延安整风运动中王实味冤案始末

1942年2月1日毛泽东同志在延安中央党校开学典礼上所作的《整顿党的作风》，2月8日在延安干部会上所作的《反对党八股》两次演讲中，强调指出：“反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风，这就是我们的任务。我们要完成打倒敌人的任务，必须要完成这个整顿党内作风的任务。”“……我们反对主观主义、宗派主义、党八股，有两条宗旨是必须注意的：第一是‘惩前毖后’，第二是‘治病救人’。”[1]毛泽东同志这一重要论断，对整风运动的方针、目的、任务和方法，作出了明确深刻阐释。为使整风运动顺利开展，中央倡导发扬民主，让群众“大鸣大放”，知无不言，言无不尽，对党内干部中存在的党风问题提出意见和批评。1942年3月5日，中央主管整风运动常务工作的康生在延安大礼堂召开干部大会，对整风运动作了动员报告，强调“要发扬民主，让群众大胆讲话，提倡出墙报，批评领导，对错误观点不要立刻反驳，也不要加以压制。”[2]党的号召很快得到党内外干部群众响应，尤其是知识分子和新党员反响更大，一场轰轰烈烈的整风运动由此展开。

延安知识界、文艺界积极贯彻中央整风指示精神，走在整风学习前列。他们在各种学习会上提出批评和意见，不少人还通过墙报、小字报、漫画、打油诗，或在报刊发表文章，提出各种批评意见。1942年3月，《解放日报》文艺副利上接连发表了丁玲的《三八节有感》、王实味的《野百合花》、艾青的《了解作家·尊重作家》、罗烽的《还是杂文时代》、萧军的《论同志的“爱”与“耐”》等杂文，反映对当时延安生活中存在的某些问题的不满和意见，对一些老干部弃旧娶新，官僚化作风以及生活待遇等级制，包括衣分“三色”（高级干部深蓝色斜纹布、中级干部灰青色平布、基层干部黑色土布）、“食分五等”（小灶、中灶、大灶等），进行了尖锐批评，立刻在延安政治生活中激起强烈反应。“王实味是这当中的突出代表人物，他写了《野百合花》、《政治家·艺术家》（刊3月15日《谷雨》刊物），又连续在研究院办的《矢与的》壁报上写出《我对罗迈同志（李维汉，时任中央宣传部副部长，坐镇主持中央研究院整风运动）在整风检查动员大会上发言的批评》、《灵感两则》，攻击李维汉等同志，言词尖锐，冷嘲热讽，而且有片面性，把抗日民主根据地描绘成‘肮脏和黑暗’的封建专制社会，主张文艺家‘首先针对自己和我们营垒进行工作。’一时间把延安都轰动了。”[3]

文艺家们的这些批评，在延安一些领导人中引起很大反感，有人很快在《解放日报》上发表文章，提出批评；还有在内部简报、墙报上予以责难。“有的领导同志从前方回来发了脾气，说我们在前方打仗流血，王实味这样的人却在后方这样讽刺挖苦我们的领导干部，攻击我们的党。”[4]对此，毛泽东同志十分重视。他在夜间提着马灯去看了王实味等人在墙报上的批评文章，但并未表态。当时他并没有把问题看得很严重，也没有把王实味看做是敌人。他只是让秘书胡乔木找王实味谈过两次话，给后者写过两次信。信中有如下一段话：“《野百合花》的错误，首先是批评的立场问题，其次是具体意见，再次是写作的技术。毛主席希望你改正的，首先也就是这种错误立场。”[5]这说明毛泽东同志对王实味等人是看重的，所以要其注意提意见的立场和方法，不要走偏方向，颇有爱护之意。4月初，毛泽东同志在所主持召开的一次政治局会上，谈到整风中文艺界一些人提出的批评意见时说：“他们的批评意见确实此较过分一些，个别严重的就是王实味这个同志，他的思想是比较系统的，似乎坏的东西比较更深一些。”[6]但仍称王实味为同志，并提醒政治局同仁，不要轻易对过分批评者上纲上线，强调思想“落后分子”不都是反革命，提出要“争取落后分子”。这再次说明当时王实味的问题，仍属于思想问题。

