让「五官」和大脑同行

佛经《大般涅槃经》里有一个“盲人摸象”的故事，说的是有个国王，让人牵来一头大象，让几个盲人去摸，然后国王问他们大象的形状。摸到象牙的人说大象长得像萝卜，摸到大象耳朵的说大象像簸箕，摸到象头的人说大象像石头，摸到大象鼻子的说大象像木杵，摸到大象腿的人说它像柱子，摸到象背的人说它像张床，摸到象肚子的人说它像缸，摸到尾巴的人说它像绳子。国王和在场的人都忍不住哈哈大笑。

国王和在场的人为什么会笑？自然是盲人们在片面接触大象之后，不经过大脑认真地思考和判断，都信口雌黄地把大象的某个部位当成了大象本身，犯了以偏概全的错误，所以闹出了愚蠢的笑话。人的四肢等五官以外的部位，固然也可以感知外界，但要正确了解大象的形状，却不是人手所能干的活儿，只有通过眼睛，才可以看见真实的大象。

盲人因为失去了明亮的眼睛而犯下低级的错误，自然会获得明眼人的谅解，但是一个五官健全的人，如果也犯同样的常识性错误，则要么体现了此人五官功能的错位、缺位或病态，要么是死脑筋顽固不化，要么就是别有用心了。

现实生活中，五官功能偏废错位者，五官和大脑协调脱节者大有人在，这种“盲人摸象”式的人和事也并不鲜见：有的人看到一些表象，却不去洞察本质，去伪存真，而是一味地瞎鼓噪赚吆喝；有的人听到一面之词就浑身来劲，全然不顾另一面的辩解和申诉，就武断地下结论；有的人不顾五官的职责分工，就像盲人摸象一样，把本来应该属于眼睛去感知的东西，却让耳朵去越俎代庖，然后放纵嘴巴去夸夸其谈，如此有选择性地利用耳目，难免混淆视听，偏听偏信，掩盖真相，让别人也做出错误的决断；有的人即使正确利用了五官，却不用大脑去思考去比较去判断去决定取舍，反而一哄而起人云亦云。日本福岛核泄漏事件后，国内曾传言我领海遭遇核辐射威胁，海盐已不可食用，于是大江南北掀起食盐抢购浪潮，超市内瞬间盐价高涨，食盐脱销。这样以讹传讹的滑稽戏目，几乎每天都有上演，似乎让我们没法超脱于局外，只是影响的范围不同而已。媒体上一些公共事件的炒作，一些新闻事件的娱乐化、妖魔化，一些以丑为美的花边新闻的流播，一些暴力色情玄幻穿越文字的被追捧，一些幼稚地解读和玩弄历史的文学与影视作品的泛滥等等，莫不如此。

闻到的清香，不一定都是鲜花，有可能是毒品；尝到的甜味，不一定就是果糖，有可能是毒药；看到的场面，不一定都是美景，有可能是垃圾；抢占风头的人物，不一定都是英雄，有可能是坏蛋……网络内，电视里，报纸上，生活中，我们的所见所闻所触所感，都只是外在事物的表象，或者见闻者个人的看法，往往只是给我们提供了玩赏的平台，提供了信息的来源，或者事物的某个侧面和参考的线索，需要我们同时发挥自己五官和大脑的作用，去品味、去筛选、去甄别、去冷静地面对，去趋利避害分辨美丑对错。任何囫囵吞枣，见风起浪，不分优劣美丑有无毒害的做法，都只能搅乱事局，无法改变事物的本质，受伤害的最终还是自己的身心。

所以，上天给我们同时配备五官和大脑的目的，是让它们各取所长，互有牵制，我们岂能厚此薄彼，偏一隅而废其他呢？

上天既然让我们拥有“五官”和大脑，我们就要时时检查它们是否都保持了最佳的活动状态，是否在各自的岗位上忠诚履职，我们要综合利用它们的效用，让它们各守其道，不失职，不越位，互尊重，讲和谐，让听的听清楚，看的看养眼，说的说谨慎，闻的闻真切，尝的尝透彻，然后把各自的感受，传输给大脑，让大脑作出客观的分析，知进退，辨美丑，明是非，定取舍，这样才会颐养身心，万事无忧。

让五官和大脑同行，福莫大焉，善莫大焉！

（责任编辑 仲新）

作者简介：蔡德秋，男，湖南省岳阳市人，自由作者，在《湖南文学》《散文世界》《牡丹》等杂志发表小说散文评论诗歌数十篇。