浅析中韩真人秀节目的发展趋势

彭凌丽 王娜娜

【摘 要】自1999年电视真人秀节目兴起以来，世界各国纷纷开始对电视真人秀节目的探索。作为中国娱乐节目的强有力竞争对手—韩国娱乐界也呈现出一种新的发展。然而，随着真人秀的持续发展，中韩两国都不同程度的出现了瓶颈。基于此，笔者就真人秀节目的发展趋势做出预测。

【关键词】真人秀 娱乐节目 发展趋势

1999年，荷兰艾德蒙电视制作公司制作的电视节目《老大哥》在本国产生轰动后，被澳大利亚、德国、丹麦、美国等多个国家广泛移植，并克隆出一系列类似节目。2000年，美国CBS的《生存者》、FOX的《诱惑岛》、德国的《硬汉》等电视节目的出现在西方世界引起轰动，标志着真人秀电视节目形态的成熟。随着真人秀在欧美地区进入全盛时期，以中国、韩国为代表的东方电视媒体也开始关注这一新形态。然而，东方国家由于文化背景、意识形态与西方国家存在着明显差异，真人秀节目的引进也都打上了本土化的印记。文化传统的相似性、地理位置的相邻性再加上模仿对象的相同性，使得中韩两国的电视真人秀娱乐节目之间存在着一些先天的可比性。

根据清华大学新闻与传播学院尹鸿给出的“真人秀”的定义：作为一种电视节目，是对自愿参与者在规定情境中，为了预先给定的目的，按照特定的规则所进行的竞争行为的记录和加工。①结合中韩电视真人秀娱乐节目的实际情况，我们可以看出：在真人秀娱乐节目，中韩电视人在把握真人秀的本质不变的同时，将触角伸向了各自擅长的领域。笔者通过对比中韩电视真人秀节目发现，如果说中国真人秀是将荧幕下的观众“上升”为荧幕中的人，那么韩国就是将荧幕中的人“下放”成荧幕下的人。用一两个简单的英文单词来作比喻，我们可以形象地将中国真人秀节目的总趋势描述成“UP”，而韩国真人秀的则称之为“DOWN”。笔者将具体阐释“UP”和“DOWN”的涵义，并对中韩真人秀的未来趋势作出预测。

麦克卢汉说：“游戏是大众艺术，是集体和社会对任何一种文化的主要趋势和运转机制作出的反映。和制度一样，游戏是社会任何政体的延伸。”②无论是中国的选秀真人秀，还是韩国的野生真人秀，无不透着中韩两国的意识形态、文化背景以及审美习惯。21世纪，随着世界社会逐渐形成多元化的社会和多样化的消费，人们在基本物质生活需要得到满足后，在工作的快节奏和城市生活的重压下，产生出巨大的娱乐生活需求。在大众传播活动中，“受众本位”确立，具有自主意识和自我需求的受众不再是信息的被动接受者，而是主动的有选择倾向的信息使用者。③群众心灵归属的渴望心理，成为了电视传媒首要考虑的问题。湖北卫视大型活动中心副主任、《快乐大本营》导演宋点说：“优秀的电视节目应该展示老百姓的生活，展示快乐和有魅力的人物，从观众中来，又回到观众中去。”

然而，一个严峻的事实摆在我们的面前。随着时间的推移，真人秀节目呈现出内容上同质化现象严重、节目生命力短暂的问题。在中国，湖南卫视之后，各大电视台推出的真人秀节目大同小异，中国观众很快被这种表演选秀型的真人秀节目搞得审美疲劳。观众不再关心谁比谁更有实力，而在乎哪位选手更有背景，真人秀节目被冠以“作秀”的嫌疑。中国娱乐节目的“UP”时代在红极一时的同时也正在逐渐走向没落。而在韩国，曾处于三大真人秀中《我们结婚了》和《家族诞生》的第二季收视率明显下降。《我们结婚了》由第一季的一集一个半小时，减少到了50分钟；《家族诞生第二季》的平均收视率较第一季下降了20%。如何重塑真人秀在中韩两国的影响，成为中韩电视人必须思考的问题。

