应对小作文考查的方法与技巧

李弗不

【考点综述】

从描写和结构相对完整等方面看，小作文是作文；而从其使用修辞、连贯得体、简短等方面看，小作文其实又是一种语言运用题。

很显然，小作文是相对于大作文而言的。大作文检测的是考生的综合写作能力——糅合各种各样的写作技巧，诸如叙事、议论、描写、抒情等等；而小作文检测的则是考生的单项写作技能，如简单的说明、简单的对话，以及肖像描写、心理描写、动作描写等等。

考察已出现过的小作文，其命题特点是非常明确的，就是字数限定在200字左右，注重单项训练，比如说明训练、描写训练、对话训练、想象训练……具体说来，高考小作文的种类大概有如下一些：

第一，说明类。就是要求考生能写简短的说明文，能够采用说明的表达方式对事物进行简单说明和介绍。具体又可以包括：介绍日常实用物品、介绍一部影视作品、介绍说明漫画的画面内容、介绍一处场所或一种建筑、介绍时令特征等等。

第二，描写类。就是要求考生能够进行各种各样的描写、描述、描绘、描摹等等，能够进行各种各样的想象，和对想象作出描绘等等。具体又可以包括：心理描写、肖像描写、动作描写、语言对话描写、想象联想描写、场景画面描写和综合性的描写等等。

第三，赏析评价类。就是要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。具体又可以包括：诗文漫画等赏析、思想评价、事物名称评价、某种活动评价等等。

第四，应用类。就是要求考生熟悉各种各样的应用文体，能够拟写各种各样的应用文，如请柬、书信、短信、介绍信、通讯、消息、广告、通知、摘要、聘书、海报、解说词、申请书、讲话稿、留言条、欢迎辞、欢送辞、广播稿等等。

第五，扩写、缩写、改写类。就是要求考生能够对一些文字或文段进行扩展或压缩，或改写成其他形式的短文等等。

【方法与技巧】

明确小作文的分类，搞清楚小作文是检测哪一单项能力，严格按照试题的要求去进行拟写，是备考的最好方法。

2014年的小作文，会如何命题，命题的走势如何呢？我们的判断是，有继承，也有创新。一方面，将继承以往的形式和内容，具体地说就是，以上所列举的五大类小作文命题形式，仍然会继承，这是毫无疑问的；另一方面，也有可能在继承的基础上进行一些创新，比如创拟哲理笑话、写趣味小品文、写微型小小说、提供情景或氛围等要求转述；根据中间，补写首尾；把记叙文、散文等转换成诗歌，或把诗歌转换成记叙文、散文等等。

此外，在小作文的备考中，一定要加强各种表达方式的训练。如说明方式，要弄清对象是具体事物、抽象事理，还是事物的形成过程；顺序是以空间、时间为序，还是以逻辑事理为序；语言是平实性说明，还是文艺性说明。如描写方式，要懂得按照对象分为写景、写人、状物；按手法又可分为工笔细描和粗笔勾勒；按顺序可由远到近、由高到低、由大到小、由静到动、由整体到局部等。单就写人而言，要会运用语言描写、肖像描写、神态描写、心理描写、动作描写、细节描写等；单就写景而言，要能充分调动人的感觉器官，从人的听觉、视觉、味觉、嗅觉等方面表现景物的特点，要能充分运用拟人、比喻、对比、夸张、通感等修辞方法，要善于使用对比烘托、动静结合、虚实相生、情景交融等写作技巧。记叙、议论、抒情这几种表达方式，也都应做到分门别类、了如指掌才能轻松应考。

