如何科学凝练地域精神

〔摘要〕 凝练地域精神对于社会主义核心价值观建设以及地域经济社会发展具有重要意义。科学凝练地域精神，应该尽可能体现社会主义的价值取向，紧密联系地域经济发展实际并努力实现对现实的超越，得到本地域多元主体和其他地域民众的广泛认同，体现地域特色并处理好与其他地域精神的关系。

〔关键词〕 地域精神，社会主义核心价值观，地域特色

〔中图分类号〕D616 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1004-4175（2013）02-0044-04

近年来，一些省市结合自身发展实践已经或正在凝练本地域的地域精神。例如，北京市提出了“北京精神”，天津市提出了“天津精神”，湖南省提出了“湖南精神”，杭州市开展了“我们的价值观”建设等。地域精神指的是在践行社会主义核心价值观的过程中凝练成的为本地域民众所认同、遵守的带有地域特色的价值观念、发展理念和行为规范的总和。地域精神的凝练应是一个科学化的过程，科学凝练地域精神需要把握四个方面的基本要求。

一、地域精神应该尽可能体现社会主义的价值取向

凝练地域精神是自觉践行社会主义核心价值体系的需要。2006年，中央提出了社会主义核心价值体系建设任务，十七届六中全会又将社会主义核心价值体系视为“兴国之魂”。党的十八大进一步提出，要“加强社会主义核心价值体系建设”、“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观” 〔1 〕。一些地区按照社会主义核心价值体系的总要求，从实际出发凝练出了本地域的文化精神，这可以视为社会主义核心价值体系地域化和大众化的重要举措，是社会主义意识形态与地域发展实际的有机结合，对于进一步培育和践行社会主义核心价值观具有重要意义。

历史经验证明，各具地域特色的文化精神对于全国范围内地域经济的繁荣发展具有重要意义。同时，我们也要看到，解决好全国范围内或者某一区域内经济社会发展中的问题，绝不是单独一个地域的文化精神就能完成的。而只有将地域经济社会发展和地域文化精神建设纳入国家整体建设架构之中，才能探寻到解决问题的路径。体现国家整体建设架构的文化精神就是社会主义核心价值体系，它是国家精神和民族利益的最高表现，其内涵是超越不同利益群体、不同地域、不同阶层的共同利益诉求、价值理想和共同目标。在当今中国已经存在利益主体多元化、文化呈现价值多元化的背景下，只有社会主义核心价值观这种适应社会不同群体要求、代表社会发展趋势的价值体系才能得到社会的普遍认同，引导不同道德层次和觉悟程度的人一起前行。因此，地域精神的凝练要体现我国社会价值观的多层次和多向度，适应不同地域以及不同社会阶层人群的道德需要，体现社会主义核心价值体系的包容性。因此，在凝练地域精神的过程中，只有坚持以社会主义核心价值体系为统领，尽可能在地域精神之中体现出社会主义的价值取向，才能实现国家层面的价值导向与地域价值取向之间的协调统一，才能切实为地域经济社会发展提供坚实的人文精神支撑。

毫无疑问，凝练地域精神对于培育、践行社会主义核心价值观具有重要意义。但是，地域精神能在多大程度上体现社会主义价值取向是一个值得思考的问题。社会主义核心价值体系在国家制度层面最核心的价值取向就是社会主义。那么，如何才能使地域精神凸显社会主义价值取向呢？自觉践行十八大提出的“三个倡导”，合理引导地域内部公平正义、共同富裕的实现当然是一个地域内首先应该做好的事情。此外，地域精神的凝练要有全国一盘棋的观念，作为经济发达的地区应该具有带动经济落后地区发展的意识。邓小平在改革之初曾讲到了“两个大局”的思想，“沿海地区要加快对外开放，使这个拥有两亿人口的广大地带较快地先发展起来，从而带动内地更好地发展，这是一个事关大局的问题。内地要顾全这个大局。反过来，发展到一定的时候，又要求沿海拿出更多力量来帮助内地发展，这也是个大局。那时沿海也要服从这个大局” 〔2 〕 （P277-278 ）。邓小平的“两个大局”思想是社会主义本质的要求，体现了社会主义的价值取向。因此，按照这一思想，经济发达地区在凝练地域精神的过程中，不仅要从本地域经济社会进一步发展的需要出发来凝练地域精神，更要通过地域精神来展示其勇于帮扶经济不发达地区实现经济社会发展的责任和担当；而对于目前经济仍较为落后的地区来说，其地域精神的凝练则要以努力弘扬以改革创新为核心的时代精神、虚心学习发达地区先进的文化理念为主要任务。

