王展妮
【摘 要】随着现代化进程的发展,社会变迁的加速,人们的价值观念、思维方式和行为方式发生着剧烈变化,传统的道德规范受到了强烈冲击,道德和道德教育正经历着前所未有的困惑和价值失落,大学生的道德修养形成状况直接影响、决定着培养人才的质量。本文就大学生道德缺失的现象作了简要的分析,提出只有践行社会主义荣辱观才是修补大学生道德缺失的有效途径。
【关键词】社会主义荣辱观;大学生;修补;道德缺失;有效途径
一、当代大学生在思想道德素质中存在的道德缺失
1.一些大学生不同程度地存在理想信念模糊情况;有些大学生价值取向扭曲,社会责任感缺乏。
2.部分大学生诚信意识和法律意识淡薄,论文抄袭、剽窃、考试违纪舞弊已不再是个别现象;对做“枪手”、助学贷款欠款不还等行为,也并不觉为耻。
3.大学生有较强的社会公德意识,但是对日常生活中的细节却重视不够,缺少检点,如在课桌上乱写乱画、逃课、上课迟到早退、在教室里吸烟吃零食、随地吐痰扔垃圾、随意撕毁折叠涂画公共图书、在公共厕所便后不冲洗、在课堂上打电话、在网上发布不健康消息、在公共场所行为举止不得体等。
4.大学生富有爱心,乐于助人,但是有些大学生生活不够节俭,花钱大手大脚屡见不鲜,艰苦奋斗精神淡化,自立自强能力还有待进一步加强。
5.互联网正取代报纸、电视等传统媒体,成为当代中国大学生获得信息的首要渠道。网络使当代大学生对信息缺乏理性分析和思考,道德自律和自我约束往往陷入低谷,甚至脱离现实,沉溺网络患上“网络孤独症”、“网络成瘾症”。
6.个人情感问题一直困扰着不少大学生,处理不好恋爱与学业、爱情与性等诸多问题,导致抑郁、敌意等心理症状,造成未婚合住、未婚先孕、为情自杀他杀。
7.不善于人际交往。大学生的性格日趋成熟与稳定,其价值观、世界观逐步成型,因此,他们在人际交往中要求一种宽松与自由的环境。但部分学生由于很少融入到一些实际活动中,导致不能形成合理的自我评价,也就对自己在所处环境中的地位与角色不能正确认识。
二、践行社会主义荣辱观是根本修补当代大学生道德缺失的有效途径
社会主义的荣辱观明确了是与非、善与恶、美与丑的界限,更大层面是从人的内心修养角度着眼,从文化的角度来建构人的发展。社会主义荣辱观囊括了爱国主义、集体主义、社会主义思想,以及社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,是中华民族传统美德和时代精神的完美结合,是社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现。因此,社会主义的荣辱观抓住了解决当代大学生道德缺失问题的关键。
1.建立示范机制,从自律自省层面上修补当代大学生道德缺失。践行社会主义荣辱观,要求我们善于发现和运用先进典型,树立可亲、可敬、可信、可学、可望、可及的道德楷模,让典型引路,让当代大学生见贤思齐,提出建设“无污染校园”。同时,还要特别强调领导干部、广大教师的模范带头作用。领导干部、大学教师要把社会主义荣辱观的道德要求转化为个人的道德行为,爱岗敬业,为人师表,以自己的道德追求、道德情感、道德规范和道德形象去教育影响学生。
2.建立评价机制,从他律层面上修补当代大学生道德缺失。要针对当代大学生道德缺失现状建立健全社会主义荣辱观的评价机制。道德规范的基本特点之一,是以善恶标准对社会现象进行评价。按社会主义荣辱观的要求,“善”主要是指符合国家和人民利益以及社会道德要求的行为,“恶”主要是指违背国家和人民利益以及社会道德要求的行为。要结合高等学校的思想道德教育具体要求建立健全道德评价机制、诚信档案制度,在社会主义大学中筑牢基本道德规范,形成惩恶扬善的舆论氛围。
3.明确先知后行,从知行统一的软件层面上修补当代大学生道德缺失。曾记得教育家陶行之先生到一所大学讲演时在桌子上撒一把小米,然后双手抓住一只鸡,强迫它吃。小米虽为小鸡喜爱之物,可那只鸡却极力挣扎不肯动嘴。而当把小鸡放在桌子上让其自由行动时,小鸡便自在而快活地啄起米来。这一演示给了我们深刻的启示:作为教育工作者,不能光在管理上下功夫,不能靠管、卡、压等机械粗暴的做法,要注意思想上的动员和疏导,提高当代大学生思想上的认识,化被动为主动,要给大学生创造一个轻松民主的环境和氛围。不要流于形式,而要注重方法,讲求实效。
4.加强校园文化建设,从人文环境渗透层面上修补当代大学生道德缺失。校园文化是学校传统文化的重要组成部分,对大学生树立和弘扬社会主义荣辱观具有重要作用。要以建设优良的校风、教风、学风为核心,继承和发扬优秀的校园文化传统,加强校园景点建设,优化、美化校园文化环境,开展健康向上的校园文化活动,推动形成厚重的校园文化积淀和清新的校园文明风尚,使学生在日常学习、生活中接受先进文化的熏陶和社会主义荣辱观文明风尚的感染,在良好的校园人文、自然环境中陶冶情操,促进当代大学生全面发展和健康成长。
参考文献:
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