【真题示例】

六、（15 分）（2013 年江西卷）

20.语言综合运用。

请按以下要求写一段说明性文字，介绍你所学过的高中语文课本《先秦诸子选读》。

（1）用一个统领全段内容的句子开头。

（2）有一处用“不仅……而且……”或“一方面……另一方面……”的句式过渡。

（3）使用打比方、拟人两种手法。

（4）结构相对完整，语言简明、连贯、得体。

（5）不少于 200 字。

【示例一】

《先秦诸子选读》是新课改形势下应运而生的旨在引导我们认同中国古代优秀文学传统，体会其基本精神和丰富内涵，并形成一定文化积淀的选修教材。（统领全段内容的开头）

教材不仅精选了孔子、孟子、荀子等儒家学者的作品，而且还遴选了道家、墨家、法家的传世名篇。（过渡句）充满哲思、影响深远的一篇篇文章好比一把把钥匙，打开一座又一座智慧宝库。（打比方）那些宝库的宝物或引导我们学习用历史的观点理解古代文学的内容价值，或教会我们从中汲取民族智慧，或启发我们对种种社会人生问题进行反思。总之，他是教导我们以修身、齐家、治国、平天下为人生追求，以道德为立身行事自处待人的根本，启发我们陶冶身心、涵养德性，使人格健全地发展的大师。（拟人）（共 281 字）

【点评】本则小作文使用的是说明性文字，有统领句，有过渡句，有打比方，有拟人，语言简明、连贯、得体，字数足够。赋分满分15分。

【示例二】

《先秦诸子选读》是一本选录了诸子百家多篇经典散文的代表中华优秀文化思想的不朽著作。全书分为七个单元，按照孔子、孟子、荀子、老子、庄子、墨子和韩非子的先后顺序逐一排列。（统领全段内容的开头）

该书不仅能让我们读到以“仁义”教化天下万民的孔孟儒家思想，而且还能让我们领略到以“清静无为”或“齐物论”影响世人、消解世俗物欲的老庄道家主张。（过渡句）它的一篇篇精彩之作犹如夜空里闪闪烁烁的一颗颗明珠（打比方），照亮我们的前方，让我们行进在一条条光明的大道上。它似乎是一位温厚儒雅的长者，给以我们关怀与启迪。（拟人）（共227字）

【点评】此文是一段说明性文字，介绍了书的基本内容与结构，并且指出了书的特点及其对后世的影响等等，有统领句，有过渡句，有比喻、拟人等等，是一则不错的语言文段。赋分满分15分。

【模拟训练】

1.语言综合运用。

中秋佳节，少不了赏赏月。“月”是我们传统文化中的一个最具中国特色、最具中华传统文明特质的意象，赏月也是中秋节的传统习俗，请你以“我望着那轮中秋之月”为开头写一段文字，要求赋予“月”某种性格、气质，表达一个中心，引用一句有关月亮的诗词名句，运用拟人、衬托手法，字数200字左右。

2.阅读下面的文字，完成题目。

材料一：目前中学生使用手机现象非常普遍，为此，沪上某中学在开学前推出一项新规：将手机请出校园。但此举引起不少争议。

材料二：两会期间，全国人大代表、哈尔滨市继红小学校长尚庆莲建议“禁止中小学生带手机进校园”引发广泛争论，正在参加全国两会的代表和委员也纷纷发表自己的看法，有力挺这一建议的，也有代表和委员持反对意见。

请你用探因分析法对使用手机事件进行评论，写一篇200字左右的新闻短评。

3.请围绕“尊严”这一话题写一段200字左右的文字。

要求：①运用比喻的修辞手法。②文中应出现“从……到……”的整句句式。③语言简明、连贯、得体、有气势。

4.请根据白居易的诗句“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”写一个场景。

要求：①以环境描写为主。②符合意境，想象合理。③至少运用两种修辞手法。④不少于200字。

5.为了打造“书香校园”，某学校开展了阅读名著活动。请你从所读过的名著或所了解的名人中选择其一，写一段推荐词，要求紧扣名著的内容，能够反映自我的阅读体验或感知，语言优美，最少运用两种以上的修辞手法，字数200左右。

6.一个寒冷的冬天，纽约一条繁华的大街上，有一个双目失明的乞丐。那乞丐的脖子上挂着一块牌子，上面写着“自幼失明”的字样。有一天，一位诗人走近他身旁，他便向诗人乞讨。诗人说：“我也很穷，不过我给你点别的吧。”说完，他便随手在乞丐的牌子上写了一句话。那一天，乞丐得到很多人的同情和施舍。后来，他又碰到那诗人，很奇怪地问：“你给我写了什么呢？”那诗人笑笑，念牌子上他所写的句子道：“春天就要来了，可我不能见到她。”