从4月初至5月底，王实味所在单位中共中央研究院，对王实味展开批评，开大小会70余次，且问题不断升级。“开始还是作为思想问题来批评。批评会议持续到5月下旬时，有人揭发王实味曾同‘托派分子’有过联系，在上海时帮助他们翻译过《托洛茨基传》中的两章。（1929年，王实味在上海从事翻译工作期间，同托派分子王凡西有过接触，帮助他们翻译过《托传》中的两章，没参加‘托派’组织。1940年他在延安已向党组织作过交代。）这时，康生插手了，他决定彻底追查王实味与‘托匪’的关系，使问题成为敌我矛盾；并把同王实味接近的四位同志，也一起定为‘五人反党集团’。”[7]6月11日，丁玲在《解放日报》上发表《文艺界对王实味应有的态度及反省》文章，称“王实味有‘托派’思想”。6月15日至18日，延安文艺界举行座谈会，批判王实味，并一致形成决议，认定王实味在政治上是敌人。

此时，毛泽东同志开始改变对王实味的看法。在6月19日中央召开的一次会议上，他明确表示赞同文艺界座谈会决议的意见，指出：“现在看来，王实味的有系统不是偶然的。这个人多半是有组织的进行托派活动，抓住时机，利用矛盾，进行托派活动，向党进攻。”[8]10月23日，中共中央研究院党委作出决定：开除王实味党籍，认定王实味从1929年参加“托派”活动以来，始终没有停止过“托派”活动，是一个隐藏在党内的反革命“托派”分子。1943年4月，康生下令正式将王实味逮捕入狱。

1945年，党对在“整风运动”中错定为政治问题的大多数同志做了改正，但王实味仍戴着“反革命‘托派’分子”帽子，继续关押在监。1946年2月，康生等人再次作出“王实味是反革命‘托派’奸细分子”的结论。1947年6月，关押王实味的山西兴县监狱被国民党飞机炸毁。晋绥公安总局请示中央社会部，对王实味如何处置。时任中央社会部部长康生、副部长李克农作出批示：将王实味秘密处死。1947年7月1日夜，王实味被秘密杀害，置于一口枯井中掩埋。据杨尚昆回忆，“处死王实味，事前毛主席不知情。他知道后，拍着桌子向林伯渠同志要人（按：林时任陕甘宁边区政府主席）。”[9]

王实味属于受五四民主和科学思想影响，满怀乌托邦社会改造梦想，从而接受马克思主义，投身共产主义运动的那一代左翼知识分子。1926年，他时年20岁时就在北京大学加入中国共产党。1927年，他离开北京到上海，依靠译著获取稿酬维持生计；期间，同原北京大学党支部里的刘莹结婚，先后育有两女（但长女夭折）。1937年10月，王实味安排妻、女返回刘莹老家长沙后，只身抵达革命圣地延安，开初在“鲁艺”学习，继被分配到陕北公学任第七队队长，几个月后调出版局，从事马克思、恩格斯、列宁著作翻译。1938年5月，他被时任中央宣传部部长的洛甫（张闻天）指名调马列学院编译室工作，同年12月调中央研究院文学研究室任特别研究员（享受中灶伙食，月津贴四元五角，着中级干部服待遇）。王实味个性傲诞，颇具书生气，看不惯学院某些领导的官僚作风，尤其对陈伯达等谀上压下种种表现不满，与之关系不和。但他对张闻天、王学文、范文澜等领导却十分尊重。1938～1942年，王实味译出《德国的革命与反革命》《雇佣劳动与资本》《价值、价格与利润》及《列宁全集》18卷中的两集等马列主义理论书稿达200万字。“文革”后，王实味妻女积极为其冤屈申诉；曾在延安工作知情的同志亦通过不同形式、途径为王实味案的平反积极奔走。直到1992年，王实味在蒙冤50年后，才终于得到中央有关部门的平反昭雪。

注释：

[1]《毛泽东选集》四卷本，人民出版社版，第814页、829页。

[2]转见《新华文学史料》1982年第2期。

[3][4]见《党的文献》，中央文献出版社1992年版。

[5]转见《百年潮》2002年第12期。

[6]转见《延安—文学·知识分子和文化》，中华文艺出版社版。

[7][9]见《杨尚昆忆延安整风》，香港文史出版社2003年版。

[8]转见《中共党史研究》，华夏文献出版社1991年版。

作者：四川省作协（成都）会员、四川公安文协理事