李震 徐敏娜
(1.浙江中医药大学体育部 浙江杭州 310053; 2.浙江水利水电学院体军部 浙江杭州 310018)
健身在中国由来已久,随着如今经济和科技的发展,人们的生活节奏越来越快,生活和工作压力剧增,身体素质也是每况愈下。因此,在忙碌的生活和工作红寻求合适的放松,成为了当今人们的乐趣。而健身正适应这些需要。太极和健身气功作为强身健体的主要内容之一,他们的特点也是深受人们的喜爱。
所谓太极,是阐明宇宙从无极而太极,进而至万物化生的过程。“太极”一词最早出现在《易经》之《系辞》的上篇:“易有太极,是生两仪。”
“太”译为“至”,“极”译为“极限”,“太极”即是至高极限,没有与之相配的,视为宇宙万物的起源。对于太极的含义,通常有如下几种看法。
1.2.1 “太极”表示“太空的中心”
代表着古人对宇宙大爆炸之后状态的抽象理解。宇宙大爆炸产生“太虚”,“太虚”就是我们意念中的“太空”,“太空”指的是一个极度巨大的虚无空间。在这个虚无的空间内已经有前后、上下、左右方位之分,故产生“六合”或者“宇宙”之说。宇宙大爆炸时,在相互的作用力之下,小部分高温的物质被挤压在爆炸的中心点上。这个中心点亦即是“太虚”的中心点,这个太虚的中心点在古代称之为“太极”。
1.2.2 宋代理学家则认为“太极”即是“理”
《朱子语类》卷七五:“太极只是一箇浑沦底道理,里面包含阴阳、刚柔、奇耦,无所不有。”清王夫之《张子正蒙注·太和》:“道者,天地人物之通理,即所谓太极也。”
1.2.3 谓天宫,仙界
三国魏阮籍《咏怀》之七二:“时路乌足争?太极可翱翔。”晋葛洪《抱朴子·吴失》:“园囿拟上林,馆第僭太极。”《云笈七签》卷八:“太极有元景之王,司摄三天之神仙者也。”
1.2.4 太初、原始的含义
《易经》:“易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”孔颖达疏:“太极谓天地未分之前,元气混而为一,即是太初、太一也。”
太极的内容包括太极拳、太极剑、太极图三种。
(1)太极拳:太极拳是依据我国古代道家的吐纳引导之术演变而来的,它吸取了我国传统的中医理论和古典的哲学理论而形成的一种刚柔并济的拳术。它强身健体,技击防身的功效深得人们的喜欢,并且被广泛传播,太极拳是“太极”的一种派生事物,不等于是“太极”。太极拳的动静,只是“太极”动静的一种,不是“太极”的其他动静或全部。
太极拳是有形有质,是形质相成的体育运动项目。所以太极拳的传授不能只讲形,不讲质。既要讲形又讲质,做到形质兼备。这个问题要从历史上对太极拳最早立论概括说起。
太极拳宗师王宗岳在其《太极拳论》开篇说:“太极者,无极而生,动静之机,阴阳之母,动之则分(开),静之则合”。这段话有多层含义。其中“动之则开,静之则合”,是太极拳最早最高的精辟概括。
(2)太极剑:太极剑是太极拳中的一个重要内容。它既有太极拳的轻灵与柔和,也有剑术的优美与潇洒。
(3)太极图:太极图是研究周易学原理的重要图像。它分黑、白两色。代表着阴、阳两方和天、地两部。他们之间的界限是划分天地阴阳的人部。白色当中的黑点,表示的是阳中有阴;黑色中的白点,则表示阴中有阳。1.4太极的特点
(1)体态放松,呼吸自然,即练拳的时候要求思想集中,在心静的前提下放松肢体,保持舒展,呼吸平稳自然。
(2)轻灵沉稳,柔和缓慢,即要保持身体的舒松自然,动作轻柔匀缓。
(3)动作要圆活,连贯整齐。即动作要呈弧形式螺旋形,转换要圆满、灵活,上下动作要衔接在一起,转接中柔和连贯。
(4)连贯协调。即动作连绵不断,衔接柔和连贯,探清虚实,保持重心的平稳。
(5)刚柔并济。即每一个动作都要保持轻灵柔和,要放松姿势,外柔内刚。
