陈少白之革命宣传活动及其影响研究

【摘 要】革命宣传活动在革命进程中起着不容忽视的作用。民主革命先驱者之一陈少白在追随孙中山先生开展革命工作期间，通过《中国日报》等报刊平台，宣传新学新知，传播革命思想，并巧用戏剧等文艺活动，为革命鼓与吹，成为革命强有力的舆论阵地和思想武器，其革命宣传活动为革命作出了重要贡献。

【关键词】陈少白 革命宣传 中国日报 戏剧

“中华民国之创造，归功于辛亥前革命党之实行及宣传之二大工作。而文字宣传之工作，尤较军事实行之工作为有力而且普遍。”百年前的辛亥革命使中国发生了历史巨变，建立了中华民国，出现了共和制度，而面对处于统治地位两千多年的封建制度，革命团体要让革命思想深入民众并争取社会支持，实在离不开“宣传”工作。革命宣传工作可为革命行动构建公共舆论空间，向受众宣传自身所倡导的革命理念，实现对社会的干预，达到传播思想、交流讯息、引导舆论等多重功能。革命宣传活动在革命进程中起着不容忽视的作用。

中国近代资产阶级革命派正式的革命宣传活动始于“革命报纸之滥觞”——《中国日报》，这是对革命先行者孙中山极为推崇的陈少白在香港创办的第一份革命报刊。陈少白早年追随孙中山先生，对推翻清王朝的腐败统治作出卓著贡献，是辛亥革命的元勋之一，被尊为中华民国“国叔”。除了革命组织、革命联络工作外，陈少白还通过革命报纸、革命戏剧等阵地，开展卓有成效的革命宣传活动，为民主革命鼓与吹，成为革命强有力的舆论阵地和思想武器，对资产阶级民主革命产生了重要影响。

创革命之舆论武器

资产阶级革命团体兴中会成立初期，“文人墨士极感缺乏，所用宣传工具，仅有《扬州十日记》、《嘉定屠城记》及选录明《夷待访录》内《原君》《原臣》、单行本数种。同时康有为派所出版杂志，风行内外。戊戌前有上海《时务报》、澳门《知新报》；戊戌后，有横滨《清议报》、《新民丛报》、神户《亚东报》、新加坡《天南新报》、檀香山《新中国报》、旧金山《文兴报》、纽约《维新报》、澳洲《东华新报》等等。革命党对之，实属相形见绌。因是素恃为兴中会地盘之横滨、檀香山二处，竟为保皇党所夺。”②尤其自乙未（1895年）广州一役失败后，孙中山在日本规划粤事，重图大举，面对保皇派的宣传强势，深感创设宣传机关之必要，于是在己亥（1899年）秋间遣陈少白至香港筹办党报，兼为党务军务之进行机关。是年十二月下旬（公历1900年1月），《中国日报》在香港正式创刊，是为革命报纸之滥觞。从创刊至1906年8月间，陈少白一直是《中国日报》的主笔和总编辑，他以《中国日报》为阵地，针砭时弊，发表了许多影响较大的文章，发挥着“笔阵千军”的力量，为革命宣传作出了贡献。

以“复兴中国”为办报宗旨。定名《中国日报》，取“中国者中国人之中国”之义。陈少白还以“敦煌韬晦子”的笔名在报纸创刊号上撰写了《创刊词》，说明了该报取名的宗旨，“主人见众人之皆醉而欲醒之”、“因思风行朝野，感格人心，莫如报纸，故欲借此一报大声疾呼，发聋振聩，俾中国之人尽知中国之可兴，而闻鸡起舞奋发有为也。”