你对诗人的这句话是如何理解的？请用200字左右写一则简评，评论这句话的含义及效果。

7.请阅读下面的文字，完成后面的题目。

请以“盼雨”为题，描述久晴（旱）之后人们祈盼天降甘霖的生活情景。要求：采用情景交融、心理描写手法，比喻、反复修辞手法，不少于200字。

8.请按要求把下面诗句扩展成一段话。

夕阳无限好

要求：①采用写景和抒情相映衬手法；②运用拟人、比喻修辞手法；③想象合符诗句的语境；④融入个人的情感；⑤不少于200字。

9.以“《项羽之死》的启示”为题，写一段话。

要求：①文中要引用一句名言；②主要以《史记·项羽之死》中的情节、细节为事例；③点评事例；④联系现实；⑤200字左右。

【参考答案】

1.示例：我望着那轮中秋之月。“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”中秋的月如一个银盘，在天空中垂挂着。月把一片片皎洁的光辉洒向大地，轻轻地亲吻着小院的每一个角落。桂花仿佛在等待着一次与月的约会，散发出令人心醉的芳香，她婆娑的身影在月光的映照下显得更为多姿。思念吧！在月圆的时候，我们有权力思念。月的圆，月的美，月的柔，都给远方的亲人带去思念。月是远的，而相思的人的心是近的，是相连的。月圆之夜，思念与团圆是紧紧相连的。让我们面对月亮，在月饼香的伴随下，进入梦乡。

2.示例：应将手机请出校园

中小学生带手机进校园，危害猛于虎。（观点）①首先手机辐射较大，很多学生喜欢随身携带，长此以往将影响学生的身心发展；②再有学生利用上课时间或就寝时间玩游戏、发信息，将分散精力，影响学习；③另外手机短信让学生在考试时的“小动作”科技化了，代替了“传纸条”，造成了学业质量的下降和价值观的迷失；④最后手机的使用会造成学生盲目攀比的心理，增加家庭负担。（分析）因此我不主张中小学阶段的学生使用手机。（结论）

3.示例：尊严是什么？尊严是不容玷污的白璧，尊严是不可尘蔽的珠光，尊严是人类不可亵渎的理性、正义与良知，它只属于大写的“人”。翻开中华浩瀚的历史画卷，许多历史人物向人们诉说着尊严。从在北海牧羊十九年而从未放弃祖国的苏武到“留取丹心照汗青”的文天祥；从“不为五斗米折腰”的陶渊明到“安能摧眉折腰事权贵”的李白；从置生死于不顾、愤怒销毁鸦片的林则徐到巴黎和会上从容不迫、昂首挺胸的顾维钧，他们用尊严描绘着自己的人生，用尊严写就一个时代的历史，用尊严塑造一个民族的灵魂。

4.示例：还记得那个晚上，我伫立在浔阳江边，看江中孤帆远去，渐渐消逝在苍茫的夜色中。友人远离，而我独留于此。眼眶中的泪水盈盈上涌。千言万语终难诉尽心中的无奈与凄楚。四起的夜色将山水温柔地拥住。天边挂着一轮孤月,阵阵秋风袭来，枯败的枫叶在空中凄厉地飞舞、盘旋，最后飘落，随水顺流而下，就我如飘零的心。几朵凋零的芦花随风躲躲闪闪地掠过寂静的江面，惹起点点涟漪。风过，光秃秃的树丫，支撑着一岸的孤寂。此情此景，我不禁悲从中来。

5.示例：东方既晓，旭日未出。漫山遍野，白雾缭绕。像轻纱，像烟岚，像云彩，像精灵；挂在树上，绕在屋脊，漫在山路，藏在草丛。像海潮奔涌，像白鸥翻飞，像羊群拥挤。霞烟阵阵，烟雾滚滚，浮去飘来。天地万物，朦朦胧胧，若隐若现。顷刻间，这乳白色的轻霭，化成小小的水滴。洒在路面上，洒在树丛中，洒在行人头上脸上。轻轻的，腻腻的，有点潮湿。人们吸进这带有野菊花药香味儿的气息，觉得有点微醺。迷蒙中传来各种鸟儿婉转的歌声，仿佛在演奏一首动人的晨曲，迎接这美好的一天。

