理论创新永无止境

2013-08-15 00:44周益锋
实践·思想理论版 2013年7期
关键词:理论体系马克思主义特色

文|周益锋

“实践发展永无止境,认识真理永无止境,理论创新永无止境”,这是党的十八大报告着重强调的一个观点。

在理论和实践的关系中,实践为第一性,理论为第二性,实践是理论的源泉,理论是实践的反映。理论之所以要创新,是因为作为理论源泉的实践活动在不断创新;创新之所以没有止境,是因为人类的实践活动永无止境。只要实践活动没有终结,反映实践活动规律的理论就不会停止创新的步伐。党和人民的实践是不断前进的,指导这种实践的马克思主义理论也要不断前进。以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体把马克思主义普遍真理与中国革命实践相结合,实现了马克思主义在中国的创新发展,产生了马克思主义中国化的第一个成果毛泽东思想,指导中国革命取得了胜利;以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体,正确总结中国和国际社会主义实践中的正反经验,找到了一条适合中国国情的社会主义道路,产生了马克思主义中国化的第二个成果邓小平理论,成功开创了中国特色社会主义;以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体,不断与时俱进,创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的理论问题,形成了“三个代表”重要思想,成功把中国特色社会主义推向二十一世纪;十六大以来,以胡锦涛同志为总书记的党中央,勇于推进实践基础上的理论创新,形成和贯彻了科学发展观,对新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题作出了新的科学回答,开辟了当代中国马克思主义发展新境界。历史发展充分说明,创新是马克思主义充满活力、中国共产党永葆生机的关键所在。

现实生活中,不是每一个人都能够在思想上正确对待、在行动上准确践行理论创新。要么将马克思主义当成教条,照抄照搬;要么打着发展创新的旗号,否定马克思主义。这除了少数人别有用心外,大部分人是把真理的绝对性与相对性推向了两个极端,割裂了二者的辩证关系。我们坚持马克思主义,是因为它是经过实践检验和历史证明了的指导无产阶级革命和建设获得胜利的科学理论。但我们必须明白,马克思主义所揭示的真理是有限的、相对的,不是万古不变的教条,它也需要发展。对马克思主义基本原理的运用,必须随时随地以当时的历史条件为转移,如果一切从本本出发,思想僵化,就会走上封闭僵化的老路。我们还必须明白,发展是马克思主义一种自我更新、自我充实、自我完善,是在坚持马克思主义真理性成分基础上的,而不是根本否定马克思主义的发展。

坚持理论创新,就要做中国特色社会主义理论体系的忠实践行者。我们必须认真学习、运用中国特色社会主义理论体系,特别是科学发展观,用其武装头脑、指导实践、推动工作。既要有对中国特色社会主义理论体系的自信,又要有学习、运用中国特色社会主义理论体系的自觉,真正做到坚定不移,矢志不渝。

坚持理论创新,就要及时回答实践提出的新课题,为实践提供科学指导。党的十六大以来,我国社会主义事业取得了辉煌成就,但发展中不平衡、不协调、不可持续问题依然突出,制约科学发展的体制机制障碍较多,城乡区域发展差距和居民收入分配差距依然较大,反腐败斗争形势依然严峻。解决这些问题和困难,需要我们以巨大的理论勇气不懈地探究真理,以巨大的创新精神找到切实可行的解决办法,并做出新的理论概括,为实践提供科学指导。

坚持理论创新,就要高度重视人民群众的创造性实践。理论创新成果来自于人民群众的实践,其正确与否,还必须回到人民群众的实践活动中去检验。这是一个需要反复多次、不断循环的上升过程。从群众中来,到群众中去,依靠群众的智慧和力量推进理论创新,是我们必须牢牢把握、始终遵循的根本思想方法和工作路线。离开人民群众的创造性实践,关起门来冥思苦想出来的理论,一定是不受群众欢迎、对实践无用的理论。我们不要做这样的“理论家”。

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