气功的起源在何时,至今没有直接的文献记载。《吕氏春秋》曾有记载,在4000多年前的唐尧时期,由于地处潮湿地带,百姓大多患了关节疾病,于是就用一种特殊的舞蹈来疏通经络,治疗关节疾病。这种特殊的舞蹈,便是健身气功最早的雏形之一。健身气功经过长期的发展,在民间形成了多种流派和版本。为了让更多的人学到这一文化瑰宝,国家体育总局健身气功中心结合现代人的需求,重新整理和改变了中国传统气功,向社会推出了4套简单易学的健身气功。
健身气功是常规气功的一个分支,最初的功能和分类比较单一。随着社会的发展以及精神文明建设的重视,经过不断的更新和发展,推陈出新,吸收借鉴,健身气功已经尽量适应健身实际的需要。发展至今,气功健身大致可以分为以下几类。
(1)易筋经。以锻炼筋骨为主。
(2)五禽戏。通过模仿五种动物的动作、神态来锻炼人的五脏六腑。
(3)六字诀。用六种不同的吐气方法来对内调理人的五脏六腑,对外疏通人体的筋脉。
(4)八段锦。按照运动和生理学的规律,综合调理人体机能。
作为民间兴起并发展起来的健身运动,气功健身具有与太极不同的内涵。
2.3.1 是人们生活的需要
由于人们生活条件不断变好,吃的比较好、比较杂,但又不愿去运动以助消化,慢慢的就会出现腿脚无力,甚至肌肉无力的毛病。所谓“筋拉一寸,多活十年”。经常的伸拉自己的筋脉和身体,会使人的气血充足,整个人就会如沐春风。
2.3.2 符合人体的生理需求
比如在现实生活中,当人感到脾胃不适或者浑身不舒服的时候,就会下意识的伸伸懒腰,打打哈欠,在这样过程中,自身的脾胃就得到了一定的调解。健身气功的好处就在于它把这些下意识的动作行为条理化、科学化、规范化,使人们的身体能得到更有利锻炼。
太极拳是为了能在战场中的撕杀、取得胜利等需要而形成的,在不断的技击实践中逐步发展起来的。而气功主要在医疗实践上是为了健身养生而发展起来的。
太极拳和气功健身的特点决定了他们适合不同的人群,因此我们在选择太极和气功健身之前首先要认识和了解他们的特点,正确选择适合的健身类型。否则,不但得不到强生健体的理想目的,反而会适得其反,损伤身体。太极拳强调身体的韧性和柔性,就将气息的匀称。对于练习太极拳的人来说,其身体素质的要求相对要高些;而健身气功则那些老、弱、病、残等人士强身健体而练的。
健身气功主要是通过对动作的引领调节自身的气息,对自身身体的放松和精神的放松,以达到一个稳定的安静状态来起到调神作用,从而起到健身的目的。而太极拳则是由人的身体动作入手,由松到柔、积柔成刚的循序过程,进而锻炼出一种连贯协调的、穿透性的缠丝劲。
动作的差异是区分太极和健身气功的主要手段,也是比较直观而明显的手法。太极崇尚养生吐息,将就阴阳相济。而气功健身主张强身健体,冀求时效。太极和健身气功的差异体现在动作要求上就是:健身气功要求由松到柔,紧到极,侧重强调动作的松紧。而太极拳则要求动作圆满,不拘不僵,动作之间要连贯,一气呵成,它强调动作的连贯和谐。
无论是太极还是健身气功,体现的形式都是外在的动作。相比于目的、对象这些内在的差异特性,运动特点的差异是太极去和健身气功的外在差异之一,而且差异体现的比较明显,通过动作很容易区分它们。
太极拳有立身中正、虚实不定、拳走低势的特点。而健身气功却不同,它有脊柱扭曲、虚实鲜明、架走起伏等特点。
太极拳要求全神贯注、精神集中、凝神聚气,将自身意识专注于对全身各种器官系统的调节。通过以意领气,吐息匀纳,以气引力的不断练习,来达到意气合一,上下相随的境界,更重要的是培养人的心性,然后才是提高不同的人的身体素质。太极仅仅是而健身气功的最终目的是起了医疗的作用,人们通过对健身气功的练习,达到强身健体,延年益寿的作用。
健身气功和太极拳作为我国群众强身健体的主要活动,有着古老的传承和悠远的积累沉淀,它们之间既存在共性,都为提升人的身体素质而服务。但是也存在较为明显的个性特点。研究它们的这些异同,不仅能让人们更好的认识和了解他们,更合理的选择和有效的利用,达到强身健体的根本目的。
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