在阅读教学中实现文道统一

2013-12-29 00:00:00高启山
中国德育 2013年19期

一直以来,人们强调阅读教学不单纯是语文学习,同时承担着道德教育的任务。但是,在过去的阅读教学中,道德教育出现了两种极端的情形,一种是阅读课成了道德课—课上侧重传授道德概念、课外拓展成了道德活动。另一种是阅读学习中忽略了道德教育。为了学习语文基本知识、锻炼答题能力,出现了各种阅读教学模式,阅读课变成了考试能力和知识掌握操练课,道德教育被忽略。

如何在阅读教学中有效地实现道德教育与语文学习的辩证统一?

观点之一:文学作品中宣扬的道德观念,是蕴含在作品塑造的形象中的。所以,阅读教学对学生进行道德教育,需要以帮助学生建立文学形象的方式来完成。

文学作品中的道德观念,一般不是以教条形式呈现,而是以文学形象为载体,通过人文学形象来向读者传递。

语文教学承载着宣传德育观念,引导学生内心世界和谐发展,提升其精神世界的任务,但是语文教学中的德育内容要素,并不像品德与生活、社会课、政治课,以传递、告知的方式来进行,而是靠学生自主建立承载着道德观念的文学形象,来接受形象的熏陶感染。

案例:研读行为表现细节,强化对人物形象道德特征的认识。

学生初读《诺曼底号遇难记》课文后,认为这位船长具有“面对灾难和混乱沉着镇定”的特点。这是学生运用已有的经验对船长进行抽象概括。教学中,教师针对船长哈尔威和大副的对话,进行了“调序比较”,引导准确、深刻地走进了船长哈尔威的内心世界。

学生读书后,了解了对话的内容:船长问了炉子、火、机器的情况,然后再问时间,最后才下达了“哪个男人敢走在女人前面就开枪打死他”的命令。

老师问:船长最后下达了一个极端严厉的命令,是针对当时怎样的情况?学生说:“非常混乱的场面”。老师让学生读描写混乱场面的部分,从人们当时混乱的表现去体会:当时,人们在想什么?大副和工头在想什么?学生感悟到:每个乘客此刻都在想自己迅速逃生,大副、和工头非常着急,在努力制止混乱人群。如此混乱的场面,再不制止已经严重影响到整船的人逃生。

老师说,如果我们来写这段对话,把“哪个男人敢走在女人前面就开枪打死他”的“命令”放到最前面行不行?老师将调换了内容顺序的一段对话,出示给学生,让学生读新的对话。

经过讨论,学生意识到:按照这样的顺序对话也可以。但是经深入讨论后,他们发现,从当时船上的情况来看,船长并不知道船上的炉子、火和机器的具体情况,如果处理不当,随时会可能发生爆炸,那样,“60个人全部撤离”就成了空谈。因此,先处理船上的火、炉子和机器的问题,排除隐患,才能更好的保证“逃生”。作品里的对话顺序,才让人看的出:虽然众人已经大乱,虽然船长也非常着急,但是,先处理哪些问题,再处理哪些问题,他非常清醒,这才叫真正的镇定。如果把“针对特定情况下令开枪”放在前面,那就不叫镇定了,因为他忽略了最重要的问题。

在此基础上,教师引导学生按照课文“原序”朗读对话内容,读出船长镇定,船长的威严,同时读出对船长的敬佩之情!接下来,再体会“雕像”这段含义深刻的话语时,学生在上下文的联系中,深刻地感受了“用生命恪尽职守”的船长形象。

教学过程中,学生在感受人物语言描写的顺序对表现人物的作用的同时,真正走进了船长面临灾难思考问题的内心世界,就好像作为船长在思考问题,真正领悟到了什么叫“沉着镇定”,从对船长特点的一般性“下定义”,上升到“由衷地产生了敬佩之情”,阅读学习过后,头脑中深刻记忆下来的是“在极度混乱的船上,是按照那样的顺序思考问题和说话的船长。”