二、地域精神要紧密联系地域经济社会发展实际并努力体现对现实的超越

作为文化力量的地域精神与地域经济社会发展有密切联系。一方面，各地域的经济状况以及由此决定的人们的生产和消费方式决定了社会的价值观念，从而对那个时代的地域精神产生影响。另一方面，文化也会影响经济社会的发展。对于一个地域来说，其经济社会的发展是需要以一定的具有整合人们意志的价值观为前提的，地域文化在最隐秘的方面决定着该地域的发展走势。当人们并没有意识到它的存在，或者只意识到它的存在而没有对它进行认真剖析、扬弃的情况下，它只是自发地成长，缓慢地发育，并且自发地发挥作用；当人们在经济社会发展实践中意识到它的客观存在，尤其是能够自觉地研究其本质、特征以及产生、发展规律时，地域文化就从一种自发的文化现象逐渐演变成为一种自觉的理性认识。人们借助这种理性认识，就可以更好地为经济社会发展服务。如江浙一带经济社会发展比较快，这与该地域有着重商、崇商的文化传统有很大关系。因此，为了更好地为当地经济社会发展服务，地域精神的凝练应该从地域经济社会发展现实出发。也就是说，地域精神既然着眼于“适应地域经济社会发展现实”，也就因此而具有维护既有生产、生活和经济社会发展状况的作用。应注意的是，着眼于“适应地域经济社会发展现实”而凝炼出的地域精神，一般说来，更多的是讲本地域文化精神的优点。

事实上，地域精神不可能是仅仅维护现实的，同时也应该着眼未来。这是因为，既然一定地域的文化价值观是由该地域的经济社会发展状况决定的，那么作为社会意识形式的地域文化精神也必然反过来服务于该地域的经济社会发展。从这个意义上说，地域精神也是关注未来的。地域精神先进与否的标准应该是看这种地域精神是否有利于该地域未来的发展，只有能够促进该地域经济社会发展的文化精神才是先进的地域精神。人们为了更好地生存和发展，必然要在地域经济社会发展的现实中积淀价值观新元素，寻找思维方式和文化精神的革新，从而有意识地培育与经济社会发展相适应的新的地域精神。因此，地域精神并不能仅仅是维护现实，而同时也要批判现实以引领未来。如果人们有了地域精神应该是着眼于“未来”的意识，在凝练地域精神的过程中就会通过先进的社会力量和思想理论引导民众树立健康的生活方式，也就是着眼于超越“现存”进行概括，这样就能更好地发挥其对于社会新风尚的引领作用。

从目前来看，各地在征集地域精神的过程中，不论是官方还是民众都忽视了地域精神的“批判现存引领未来”的功能。各地在凝练地域精神中的普遍做法是向民众征集意见。如：“北京精神”是通过300万人投票产生的；“天津精神”是历时2个多月的提炼完成的；2012年1月湖南省成立“湖南精神”征集提炼活动领导小组，也用了2个月时间在全省开展征集活动。〔3 〕可以说，各地域精神的提炼都不是官员和学者的决定，而是广泛征求群众的意见，这种做法值得肯定。但在向群众征集意见的过程中，是否提示民众地域精神的凝练标准，即是否提示给民众地域精神应该是着眼于“适应并维护现实”还是着眼于“批判现实以引领未来”这个问题将会在很大程度上影响到对地域精神的概括。如果没有向民众提示这个问题的话，一般说来，所凝练出的地域精神的“适应并维护现实”的功能会大于“批判现存以引领未来”的功能，而这并不符合文化建设的自觉性要求。

对于一个地域来说，要发挥地域精神的“批判现存以引领未来”的功能，就必须在凝练地域精神的过程中有“文化自觉”。按照费孝通先生的理解，“文化自觉”“指的是生活在一定文化中的人对其文化有自知之明，并对其发展历程和未来有充分的认识”〔4 〕。对于一个民族、国家来说，其文化发展要靠“文化自觉”，而对于一个国家内部的某个区域来说，其地域精神的凝练也要靠文化自觉。也就是说，既要看到本地域文化精神的长处，同时也要看到本地域文化精神的缺陷以及未来所应该坚持的发展方向。对于文化精神的长处要发扬，而对于文化精神的缺陷则要注意合理引导并努力规避其消极影响。因此，凝练地域精神，必须使其能够适应地域经济社会发展实际并努力体现对现实的超越，以发挥其应有的引领未来的功能。