旗帜鲜明倡言革命。《中国日报》出版初期，由于满清政府“言禁”很严，又未知香港政府态度如何，因此未敢公然发表排满革命的言论。半年后，报纸已站稳脚跟，《中国日报》的政治倾向和锐利锋芒便渐渐显露出来，接连刊登一批宣传革命的文章，旗帜鲜明地倡言革命。报纸的宣传内容包括揭露清政府的腐败无能和卖国行为，声援革命党人的革命活动；宣传爱国救亡，揭露和谴责列强的侵华罪行，声援中国人民的反帝爱国战争；宣传资产阶级民权思想，鼓动人民冲破封建罗网的束缚，争取民主自由权利；与保皇派报刊论战，反击保皇党人对革命的污蔑等。较有代表性的文字有《剪辫发说》、《论民权》、《民主主义与中国革命之前途》等，尤其是与保皇派的报刊论战。1902年末第二次广州起义失败后，保皇派报纸《岭海报》发表文章污蔑该起义扰乱社会治安、大逆不道，陈少白连同报内其他编辑记者撰文，坚决驳斥保皇派的谬论，与之论战数月，是为两派报刊论战之始。后与《新民丛报》的论战中，《中国日报》还刊登了孙中山先生的《驳保皇报书》、《敬告同乡书》、章太炎的《正仇满论》等，正面驳斥“保皇扶满”的言论。

《中国日报》传播革命思想，力倡“救国保民”、“复兴中国”，成了宣传革命道理的重要阵地，成为革命的喉舌，对革命活动和社会进步产生了重要影响。

1、传播革命思想，宣传新学新知，使革命思潮深入民心

此前，革命党人的活动不为大多数人所理解，经《中国日报》的广泛舆论宣传，社会大众对革命的认识有了根本性的转变，对革命支持者日益增多。且“三民主义”始刊登宣传于《中国日报》，该报对革命思想的宣传，对人民大众起了教育和鼓舞的作用，成为资产阶级民主运动的号角。在此之前，广州、香港各报只记载琐碎新闻及转录沪报消息，绝不知新学为何物，受《中国日报》的影响，各报也渐以提倡新学为言，有力推动了革命思想的广泛传播。

2、发挥党务、起义、宣传三大功能，凝聚革命力量

《中国日报》一方面是宣传革命道理的重要阵地，另一方面该报社也是组织和领导革命的机关，多次武装起义的策划组织和联络工作都是在报馆内进行的，把办报和武装起义等实际革命活动紧密结合在一起。在此期间，陈少白以他的决心、毅力和胆识，以《中国日报》为媒介，不仅旗帜鲜明地宣传革命思想，还负起了联络各方面革命党人的工作，吸引了许多革命知识分子慕名前来《中国日报》，曾在报馆下榻者有史古愚、史坚如、苏卓南、张硕臣等，时在报馆聚谈者有杨衢云、郑士良、宋少东等。该报通过宣传革命思想，把零散的革命力量凝聚在一起，扩大了革命党的影响。

3、报式革命，推动报刊事业新发展

在《中国日报》的办报实践中，陈少白从版面入手，将中文报纸的长行直排改为短行横排，开中文报纸之先河。后来香港、广州、上海多报陆续效仿，在中国报界掀起了一场报纸版式革命的风潮。其次，陈少白率先在报纸中开设副刊版，称为“谐部”。《中国日报》在正版之外，兼出《中国旬报》，主要登载中外重要新闻、名人言论以及知识性文章，“卷末附以讽刺时事之歌谣谐文等类，曰鼓吹录”。1901年2月前后，《中国旬报》停刊，《鼓吹录》作为日报的文艺副刊转入《中国日报》，成为中国报纸最早的文艺副刊之一。《中国日报》“庄”“谐”结合，既旗帜鲜明，又通俗易懂地鼓吹革命。

同时，《中国日报》的出版，还掀起了中国近代兴办报刊的高潮，从1900年到辛亥革命爆发前，革命派先后在海内外创办了120多种报刊，其中较有影响的有《开智录》、《民报》、《大公报》等，这些革命报刊的宣传鼓动，对辛亥革命的成功起了推波助澜的作用。

陈少白在所著《兴中会革命史要》中也明确指出：“中国报者，唯一创始之公言革命报，亦革命过程中一继往开来之总枢纽也。自乙未（1895年）广州事败，同志星散，团体几解。中国报出，以悬一线未断之革命工作，唤醒多少国民昏睡未醒之迷梦，鼓吹中国乃中国人之中国之主义，战败康氏保皇之妖说，号召中外，蔚为大革命之风。不数年，国内商埠，海外华侨，闻风兴起，同主义之报林立。而惠州之役（1900年），固亦以中国报馆为机关之地也。”③足见，中国报馆在辛亥革命时期扮演了非常重要的角色，无论是在舆论宣传，还是组织活动等方面。