观点之二:作者所要传递的道德情感,蕴含在作品的言语之中。所以,教学需要引导学生主动研读作品遣词用句的意图,感悟字里行间表达出来的作者态度和内心思考。

在文学作品中,作者的情感态度和思想观点,有的直接表达,有的并不直接表达,而是“通过特殊的词语和句子、结构”让读者去感受。阅读教学中,引导学生去产生道德情感的体验,需要引导学生与作品的言语描写、表达方式的对话,揣摩其意图、态度,并通过朗读来加深体验。

案例1:在文本的上下文联系中来体会关键实词的选用意图。

《触摸春天》一文教学中,教师引导学生抓住“安静的手指悄然合拢,竟然拢住了那只蝴蝶,真是一个奇迹!”这句话中“拢”是一个动作细节。教师引导学生思考:“拢”是一个动作,意思相近的词语还有“攥、抓、捏”等等,在这里,作者为什么用了“拢”,而不用“抓、捏、攥”?学生通过对这几个词语“手型”的细微差别,比较“蝴蝶”在安静的手中的身体姿态,惊喜地发现:只有“拢”才不会对蝴蝶身体造成伤害啊,再结合句子中的“悄然”,深入体会盲童安静对蝴蝶的小心呵护—唯恐一不小心的动作给蝴蝶身体造成伤害。

赏析细节描写的作用,仔细体会“细节表现了人物怎样的情感态度细微变化”,感受人物当时内心的细腻变化,被人物所感动,对作品人物形象积极的审美体验,让人物的美德通过“细节的形象”深深印在头脑中;同时,建立了“精心选择词语”,才能把“感情表达准确、细腻”体验。

案例2:体会文章陈述中关键的虚词选用意图。

在《白杨》一文的教学中,教师引导学生研读课文重点段落,读懂父亲对白杨的敬佩之情。

“白杨树从来就这么直。哪儿需要它,它就在哪儿很快地生根发芽,长出粗壮的枝干。不管遇到干旱还是洪水,它总是那么直,那么坚强,不软弱,也不动摇。”一段,这段话在表达着当时父亲怎样的内心世界—对白杨树的赞美、敬佩。引导学生关注“不管……还是……;总是那么……那么……”这些起着关键作用的关联词语,通过朗读,读出语气,读出作者要强调的意思,读出父亲对白杨的敬佩。

案例3:研读运用了修辞手法的关键句子,体会修辞对表现人物情感态度的作用。

《母鸡》一文教学中,教师引导学生抓住对母鸡叫声引起内心感受句子的对比,来体会作者对态度的巨大转变:

母鸡做了母亲之前,下个蛋,就“发了狂,恨不能使全世界都知道它这点成绩;就是聋子也会被它吵得受不下去”,教师引导学生体会这样写是夸张的手法,夸张的目的是想说明母鸡叫声太大了,自以为是,炫耀自己。这里的夸张,表现了作者对母鸡下蛋之后大声欢叫的极度厌恶—你这样做严重地打扰了我啊!如果不用夸张,叫声大的程度就很难表现出来,联系“发狂”,厌恶的态度表现得淋漓尽致。

但是,当母鸡做了母亲之后,若有什么动静,便是“顶尖锐、顶凄惨”的叫声,“凄惨”,这里是拟人的手法,使母鸡有了人的感情。同样是叫声,之前是“聋子也会被它吵得受不了”,现在呢?“无论多么贪睡的人也得起来看看”,看啥,驱走黄鼠狼啊,母鸡是在用这样的叫声,来唤醒人们,帮助自己来保护儿女啊!

