有图腾成分。
(三)以国为姓。这种情况春秋时最为普遍。周武王封数百个小诸侯国,这些诸侯国以强欺弱,进行兼并,失国的诸侯之后,就以国为姓,如蔡国被楚国灭掉之后,它的后代播迁天下,皆以“蔡”为姓。
(四)以族号为姓。古代,一个部落或氏族,均有其族号,这些族号后来都变成了姓氏。如商族的商姓,夏族的夏姓,周族的周姓等。
(五)以食邑为姓。古代帝王对其大臣或功臣,均赐给一块封地为食邑,又叫采邑。食邑慢慢成了受封者的私产,久占为业,以之为姓。
(六)以官职、职务为姓。在姓氏中,以官职或职务为姓者颇多。如史官为史氏,巫师为巫氏;复姓的司马、司徒、司寇皆以官职为姓。
(七)以长者之名为姓。为纪念长辈,子孙以其名、字为姓。如时、卞等姓。
(八)以排行为姓。古时用伯、仲、叔、季排行,故有伯姓、季姓、孟姓等。
(九)被迫改姓。在封建社会里,为表示帝王或圣人高于一切,便将其名用字列为禁忌,其生前忌讳的字叫“圣讳”,死后忌讳的字叫“庙讳”。秦始皇名“政”,忌政音;汉高祖刘邦,忌“邦”,同其音的姓氏,均得改之。
(十)外来民族引进姓氏。在漫长的历史长河中,一些少数民族进入中国,与汉人通婚被汉化,就以原来的部落名为姓,多表现于复姓。如慕容、尉迟、拓拔、鲜于等。
姓氏文化,是中华民族传统文化中的瑰宝。它博大精深,源远流长,深入到我们生活中的各个领域,深入到每个人的心中,是维系人类生存与发展的重要纽带,是人们进行社会交往的必要条件。据中科院遗传研究所统计,中华姓氏多达11969个,其中单姓5327个,复姓4329个,三字以上的姓氏有2313个。目前通用姓氏约3050个。研究姓氏文化,不仅是对祖国文化遗产的继承和发展,还是对诸多海内外华人提供寻根问祖的依据。在姓氏文化中,我们既可以感受到古往今来祖先在政治、经济、文化领域的成就,又可以了解到祖先的生存状态、立身处事、价值观念等状况。对于增强民族的凝聚力和向心力,弘扬民族文明、文化都具有深远的时代意义。
寻根问祖是人的天性,其捷径是追寻自己的姓氏谱系,通过姓氏了解他人,了解社会,所以它是人际交往的一条重要途径。因此,姓氏文化研究与今方兴未艾,在于它有三大作用。
(一)姓氏学就是文化学
大家知道,新百家姓“李王张刘”,和老百家姓的“赵钱孙李”,都不是从天上掉下来的。中国姓氏从起源至今,就和我国的历史紧密相连,和我们的中华民族紧密相连。姓氏是和我们祖先和我们中国历史上一些制度的发生,一些文化现象紧密连在一块。所以我们这么多人研究它,就是它确实有作用,有无限的魅力!它能弘扬我们伟大祖国的辉煌文化,因此说,姓氏学就是一个文化学。
(二)姓氏学就是政治学
中国各民族的联系有很多纽带。大家知道,汉字是个纽带,龙凤文化是个纽带,我们中华姓氏更是一个很好的纽带。中华各族人民,在海外的所有华人,不管你加入了什么国籍,你的语言、你的地位、你的生活发生了什么巨大变化,但你的皮肤、你的长相变不了,你的姓氏也变不了。你可能改名家李约瑟、李约翰,但你还是中华第一大姓,仍然姓李!你不能把姓氏丢掉。这就是姓氏增强我们中华民族凝聚力的一个最大的政治资本。
(三)姓氏学就是经济学
姓氏学为什么是经济学?中国的改革开放成功的最大经验是吸引海外华人进行投资来发展经济。另外通过他们牵线搭桥,又吸引了很多外国客商来华。所以中国的经济发展模式和其他国家是有区别的,这就是中国的特色,这就是中国社会主义的特色,也是我们中国姓氏的魅力。就我们上蔡县来说,是一个百万人口以上的古蔡大县,历史悠久,源远流长,人杰地灵,文化辉煌,且闻名遐迩,妇孺皆知上蔡是千古一相李斯故里,天下蔡姓发祥祖地,中华重阳之乡,河南十大古城之一。据考古发现尚有110多个古文化遗址;拥有300多姓。2006年4月10日《天中晚报》一则消息云:“蔡侯陵园一期工程竣工——蔡氏家族寻根祭祖有了好去处”。这则消息称:“上蔡是天下蔡姓发祥祖地,蔡氏一族现已播迁全球……”《世界重修蔡侯始祖叔度公陵园》,其筹委会菲律宾分会秘书长蔡金钟先生,泰国蔡氏宗亲总会主席蔡卓明先生曾于2007年4月10日率家族来蔡恳亲问祖。江泽民同志亲笔为陵园题写了园名。1992年以来先后由泰国、新加坡、马来西亚、韩国、菲律宾、印度尼西亚和港、澳、台、闽、皖、冀、苏等省市蔡氏后裔纷至沓来,恳亲问祖,已达3200余人次;吸引了全国诸多专家、学者前来交流,扩大了上蔡的知名度,为上蔡的经济腾飞奠定了基础为上蔡脱贫致富铺平了道路。
党的十七届五中全会公报指出:“文化是一个民族的精神和灵魂,是国家发展和民族振兴的强大力量。”为此,我们要振奋精神,开拓创新,排除困难,求真务实,把好事办实,把实事办好,在县委县致富的关照下,奋发图强,为上蔡的美好明天多做贡献。