借文艺活动倡言革命

为宣传革命思想，革命党人或以报纸鼓吹，或借演说倡导，然而皆未能深入民间，效果有限。为此，革命党人逐渐探索出了编撰戏曲唱本，以群众喜闻乐道的形式宣传革命思想的途径，最先发起者为《中国日报》。

借报纸副刊，为革命呐喊助威。陈少白在担任《中国日报》总编辑期间，逐渐意识到报刊虽有宣传鼓动作用，但只是在知识分子中起作用，普罗大众不识字，报纸的宣传对他们难以收效。陈少白发现，社会大众喜欢看戏，虽然不懂历史，但通过看戏能对戏剧中的人物、故事耳熟能详，并能辨忠奸、分是非。戏剧在社会大众中的宣传作用及影响力甚大。为此，《中国日报》率先在《鼓吹录》一栏中，撰写戏曲歌谣，或讽刺时政得失，或称颂爱国英雄，风趣幽默，深得群众喜爱。陈少白才思敏捷，撰写南音、粤讴等民间歌谣也很拿手，曾用流行一时的《陈世美不认妻》小调，创作粤曲刊登在《中国日报》上进行反满宣传，原词写道：“同胞们，若问起，亡国遗民凄惨事，待我从头说你知，言未开来心内悲。……万望你，众志士，尝胆卧薪切齿记，但愿光复汉河山，洗尽遗民奴隶耻。”

巧用戏剧，嬉笑怒骂宣革命，开粤语话剧先河。陈少白在办报之余，开始编写戏剧，通过演戏来宣传革命。1904-1905年间，陈少白在李纪堂等的支持下，创设了“采南”歌戏班，招收幼童并加以教育。期间，陈少白自告奋勇，担负起为剧团编撰剧本的重任，编写了《文天祥殉国》、《黄帝征蚩尤》、《侠男儿》、《儿女英雄》、《六国朝宗》等剧本，内容或表扬忠义，或讽刺时政，或鼓吹反抗异族，将这些剧本交由剧团排练演出。1905年冬，“采南歌剧团”在各乡市及香港、澳门等处演出，所演新剧摆脱了中国传统戏剧内容的局限，不用“舞台官话”而采用广州话唱曲，更能引起观众共鸣，香港舆论界赞扬其“颇博世人好评，实开粤省剧界革命之先声”。在其影响下，不少人投身戏剧事业，并在广东催生了新的戏剧队伍“志士班”，通过戏剧来宣传革命，出现了“优天影”、“振天声”、“振南天”等剧团。1911年“振天声”白话剧团成立，专演白话剧，陈少白为该剧团撰写了《熊飞起义》、《剃头痛》、《虐婢报》等剧本，反对暴政，反封建、宣扬民族主义和民主主义。后陈少白、黄咏台等创办了一个演出“白话配景新剧”的剧社——“振南天”白话剧社，陈少白为该社撰写了《自由花》、《赌世界》、《父之过》等白话剧本，内容针砭时弊，鼓吹革命，倡导良好的社会风气，演出深受好评。陈少白巧用戏剧宣传革命，开创了广东粤语话剧的先河。

通过报纸文艺副刊及戏剧演绎，表面上嬉笑怒骂演绎故事，实则宣传革命，对开启民智起了很大作用，“卒能引起人心趋向于革命排满之大道”。

作为中国近代资产阶级民主革命先驱者之一的陈少白，为革命奔走不已，通过办报谋革命宣传之政，巧用文艺宣传革命，使革命思潮深入民心，成为革命的重要助推器。在谢绝政治生涯后，陈少白回到故乡江门外海，办了许多有益于人民的实事，包括兴学育才，修桥筑路、发展交通，禁烟禁赌，提倡植树绿化等，为乡民谋福利，深受乡民赞颂。

【本文受江门市哲学社会科学项目资助】

参考文献

①②冯自由：《革命逸史》[M].新星出版社，2009：481、21

③张玉法：《兴中会时期的革命宣传》，转引自侯杰，王晓蕾.《报纸媒体与辛亥革命——以香港〈中国旬报〉为例》[J].《文学与文化》，2011（4）：100

（作者：五邑大学党委宣传部编辑）

责编：周蕾