三、地域精神应得到本地域多元主体和其他地域民众的广泛认同

民众能否认同地域精神，受很多因素的影响。首先，利益主体的多元化会影响到对地域精神的认同。改革开放三十多年，我国在取得巨大经济社会成就的同时，也出现了不同的利益群体和新兴阶层，呈现价值多元化和文化多样性的局面。不同的利益群体对改革的评价是不完全一致的，改革中较大的获益者将会更强有力地支持改革，而改革中获益较小的部分民众一般会对改革颇有微辞。在此背景下，中央提出社会主义核心价值体系建设，是国家精神和民族利益的最高表现，其内涵是要超越不同的社会利益集团，表达全体公民的共同利益诉求、价值理想和共同目标。就一个地域内部的民众来说，也存在不同的利益主体，有的人赞同所凝练出的地域精神，有的人则未必赞同，这为凝练出本地域民众都能够接受、认同的地域精神增加了难度。

其次，不同地域人员的相互交融也增加了凝练地域精神的难度。随着社会主义市场经济的发展，我国不同地域之间的人员流动频繁。流动人口在新迁入地的生活需要一个适应过程，他们并不一定能够在短期内取得个人理想的成功，在感受挫折之际更容易留恋自己原来的生活环境。尤其是在人口迁移较多的经济发达地域，人们无法确定自己的观念与行动是否与他人有着相通性，内心的渴求与现实的冷漠促使来自不同地域但生活在一起的人们更加留恋自身地域性文化的规范，而不是本身所在的这个地域的内在文化准则。可以说，新的工作和生活地域只是更有利于谋生，而并不是个人心中向往的“诗意的栖息地”。以农民工群体来说，他们的工作条件和生活环境却长期处于社会的“底层”，如何让他们理解并认同迁入地所凝练出的地域精神也是一个需要思考的问题。

最后，地域精神的凝练是在一个地域内部完成的，而地域精神的宣传对象则不仅是本地域的民众，同时也要面向其他地域的民众。当地域精神凝练出来以后，它就成为了该地域的精神名片，对于宣传本地域文化、展示本地域形象和气质，促进地域间经济、文化和人员交流具有积极作用。因此，凝练地域精神的过程中不能仅仅考虑到本地域内部的民众是否接受、认同，同时也要考虑到其他地域的民众对该地域精神的认知状况和认同程度。

要使地域精神得到本地域多元主体及其他地域民众的认同，应做到以下几点：第一，要维护多数人的利益，反映不同群体的诉求，在不同的群体中找到共性。这就要充分调动各方面的力量，使其成为价值观建设的主体性力量。例如，杭州通过创建“社会复合主体”这一综合性社会组织的实践探索，有利于社会各界在一个创新开放的工作平台上交流沟通，形成价值共识。现在，杭州的综合性社会组织已从2008 年时的二十余个发展到近百个。〔5 〕第二，凝练地域精神必须坚持“实事求是”和“适度超越”的原则，尽量客观反映本地域民众的良好精神风貌，不过分拔高，避免“空泛”地讲地域精神，只有这样，才能不仅服己，也能服众。第三，要采用切实有效的地域精神宣传教育路径。与传统文化底蕴对人的行为的影响不同，地域精神的凝练是在政府主导下社会主体的自觉行为，其对社会民众的影响是自觉的力量。因此，地域精神的凝练不仅要让民众从思想上科学认识地域精神，更要引导民众自觉践行地域精神。为此，通过官方、专家对地域精神进行权威解读，有利于深化人们的认识。如，2012年7月北京出版社出版的《北京精神通论》一书就从学理上、逻辑上对北京精神进行了全面的阐释，成为北京精神大众化的优秀教材。此外，善于发现并积极宣传各行各业、各条战线自觉践行地域精神的先进人物、先进事迹，把地域精神转化为可感知的事实和可亲近的具体形象，也有利于引导民众对地域精神的自觉践行。

四、地域精神应体现鲜明的地域特色并处理好与其他地域精神的关系

地域精神无疑要具有地域特色。但随着现代交往的普遍化，以及现代传媒的发展，每一个地域的民众都会受到本地域和其他地域文化的影响。因此，不同地域文化之间的差距有逐渐缩小的趋势。在这种情况下，要凝练出地域特色鲜明的地域精神不是一件容易的事情。从一些已经提出的地域精神来看，其表述具有很大的相似性，因而显得缺少地域特色。