这里,教师引导学生联系前面的“警惕、准备作战”,深刻体会母鸡对儿女是在怎样的用心呵护!因为它为了孩子的安全,所以“它伟大,因为它是鸡母亲”。于是,这叫声就令人同情,令人崇敬了。夸张、拟人的手法赏析了,作者要表达的感情也深切地体会出来了。

观点之三:道德价值,在作品的背景中发生。所以,教学中需要引导学生联系作品背景,研读道德观念在特定背景下的价值所在。

作品宣扬的道德价值,是在作品中发生的。引导学生体验到的价值,绝不是“自我联系、对比”这样的简单和泛化,而是需要引领学生将作品中的事件、人物放到特定背景之中,体会到道德概念、道德法则的生活与社会价值的特殊性所在。

有些作品所宣扬的道德价值是永恒的。比如爱国主义。在文学作品中,这些道德观念的价值,需要在特定情境中得以深化体验。有些道德观念的价值,因为历史的变化而发生变化,这就需要引导学生先去体会当时的特殊背景,然后用发展辩证的眼光来进行价值批判取舍。

案例1:引导学生体会环境对人物的衬托作用。

《詹天佑》是一篇传统课文。教学中,教师在引导学生了解了詹天佑修筑京张铁路事件之后,引导学生去关注课文第二三自然段的国际背景,重点引导学生抓住“帝国主义者却认为这是个笑话。有一家外国报纸轻蔑地说:‘能在南口以北修筑铁路的中国工程师还没有出世呢。’”通过引导其联系前文,体会作者是怎样用合适的语言来表现帝国主义者的特点的;用第七自然段与前面的阻挠、要挟、嘲笑讥讽做对比,体会詹天佑修筑成功铁路对于民族的意义。教学中,教师按照如下思路展开:

1.了解外国人当时的态度(轻视、瞧不起,外国人都不敢轻易做,中国人更做不了)。

2.细读,发现这句话中有一处错误:各国—中国是什么关系?从逻辑错误中体会外国人并不是不经意地犯了逻辑错误,而是从他们的逻辑上根本没把中国当一个国家,引起学生内心激愤。

3.感受外国人连说话的语气也充满了对中国人的看不起。再读这句话,看看哪些词语表达了外国人瞧不起中国的语气、态度,练习朗读。

4.体会这句话另外的一层含义:工程太难了。

5.将詹天佑修筑京张铁路放在这样的背景中,引导学生做总结性思考:詹天佑面对帝国主义者的要挟、讽刺嘲笑,面对难度如此之高的工程,“毅然接受了任务”,“遇到困难,他总是想:这是中国人自己修筑的第一条铁路,一定要把它修好;否则,那些外国人不但要讥笑我们,而且会使中国的工程师失掉信心。”这说明了什么?学生体会到:这需要的是勇气、为民族争气的态度,需要的是为民族争光的决心。

学生在与背景对话的过程中,被帝国主义媒体的羞辱而激怒,强烈的民族责任感随之而生,再体会詹天佑的所做所为,便为詹天佑为中国人争了一口气而由衷的自豪了。这个时候,学生“爱国”的情绪、情感,就变得非常具体化,情景化了。

案例2:先读懂作者的观点,再对作者的观点进行修正和发展。

学习《落花生》之后,学生们认为作者观点不妥,苹果石榴既好看也实用,比落花生要好。教师引导学生联系当时的时代背景,体会到当时“有用”但是要“朴素、不张扬”,这是父亲的追求,是文本所宣扬的具有那个时代特色的价值追求。然后引导学生讨论,在现代社会,价值观发生了变化,你可以做花生,也可以做苹果石榴,因为人的价值追求不同,追求的偶像可以不同,但是“做有用的人”,这是相同的,每个时代,每个人,都需要做有用的人!在这里,教师针对学生的不同观点组织的讨论,引导学生学会了“如何读懂作者”—读书,要结合作者所处的时代背景,客观、辩证、历史地去思考问题,然后才能发展地去看问题。

教学到这里还没有结束。教师引导结合上面的讨论,写文章,要表达观点,这个观点,是个性化的,是作者自己人生境界的独特思考和追求,而不能人云亦云。从“观点差异”的讨论,上升到了写作与做人关系的认识。

总之,实现语文学习和道德教育的辩证统一,强调的是语文教育不能偏颇,同时也不是并列的进行两个方面的教育,两者在教学过程中,两者相互交融,互相促进、成为一个整体!

【高启山,河北省唐山市丰润区教育局小学教研室主任,中学高级教师】

责任编辑/齐 欣