专一难精

高树山

俗话说：“专一而精”，又说：“样样通、样样松。”可是武术这东西恰恰相反：专一难精。

大凡武术人都知道：郭云深的“半步崩拳”、宋迈仑的“夫子三拱手”、李书文的“猛虎硬爬山”都可以说“打遍天下无敌手”，都是一时之绝。可是让一个人就只练半步崩拳，别无旁骛，多长时间能再现郭云深老夫子的风采呢？三年？五年？十年？二十年？对不起，到死都不可能！否则，自郭云深之后，一百多年过去了，苦练“半步崩拳”的人多了！怎么就没听说有几个“无敌手”呢？

这其中的原因其实并不复杂，首先，五行拳的产生，是前辈高人（不论是姬龙风、戴龙帮还是李洛能）在学习其他拳术的基础上，而不是梦中仙授，更不是“生而知之”。能够创造出如此精妙的五行、十二形拳，这位前辈一定精通阴阳五行八卦学说，有超乎寻常的武术修为，并且通晓他所能接触到的各种武术，通过类似于“合并同类项”的方法进行归纳总结而成，也就是说，那是人家毕生心血、甚至是几代人毕生心血的结晶。如果把五行拳比作一个塔尖，那么十二形、八字功、安身炮、杂势捶等则是这个塔尖的下面的塔身，塔身下面还有一个我们已经无法完全知道的大大的底座，我只知道：它包括心意拳。我们后来人如果只是摘取这个塔尖，而不知道它的塔身和底座，充其量也只是空中楼阁，它深厚的底蕴是无法猜度的，纵然下的功夫比祖师爷还大，也无法再现祖师爷的风采。至少要把塔身一并拿来，才能有所成就。

其次，形意拳经历了一百多年的流传，这期间有发展，也有遗失。发展的是我们现在有学不完的拳套子，一套一套又一套，跟卖瓦盆儿似的；遗失的是那“真传一句话”的“一句话”。有些东西，老师的老师都没听说过，我们这些学生的学生又能怎样？比如说：劈拳原本是用拳而不是用掌（李洛能祖师后代所练家传形意拳的劈拳就是用拳），至于用掌打劈拳，是郭云深与董海川大战三日、结为至交（见姜容樵先生《形意母拳》）之后的事儿，是形意、八卦合为一门在形意拳里的标志，是从八卦掌里吸取过来的；劈拳有九种变化、三十六种劈法。而“劈掌”则包容了八卦掌的近乎所有掌法。再比如：一个崩拳有九种变化，半步崩拳只是其中一种，而“半步崩拳打遍天下”其实是“半个崩拳打遍天下”的误传。流传在市面上、写在书里的只是最基础的一种，当然也是很重要的一种。就这一种练法，纵然苦修一生，也很难达到前辈的高度。更何况好多老师在自己都没有完全掌握的情况下，还会“留一手”甚至“留半截”呢？学了二三十年，老师一手都没给拆过的不是太多了吗？更不用说喂手、散手，这些学生又会“成”到哪里去呢？

第三，再说郭云深，之所以“打遍天下无敌手”，那是郭云深老先生得着了真传的那“一句话”，苦练全部形意拳，包括五行、十二形、八字功等，以及在他老人家的武术生涯中，接触了解其他拳术，身经百战，最终一看对手就知道其拳术打法、如何应对，“知己知彼”、功力高深，自然无敌，终成一代名家，绝不是离师出山就“打遍天下无敌手”，成就再高的人也有一个成长的过程。

郭云深虽然不可能完全清楚祖师爷创造形意拳的全部前提（那个大大的底座），但是他也绝不是只练形意拳，对其他拳术一无所知的人，更不是只练半步崩拳，而是交游广泛，足迹踏遍北五省，所见所闻之多，恐怕是我们无法想象的。所以，郭云深“半步崩拳”的背后，其实也有一个“大大的底座”，那就是郭老先生全部的形意拳、乃至于他接触过的所有武术的精华。所以他老人家每一动作，外人看来，就是一个简简单单的崩拳，但实际上，形意五行、十二形的全部、乃至于他接触过的所有武术的精华都已在其中，所以能够所向无敌。

一句话：“崩拳就不是崩拳，所以才是崩拳。”

即便如此，郭云深也只能在耳目所及的情况下才能无敌，距离其师李洛能祖师的不见不闻而能应敌于无形的神拳境界，还有一大段距离，除了天赋原因之外，恐怕还是与那“大大的底座”有直接关系。

今天的我，即使是找到了李洛能祖师的那个“大大的底座”，一百多年过去了，那“底座”里不知已经遗失了多少真华，早已不是当年的旧貌，加之没有了可以经常做毫无顾忌自由交手的各派高手，所以仍然无法重复祖师爷“昨天的故事”，更何况李洛能祖师的那个“大大的底座”是任何人都无法完全找到的，所以命中注定，我这张“旧船票”永远也无法登上祖师爷的“破船”，奈何？“无助的我”就只能用“活出一个崭新的自我”，聊以自慰吧！

今日想来，“专一而精”可能有问题，没有哪一个有成就的武术家是只学一门、别无所知。“三人行必有我师焉”的圣训，虽历二千五百年之久而言犹在耳，“别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师”的诗说，实是诗圣“过来人”的经验之言。文武两途，其道一也。