孩子，请用自己的心感受春天

王良

春天来了，习作也跟着脚步走近，最近一周都让孩子们写关于春天景色的习作。但翻开他们的作品，就一个滋味，到处是春天，却不是眼中的春天。柳树发芽，桃树开花，小草变绿，小动物们都苏醒了。不仅在景物挑选上单一，而且呈现的东西都是平面刻板化。是孩子们眼中的春天都如此类吗？好像不是，恐怕是麻木得都不知道如何呈现。

点评课上，我和学生做了个游戏，要求大家根据不同的感受，说说想象到的景色。如暖风轻轻地抚摸着脸庞，不热，还带着点儿冷，但却清新甜润。读完后，一个孩子站起来说：“我感觉到我好像站在阳光下嫩绿的草地上，撒开双手，享受着春风。”我问他：“为什么一定是春风？”孩子们抢着说：“因为只有春风是不热却清新甜润。”原来大家对春风还是有独特的感受的。那么夏风、秋风、西北风呢？照样有着自己独特的风格。

接着，再读：湿气在空气中飘散，带着淡淡的泥土味和植物的清香，没有虫鸣，亦觉得它们正躲在某片树叶底下低吟。有人直截了当地说：“这是雨后某条小路上的感觉。”又补充：“这应该是春雨吧。”还有人不敢确定地说：“虫儿们在春天都出来，但在春雨过后都还不敢嚷嚷，因为现在还是舒服的，不像夏天那么炎热。”一个接着一个诉说着自己的感受，文字中的“春”，不是真正的春，让人透过文字里感受她的气息，才是提炼后的味道，但这味道需要你有曾经实践的意象。因为只有经历才有同感，容易点燃相似的感觉。

现在我们回头再思考一下，写春天的景色，可以从哪些角度入手？我先举例，如视觉上，春天的颜色会有很多种，单就其中的绿，就有新绿、嫩绿、半带鹅黄色的绿，新长的柳芽就是带着半截鹅黄色的绿，而青草，树木的新叶则是嫩绿，那些常绿的植物经过春雨的洗礼后便是新绿。以上的这些不是定式，需要观察到才是真根据。孩子们马上提出嗅觉上也不一样，春天的气息是一种清新的味道，夏天带着热气，秋天带着干燥味，而冬天则是湿冷气。接着是触觉，新叶、新芽比较柔软，可能还带着一丝丝绒毛，远比夏天的尘灰、秋天的粗糙和冬天的僵硬来得嫩。

有了这样的思绪进行搜索，春景里的每一物、每一色都突然间长得与众不同，但这不同的感触还可以带上不同的情感。且来看看以下几段不同的表述：

睡了，又醒。还没醒够，又要沉沉地睡去。作为一朵梅花，我在冬天的尽头绽放，但受不了春天的暖阳，因为太快，太阳光。我只得匆匆地，匆匆地再次安睡。

它还在壳里，没有一丝蠕动。这个季节里，它不能出来得太早，生命得安静地走完它在微风里的每一步，然后在太阳下展翅，在百花里穿梭。

他跑起来了。风筝随风而起，映着高高的蓝天，甩动的尾巴诉说着它们的快乐。跑累了，坐在草地上，让树儿为自己牵着线，闭上眼睛和它们一起飞。

盼望但带着淡淡的忧伤，是重逢也是相聚，只是那春天还会再回来，这是梅花的心情。内心炽热，可不免得静静地等上一段时间的昆虫们，对春天有着向望和燥动；同样高飞的风筝带着像我们的心在空中摇摆，也是春的景象。

从感到触，春色的定界只是一段时光，而在这段时光里所发生的一切，所存在的一切，都有其特定的姿态。我们眼中的春天是什么颜色的？是苦的、甜的、暖的，或是悲、喜的，都需要用心去观察和体味。

习作再次继续，但不是在课堂上闷坐苦想那么单调，我放孩子们去学校的真知园看看，这下在那里就不仅仅是几棵柳树，几株睡莲。孩子们回来告诉我：

“我看见柳条的嫩芽旁有一颗虫窝，轻轻用手按了一下，里面似乎有动静。我想它会生气地对我说，别碰我，我正在等待新鲜的柳叶。”

“我看见好多蚯蚓都从混土里钻出来了，他们真不怕死，我都差点儿踩到他们。难道他们要搬家？”

“这么多柳树都发绿了，但是为什么没有小鸟，照理说鸟儿喜欢树林，我们这里也是树林，鸟儿怎么还不来？”

“真知园，我昨天中午也去过了，但发现昨天踩过的小草，明明倒下去了，今天居然又像新的一样，若无其事呢！”……

看到的、听到的、想到的、闻到的——说不尽也道不明，但让人欣慰的是，他们终于发现自己眼中的春色了。

需要用自己的心去感受的，不只是春天。很多人，很多事，也是需要我们去细细看看，慢慢欣赏的。