弘扬民主与科学 抵制低俗迷信

■李醒民

最近，通过自己的耳闻目睹以及媒体的诸多报道，我对“大师”现象做了某些思考。我们的社会处在剧烈的转型时期，具有产生此类孽种的肥沃土壤、生态环境，并借助人工选择，特别有利于“大师”冒尖。其原因很多，我觉得主要有这么几个。第一，信念空虚。1980年代之后，“文革”时期的意识形态破灭，新的价值观和人生观还没有树立起来，一些在职的或退休的官员，开始迷信气功和特异功能，以填补他们心灵的空虚与信仰的真空，或幻想官运亨通，或幻想长生不老。一些老百姓也群起效尤，掀起一个又一个“大师”热、怪异潮。第二，命运混沌。当官的自己主宰不了自己的命运，他们的命运不是人民决定的，而是上面某个高官决定的；具体由谁来决定，他们自己也不见得十分清楚，所以便通过各种途径，包括钱色贿赂，神怪保佑，“大师”点拨，给自己升官铺路搭桥，能升官当然也能顺理成章地发财。转型期社会往往失序，偶然性很多，老百姓也难以掌握自己的命运，比如买房、医疗等有许多不确定性，无法正常预测，房价、药费飚升，比工资增长快多了。不管当官的还是老百姓，自己都把握不了自己的未来，所以只能寄托于某个它者。寄托在哪？寄托于人格化的神、神格化的人，寄托于“大师”的神机妙算或灵丹妙药。第三，升官上瘾。官员的仕途不是靠自己的能力和业绩铺垫，而是由冥冥之中的某个东西主宰，所以一批官员十分迷信，盖办公楼、选办公室要请“大师”看风水，甚至连办公桌怎么个摆法都离不开“大师”的指点。有的迷恋升官、迷信升官的歪门邪道竟然达到无耻至极、令人发指的地步。第四，利益链条。围绕“大师”，上下四方布满了利益链，经济利益把“大师”、无行官员、投机老板、江湖骗子、地痞流氓、社会混混、受骗者笼络在一起，纠合在一块儿。能发财就抱团，美梦落空就尔虞我诈，翻脸不认人，树倒猢狲散。第五，贪生怕死。特别是一些高级干部和暴发户，总想延年益寿或苟延残喘，企图享尽荣华富贵，因此把希望寄托在大师身上，期盼大师能够妙手回春，能够创造奇迹。第六，糊涂跟风。有些人不动脑筋，没有科学素养，遇事总是稀里糊涂随大溜儿。看人家咋样，自己就咋样，邯郸学步，失掉自己的主心骨，这样的人很容易成为上当受骗的盲流。要根治这些弊病，还是得靠杂志封面这五个字——“民主与科学”。民主与科学不是中国土生土长的国粹，科学是西方的产物，民主也是西方的产物。中国有“民主”这个词，但是没有近代的民主理念。中文的民主的意思是“民之主宰者”，其实，民主的本意是由人民做主，是by people。中国只有民本思想，是for people。“五四”先哲真是眼睛雪亮，他们洞悉民主与科学是两个宝物，是中国最匮乏的东西。但是很遗憾，中国的科学以及技术虽然发展了，但是差距还比较大，尤其是科学精神、科学方法，特别是实证和理性的精神和方法，根本没有深入人心。社会出现各种离奇现象和荒唐事件，往往与严重缺乏这些东西有关。对民主的理解和实践就更差劲了。现在，我们社会恰恰稀缺这些须臾不可或缺的宝物，急需启蒙，急需补苴罅漏。