王光明
简介:收入《女神》,上海泰东图书局,1921年8月出版。
推荐理由:《天狗》典型代表了五四时代浪漫主义的诗风和抒情逻辑。你看这只天狗不但要吞日月,还要吞食宇宙,似乎整个宇宙都容不下那个无限扩张的自我。
简介:发表于1928年12月10日《新月》第1卷第10号。
推荐理由:每个人的生命中总有一些美好与难以泯灭的记忆,它们沉淀在我们内心,经过时间的淘洗会显得越发的美好,产生一种永远的敬爱。《再别康桥》表达的正是这各敬爱,可贵的还有表达这种心情的情境和形式,中国诗歌中的意境或者情境理论,仍然在现代汉语诗歌中焕发出独特的光彩。
简介:发表于1926年4月15日《晨报副刊·诗镌》第3号。
推荐理由:《死水》代表了“新月诗派”对诗歌形式秩序的自觉追求。可以说是禁锢封闭的形式与要求解放的情感之间矛盾生成的一个艺术奇迹。
简介:发表于1928年8月10日《小说月报》第19卷第8号。
推荐理由:《雨巷》通过象征主义内外和应的本体论美学,一方面打通了深入现代人的感觉世界的道路,另一方面重新发现了中国诗歌以象写意的抒情传统在现代诗歌中再生的可能性。
简介:都收入诗集《北方》,桂林文化生活出版社1942年1月版。
推荐理由:艾青是20世纪现代汉语诗歌中最有胸襟和气度的诗人之一,具有非常具体又非常超拔的想象力。《太阳》写的是太阳对于世界与人类的意义,也暗示民族觉醒带来的新生。《雪落在中国的土地上》则把一个民族在战争中承受的苦难,浓缩为一次雪天的从北到南的逃亡,最终完成了一座苦难中国的语言雕塑。
简介:《蛇》写于1926年,收入《昨日之歌》,北新书局1927年4月印行。《我们天天走着一条熟路》收入《十四行集》,桂林明日社1942年5月出版。
推荐理由:冯至有诗人的慧心慧眼,能从平凡的日常生活中发现诗,用诗的语言和形式“捕风捉影”。《蛇》通过一个又美又惧的意象想象青春和爱情的寂寞,展现冯至早期诗歌的过人才华。《我们天天走着一条熟路》则让我们注意这样一个现象,最伟大的东西往往就是最平凡的东西,诗意的东西就隐藏在表面平淡的事物里面。
简介:收入诗集《鱼目集》,文化生活出版社1935年12月出版。
推荐理由:《断章》体现了诗与思的丰富性。在这里,主体与客体、看与被看,装饰与被装饰,都是相对的,可以互为换位的,因而取得了景中有景、景外有景、景景重叠、既有距离又超越固定视点与距离、既体现时空又超越时空的艺术效果。
简介:收入《预言》,重庆文化生活出版社1945年2月出版。
推荐理由:何其芳是一个“画梦”的诗人,他关心的不是“真实”或“意义”,而是色彩的明暗或动静关系产生的美。《预言》用语言捕捉纤细的内心感觉和想象的愉快,体现了何其芳缠绵忧伤的诗风,同时也展现出古代诗歌所没有的从容、曲折和细致,让人感受到现代汉语诗歌一些独特的质素。
简介:写于1942年,收入《穆旦诗选》,最初出版于1947年5月,后又由人民文学出版社1986年出版。
推荐理由:《诗八首》是最杰出的爱情诗之一,它最大的特点是从生命与存在的角度去想象爱情,而对生命的认知,又深入到了非统一性、非稳定性和充满矛盾的“自我”世界,从而更新了“新诗”抒情形象的单一与线形发展的特点,更新了诗歌的主题和内容,并由此出发实践了整合矛盾复杂的现代经验的语言策略和修辞手段。
简介:收入《诗集1942-1947》,上海文化生活出版社1949年4月版。
推荐理由:《金黄的稻束》的奇妙在于使“稻束”成了一个类似罗丹《思想者》式的形象。值得注意的是,诗要彰显的不是“一个思想”的观念,而是让我们面对静默无声、普通平凡的事物,重新关注、“思想”它们的品性、意义与价值。
简介:发表于《诗刊》1979年9月号。
推荐理由:《悬崖边的树》是时代的化石,既象征了被特殊历史时代的季风扭曲的中国人的命运,又表现着人的尊严及其微小而不屈的追求。
简介:作于20世纪70年代。
推荐理由:在诗歌史上,或许有重要的诗和好的诗两个类别值得留意。重要的诗一般也必须有好诗的品质,但有时并不是因为诗好而是由于题材、主题和历史影响的重要;而好诗则完全是由于诗歌自身的美。《女声二重唱》是一首歌唱和谐、默契之美的好诗。
简介:收入诗集《白玉苦瓜》,台北大地出版社,1974年7月出版。
推荐理由:《乡愁》以真实、具体的个人内心经验,通过空间之隔和时间之伤,深刻探寻和诠释了冷战时代流亡者的生存处境。
简介:作于1979年。
推荐理由:《边界望乡》也是一首乡愁诗,但它追求的则是形似与神似、视象与心象、感性与理性之间的张力,突出了主观感觉对客观情境的超越,以及现代技巧的自觉运用。
简介:作于1954年,收入诗集《梦土上》,台北现代诗社1955年版。
推荐理由:同样是表现空间之隔和时间之伤中人的生存状态,《错误》以化用传统的方式来表现现代中国人的沧桑,这首诗美丽而又忧伤,延续了中国诗的抒情脉络。
简介:发表于1978年12月23日《今天》第1期。
推荐理由:《回答》中充满激愤和反讽的诗句“卑鄙是卑鄙者的通行证/高尚是高尚者的墓志铭”命名了一个时代的不幸,而结尾“我——不——相——信”的宣告,既体现着受蒙骗的一代青年的怀疑与觉醒,又表现了诗中说话者孤独的英雄主义气质。
简介:发表于1978年12月23日《今天》第1期。
推荐理由:舒婷诗中最独特的东西,是对个人微妙复杂的感情的把握。《致橡树》所表达的思想观念或许并不具有多大的独创性,但对人格独立而灵魂相依的爱情的想象与展望则令人难忘。
简介:作于1984年。收入西川编《海子诗全编》,上海三联书店1997年2月出版。
推荐理由:《亚洲铜》将世世代代安身立命的土地比喻为“亚洲铜”,歌唱它青草一样生生不息的主人。把屈原遗落在沙滩上的白鞋子想象为“两只白鸽子”,表现了诗人对土地、历史的深情和独特的想象力。
简介:收入诗集《春秋来信》,文化艺术出版社,1998年3月出版。
推荐理由:不少“新诗”爱议论却不警辟,《镜中》却有警句并完全寄存于感觉,而回环的结构则显示了技艺上的用心经营。
简介:发表于《今天》1990年第1期。
推荐理由:河流与“心流”交织,一个万赖俱寂的意境,一个诗中说话者的不眠之夜。是对家国的感情与牵挂,伴随着噬心的记忆和忧虑。而表达,是如此的含蓄与简洁。