黎海滨/文
现代人喜欢讲“段子”,古人也喜欢。经典老书《聊斋志异》中,就有一些非常有意思的段子,比如《药僧》:
济宁有个人,在荒郊某寺院外遇见一个卖药的游方和尚,晒着太阳抓僧袍上的虱子,杖上挂着个葫芦。于是这人开玩笑说:“喂,和尚,你有没有壮阳的药丸?”和尚说:“有啊!不仅能治阳痿,还能治男性生殖器短小,立刻见效。”
这人高兴地向和尚求药。和尚解开旁边的僧袍角,取出一颗高粱粒大的药丸,叫他吞下去。大约半顿饭工夫,这人觉得下身的生殖器长大了不少。一摸,比过去长大了三分之一。
这人还不满足,瞅着和尚去解手的空儿,偷偷解开僧袍,捏出两三粒药丸吞下,立刻觉得全身抽筋,皮肤像要撕裂,脖子在缩短,腰也在弯曲,而生殖器一个劲儿地疯长,几乎长成了第三条腿。他吓瘫在地。和尚见状,吃惊地说:“你一定偷吃了我的药!”赶紧给他服下另一丸药,让他的生殖器停止生长。从此,这人变成了一个人见人厌的怪物。
与大多数读者一样,我第一次读完《药僧》一文,不禁哈哈大笑起来:那个游僧的药丸真神奇,比美国人发明的“伟哥”强多啦!
然而笑过之后,我马上联想到佛家“贪欲是三毒之首”的警语——正是贪欲,让那个偷吃药丸的济宁男子遭受了匪夷所思的惩罚,赔上了宝贵的人生。
欲望有正当与非正当之分。未超出人生需求的正当欲望,是萌生和激发人类创造力的催化剂。而那些超出人生需求的非正当欲望,可称之为贪欲。贪欲如同建筑领域堵洞塞缝的膨胀剂一般,会把贪念充斥到人的每一个细胞之中,令人贪得无厌、欲壑难填,最终“自爆”亡身。
人心的贪欲,无药可治。游僧的药丸虽然神奇,只能治疗人的身体疾病,却无法填补人心的贪欲。