晏子：与人交际有“四不”

□ 王爱军

他出使一个国家，却被要求从一个狭窄的侧门进入；当他进入高高的殿堂，却因为“身不满六尺”、其貌不扬被人讽刺“国家无人”。当然，这一切都难不倒他。他是谁？他是春秋时齐国国相晏子——一位不辱使命的外交家。晏子在“交际舞台”如鱼得水，有如下“四不”交际原则：

不媚“位高者”

有一天，景公上朝感觉很冷，便吩咐晏子说：“你去给我弄碗热汤面来。”晏子站着没动，说：“对不起，我不是管饮食的臣子。”景公又说：“那就给我取件皮衣来。”晏子回答说：“对不起，服装不是我该管的事。”景公很生气：“那你究竟替我做什么呢？”晏子说：“我是国家的大臣。”景公说：“什么是国家的大臣？”晏子回答：“所谓国家的大臣，就是以治国理政为己任，让百姓安居乐业。”从此，景公不敢不依照礼节对待晏子。又有一次，景公半夜酒瘾犯了，带着侍从闯到晏子家。晏子很吃惊，问：“国家有什么大事吗？”景公说：“没事，就是想和你喝杯酒。”晏子回答说：“置席设酒，服侍君王，这事有专门的人干，微臣不敢奉陪啊！”景公闹了个没趣，只得悻悻而归。

晏子不仅不谄媚高位者，还敢于直面拒绝他们的不合理要求。生活中，在对高位者的态度上，我们常常有“双重人格”，一方面是憎恨嫉妒，另一方面又不得不讨好奉迎。徐悲鸿说：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”自敬者，人恒敬之。一个连自己都不尊重的人，怎么能指望得到别人的尊重呢？“一身正气、摈弃奴性”的交际态度尤为珍贵。

不做“冷漠者”

一天，晏子外出，一个衣衫褴褛的老太太拦车乞讨。晏子手下的人大声呵斥，想把老太太赶走。晏子制止了他们，问老太太：“我看你不像生在穷苦之家的人，为什么会要饭呢？”老太太一听，眼泪就下来了，跪着说：“我的儿子叫董宵，曾经在朝为官，因为犯罪被流放。我和儿媳成了别人的奴仆，后来主人家看我年老，就把我赶了出来，我只能沦落街头了啊。”晏子立刻吩咐人把老太太带回家中，像家人一样照顾起来。晏子手下的人不无担心地劝他说：“董宵得罪的可是国君，您管这闲事干吗呀？”晏子说：“我和董宵虽然没什么深交，但曾经同殿为臣。老吾老以及人之老，他的母亲无辜受难，我怎么能袖手旁观呢？”六年后，董宵流放归来，得知原委，跪在晏子身前，哽咽得一句话也说不出来。

古代的法律讲究株连，凡事都要看国君的脸色。可即使面对罪犯的母亲，晏子也不因为怕给自己带来麻烦而拒绝帮助对方。人在社会上行走，要有博爱精神，不能仅对亲人、朋友、同学满怀热情，而对其他弱小者、陌生者视而不见、冷漠无情。付出爱是交际之本，不冷漠是交际的生命线。冷漠像传染病，你怎样对别人，别人就会怎样对待你。

不惧“挑衅者”

田桓子很得齐景公的宠爱，常常仗势欺人、挑衅他人。一天，齐景公举办宴会，晏子来晚了，田桓子想趁机羞辱他，就对齐景公说：“您看晏子身穿布衣，乘驾破车来上朝，这是故意让您难堪啊！得罚晏子喝酒。”齐景公一听也有些不高兴，便下令罚酒。晏子不解，田桓子说：“君王赏赐你那么多东西，你却穿得像叫花子一般，坐着破车来上朝，这是故意隐藏君王的恩德啊！”晏子离席对齐景公说：“微臣是先喝罚酒再解释，还是先解释再喝？”齐景公说：“先解释再喝吧。”晏子说：“君王所赐，微臣都用以接济亲友、故交和百姓了，他们知道这是您的恩赐，都备感恩泽。我身为国相，如果百姓困顿，军队懈怠，那是我的治理之过，至于坐破车来上朝，不能算我的过错吧。”齐景公大为感慨：“好！那就替寡人罚田桓子一杯吧！”

一杯罚酒事小，却透着做人的尊严，不可被随便戏谑。所以，即使是出于国君之口的罚酒，晏子也不轻易举杯。交际中，我们常常会遇到一些无缘无故喜欢轻薄挑衅的人。与这种人打交道，你不必轻易动怒，也不能无原则地忍受退让。古人说：“石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。”柔中带刚，软中带硬，有理有节，是应对挑衅的最好策略。

不交“恭维者”

晏子的秘书高缭被辞退，他很郁闷，找晏子讨说法：“我工作出过差错吗，还是不够敬业？”晏子说：“你工作很勤奋，也没出过差错。”高缭奇怪了：“那别人给你当秘书都升了官，为何单单让我回家？”晏子平和地说：“你跟我三年了，给我提出过什么批评，纠正过我什么错误吗？没有吧！我是一个有很多缺点的人，正如一块弯弯曲曲的木料，必须用规矩来定方圆，用斧子来削，用刨子来刨，才能成为一件好家具。可是你对我的缺点、过错从来没提出过任何批评意见，只知道一味顺从我，恭维我，这对我有害而无益啊！”高缭惭愧地低下了头。有人劝晏子：“爵位也不是你家的，你可以随便给高缭一个官做，犯不着得罪人啊！”晏子严肃道：“食人俸禄，忠人之事，怎么能拿公权为自己买好呢？”

晏婴墓在齐国故城宫城北门外，即今山东淄博齐都镇永顺村东南。墓前立有明万历二十六年石碑一幢，刻有“齐相晏平仲之墓”，左右两侧有清康熙五十二年、五十三年重修碑两方。

晏子不因秘书经常给自己戴高帽就忘乎所以，而是坚决将其辞退。俗话说：“千穿万穿，马屁不穿。”喜欢听好话是人之常情。好话听得多了，“暖风熏得游人醉”，就容易丧失理性和清醒，使你“直把杭州作汴州”。与那些喜欢恭维的人交往，你必须善于辨别真假，适当保持距离，免得成了任人摆布的“提线木偶”。

大千世界，诱惑与险境很多。我们应该像晏子那样，把握“四不”的交往原则，上不去谄媚，下不被恭维，柔中带刚，又不失温情，才会赢得尊重。