由《种树郭橐驼传》谈起

现如今各地都在加快城镇化建设，植树填绿，提高城市绿化率，改善城市环境，提升城市品位，为市民提供一个宜居的环境，成为政府的民心工程，受到市民的欢迎。由此我想起了柳宗元。柳宗元在柳州时，提倡植树造林，发展农业生产，开发柳州经济。他不但号召老百姓种柑种柳，栽竹植药，而且自己也身体力行，从《种柳戏题》“柳州柳刺史，种柳柳江边。谈笑为故事，推移成昔年”中可见一斑。由此又联想到高中语文课本中的柳宗元的《种树郭橐驼传》。我很喜欢柳宗元的文章，找到这篇文章反复看了几遍，每看一遍就有不同的感悟和收获。归纳起来，我想从以下几个方面谈一下对这篇文章及作者的认识：

一、 从标题上看，《种树郭橐驼传》属于传记。

《种树郭橐驼传》记述了郭橐驼的籍贯、名字、外貌、职业、特长等，是按照传记的模式对郭橐驼进行人物讲述。郭橐驼不是将相王侯，只是一个种树的平民老头，柳宗元为其立传，实属不易。其实，总揽柳宗元的传记文学作品，其优秀篇什的主人公，多是社会下层人物或者正直清廉的官吏。作者通过简短的篇幅来赞美传记中主人公的高超技艺，称赞他们的智慧，歌颂他们的斗争精神，褒扬他们刚正不阿的品德节操。不难发现，这些都与当时的社会现实息息相关，都具有较深刻的社会历史意义，也都融进了作者的爱与恨。

二、从主题上看，《种树郭橐驼传》又属于议论文。

《种树郭橐驼传》并不是只记述郭橐驼种树的高超技艺，其主旨在于治国的道理。柳宗元，议论文强调文以明道、文道统一，强调文章的社会功能，强调文章要触及现实、反映现实，积极地为现实服务，对美好的事物要进行赞美，对丑恶的事物要进行揭露。《种树郭橐驼传》委婉含蓄地说明了以顺乎民意来治理国家的道理，提出了宽简为政、让百姓安居乐业的主张。

三、从笔法上看，《种树郭橐驼传》近于传奇小说

《种树郭橐驼传》题名为传，又讲治国养民之道，其实文章却是以小说的笔法来描述的。文章集许多种树人的经验于主人公郭橐驼一身，并虚构了一段作者与郭橐驼的对话，通过叙事、描写，加有一定的虚构成分，很显然这是运用了典型化的艺术手法，近于传奇小说的写法。运用人物传记的形式，以传奇小说式的虚构来叙写文章，是柳宗元创作的特色，无形中增添了文学艺术色彩，增强了可读性。

四、 从写法上看，《种树郭橐驼传》又属于寓言故事

寓言作为一种文体，它的主要特点是通过讲故事来说明道理，多用以此喻彼、以古喻今、以小喻大的手法，道理不直接说出，而是让读者从故事中去领悟。《种树郭橐驼传》是通过郭橐驼来介绍如何种树、养树，其实是在讲如何养民、治国。以养树喻养民，有着寓言故事的特点。

五、从构思上看，《种树郭橐驼传》巧妙新颖。

我们知道构思与立意有关，但立意并不等于构思，立意是否新颖，这主要看作者的见识和思想高度；，而构思是否新颖，则主要看作者的表达技巧。《种树郭橐驼传》为了表现主题，不是进行理论上的辩证，而是巧妙地通过给郭橐驼立传，通过郭橐驼介绍种树、养树的经验，再把养树之道移之官理，巧妙地把“养树”与“养民”联系起来，形象而又充分地表达了自己的思想。这样，不但道理令人信服，而且表现方式让人感到耳目一新。由此可以看出作者深厚的文化功底，也表现出唐宋古文大家的风范。

（作者单位： 邢台市外国语学校）