6.示例：当时正值“寒冷的冬天”，人们盼望严冬早日过去，春天早日到来，“春天就要来了”一句，唤醒了人们对春天的憧憬和遐想，给人们带来了生机和希望。紧接着一句“可我不能见到她”，真切地表达了乞丐的痛苦、不幸和无比失望的情感，也表现出乞丐热爱生活、珍惜生命的思想，于是唤起了人们的同情、怜悯和关爱。可以想象，过往的行人看到这块牌子，无不感到一种喜悦与酸楚交织的滋味在心头涌起，自然会纷纷施舍给双目失明的乞丐。可见，这位诗人善于利用人们的“情态心理”，唤起人们的态度体验。

7.示例：喜欢聆听雨敲打绿叶的声音——清脆、动听。喜欢观赏雨从天而降的姿态——轻盈、剔透。喜欢感受雨亲吻肌肤的惬意——清凉、爽快。雨，纯洁的精灵，闪着光，眨着眼，给我带来上帝的喜讯……盼雨，翘首等待……天空，灰色的空气停滞不再流动，他等着雨把他冲散，让他感受自由活动的快乐；树梢，枯黄的落叶在枝头飞舞，他等着雨把他带落，让他实现春泥护花的价值；大地，干涸的小河里只有泥土的滚动，他等着雨让他恢复体力，让他享受与礁石搏击后的喜悦……但是，满空繁星预示着明天的晴朗。圆月里映着龙宫的轮廓，龙王端着酒杯，但杯里的酒只盛了半数，并没有外溢……盼雨，翘首等待……孤夜，我手捧香茗，独坐窗头。凝望天际的星，自想变幻莫测的云。艳丽的星云也一定很期盼自己的了解范围扩大，盼着了解银河系，了解地球，就如我盼雨的心情。等待，等待……“听，是雨的声音!嘀嗒……叮咚……哗哗……世界笼罩在了朦胧中……”梦，真美!盼雨，翘首等待……

8.示例：放学后，漫步在回家的路上，总错不了那道风景——夕阳。那圆圆的、红红的夕阳在离地平线不远的空中向我微笑着，我感受到了它的温暖与柔情。然而，夕阳毕竟不像初升的太阳那样充满活力，也没有正午的火热，更没有午后那令人流连忘返的妩媚。瞧，天空中像有无数朵形态各异的彩云在不停变幻，又像有无数条五彩缤纷的绸带在随风飘舞。远远望去，那一大片彩霞像一幅流动的风景巨作，镶嵌在天空中。而这幅风景巨作究竟是谁创作的呢？是夕阳，是看似平庸的夕阳。此刻，我仿佛看到了比平时更美的夕阳。看着这美景，我想：夕阳的生命虽已接近尾声，但它却没有悲伤，它不仅在尽力展现自己的美，而且把周围的云朵打扮得更漂亮，创造出大自然变幻的美！正像曹操所写的“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”。

9.示例一：（名言）士可杀，不可辱。（观点）尊严比生命更重要。（事例）当项羽被迫退到乌江时，他没有投降——投降就会受辱；他选择了死——宁愿死，也要捍卫自己的尊严！乌江边上，他的身躯无比高大。（点评）项羽把人的尊严放到至高的位置，放弃了生命，却赢得千古美名。（现实）现实生活中，多少人为了一点远不如生命宝贵的虚名浮利，竟能轻易丢掉尊严，虽然活着，却比死去更可悲。

示例二：（名言）民如水，君如舟，水能载舟，亦能覆舟。（事例）项羽攻破秦城时，只顾烧秦殿、庆功业、赏士卒，却偏偏忘了安抚百姓！以致他在溃围迷路时，竟被一田父欺骗，误入大泽，走向绝境。（观点）自古得民心者得天下。（点评）项羽英雄一生，却不知民心之贵千金难买。（现实）可见当政者治政、为官者处事，当以百姓为重。