紧密结合本地区经济社会发展实际和历史文化传统凝练地域精神，是保证地域精神地域特色的基础。作为社会意识的表现形式，地域精神归根到底是受地域性的自然地理环境等社会存在因素决定和影响的，自然地理环境对地域文化精神的影响是通过作用于人的生产和生活方式实现的。不同地域的人们由于在不同地域生活，自然环境有差异，所形成的生产方式有差异，因而就会孕育有个性的风俗、习惯等文化形态，构成了这个地域的特殊文化基因。因此，只有以地域的历史文化传统为基础来构建地域精神，才能保证地域精神的个性。能够作为凝练地域精神文化渊源的地域文化应具有以下条件：第一，只有当地域文化传统能够为地域精神的凝练提供充足并与当代中国主流文化的发展方向一致的精神养料时，它才能够成为地域精神凝练的思想资源。第二，地域文化传统必须具有与时俱进的文化品性，能够依托自身的自然景观、地理区位、人力资源等条件，实现自身的丰富和发展。第三，相对于其他地域文化来说，这种地域文化传统在文化类型和形态结构上一定要具有丰富的文化个性和鲜明的地域特色。

保持地域精神的地域特色固然重要，但在地域精神的凝练中，也必须同时注重各地域间开展凝练地域精神实践经验的学习借鉴。第一，虽然中国不同地域文化之间有较大的差别，但不同地域文化都是中华文化的一部分，都体现着中华民族共同的价值追求和文化精神，因而具有文化因子的共性。第二，交往是促进文化价值趋同的重要推动力。马克思在分析世界市场开辟的影响时说，“各民族的精神产品变成了公共的财产” 〔6 〕 （P276 ），当下，随着中国社会流动性的加速，不同地域之间人员交往越来越频繁，这也必然带来文化价值观的趋同。第三，各地域精神的凝练还处于探索实践阶段，不同地域间开展学习借鉴活动有助于取长补短，使本地的地域精神更加完善。

由于地域文化传统是凝练地域精神的思想资源，地域文化间的相互学习借鉴也非常重要。在地域文化的学习借鉴中，要注意处理好营造特色与相互融合的关系：既要从自身经济社会发展实际对地域文化进行积极的变革与重塑，避免对异域文化的盲目照搬，以此保持地域精神的个性；也要树立健康的文化心态，以谦虚的胸怀吸收其他地域先进的文化精神，以此作为弥补自身文化精神缺陷的补充。例如，经济落后地区不宜直接照搬经济发达地区的先进文化、思想理念，而唯有从本地域经济社会实际出发，把对先进文化理念的借鉴与对本地域文化精神的批判改造结合起来才能有效提高本地域文化精神的层次。

在考虑保证地域精神地域个性的过程中，还有一个值得我们深入思考的问题，即：当前我国各地域是否具有普遍凝练各具特色的地域精神的可能性？假如全国各省市都凝练本地域的文化精神，是否还能够保证各地域精神都具有各自的特色？笔者以为，虽然中国面积广大，地域文化差异很大，但是地理位置毗邻的省份，其历史文化传统以及经济发展状况等具有相似之处，要真正提炼各自特色鲜明的地域精神并不是一件容易的事情。地域精神的凝练要按照地域，而不是单纯地按照行政区划来进行。因此，地域精神的凝练绝不能一窝蜂地都去搞，一些毗邻省市只有在传承地域优秀文化传统的同时，加强经济社会方面的交流与融合，立足于改革开放伟大实践中的新经验、新探索和新风貌，才能科学地凝练出适宜于本地域经济社会长期健康可持续发展的地域精神。

参考文献：

〔1〕胡锦涛.坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进 为全面建成小康社会而奋斗〔N〕.人民日报，2012-11-18.

〔2〕邓小平文选：第3卷〔M〕.北京：人民出版社，1993.

〔3〕湖南省中国特色社会主义理论体系研究中心.核心价值观在当代中国的区域化凝练——论“湖南精神”征集提炼的重大意义〔N〕.湖南日报，2012-03-22.

〔4〕费孝通.经济全球化与中国“三级两跳”中的文化思考〔N〕.光明日报，2000-11-07.

〔5〕李 勇.一座城市的价值观建设之路〔J〕.杭州（我们），2011（6）.

〔6〕马克思恩格斯选集：第1卷〔M〕.北京：人民出版社，1995.

责任编辑 周 荣