1、节目参与者多样化：“明星”+“民星”

中国的“UP”主打平民或者明星中的一个团体，韩国则干脆只有明星这一群体，然而从电视台的经济效益角度考虑，明星竞赛节目和平民选秀各有所长，毕竟两者的受众群是不同的。对于“民星”，观众在这个过程中有着强烈的参与感；“明星”则可以利用其本身的知名度拥有固定的观众。而“明星”+“民星”的做法，一方面，可以利用明星来加强关注度；另一方面，又可以以平民选手加强节目与观众之间的联系。

这一方法，在中韩真人秀节目中其实都有尝试。江苏卫视推出的《名师高徒》就是一档典型的将当红歌星和平民歌手搭档销售的典型。自2007年元旦起进行了连续6天的直播，第一周的直播收视率位居全国前三名。④韩国综艺节目龙头《两天一夜》自开播以来每年举办一次的观众同游特辑，就是一场明星与观众的同乐会。2010年2月份播放的观众特辑第二弹，是100多名观众和7位MC共同去旅行的故事，参与此次节目演出的申请人数超过了150万人，这在韩国5000万总人口占到了一定比例，当期收视率更是冲破了50%的大关。⑤

然而，“明星+民星”的娱乐形式在实际操作上具有一定的难度，既不能过度重视“明星”而忽略“民星”，又不能一味的捧“民星”。如何协调好两种“星”在节目中的关系是这一类节目的一个难点。

2、节目品味的高雅化：从流行乐坛选秀到传统文化传承

一段时间以来，媒体内容泛娱乐化、消费文化泛滥，真人秀节目一度成为低俗、庸俗节目的代名词。越来越多的电视人意识到问题的严重性，开始担当起传承优秀文化的重任，提高节目的文化品味。

2007年1月12日，东方卫视开办了一档将真人秀节目嫁接上戏剧的艺术形式而成的节目《非常有戏》，就是中国电视人传承优秀文化、抵制低俗之风的践行之举。节目以“明星拜师学唱戏”为主要卖点，以京剧、黄梅戏、越剧等为主体，兼容在北方较有影响的评剧、豫剧和港台地区流传甚广的粤剧等，旨在用时尚和娱乐托举传统文化，以期在年轻观众中寻觅知音。⑥《非常有戏》并没有辜负中国电视人的期望，创造了几乎在一夜之间一扫传统戏曲曲高和寡的尴尬现状的奇迹。据统计，《非常有戏》一举超越强档电视剧和其他电视节目的收视，达到了2.5%的高收视率，成为东方卫视收视冠军，也是东方卫视和戏剧频道黄金时段节目平均收视的5倍。⑦

抵制低俗之风，为观众提供健康高雅、丰富多彩的电视节目是电视人的职责，是真人秀发展的前进方向，更是真人秀节目保持长久生命力的内在要求。

总之，纵观中韩两国的真人秀节目发展，不难看出在未来，真人秀节目还将继续活跃在舞台之上，真人秀的未来发展并不是简简单单的模仿，而要依据自身的基本国情和民众需求来决定，这样，电视真人秀的路才能走得更远。而随着观众参与意识和节目制作人的亲民意愿的进一步提高，真人秀节目的规模将会继续扩大，节目的内容将会更加真实，节目的形式将会持续多样，与电视前观众的联系将会更加亲密。

参考文献

①尹鸿等：《娱乐旋风——认识电视真人秀》，中国广播电视出版社，2006：6

②梅文慧：《快乐电视选秀——解码〈超级女声〉引发的选秀现象》，团结出版社，2007：10

③张小争：《娱乐财富秘密——引爆传媒心经济》，复旦大学出版社，2006：6

④⑥⑦谢耕耘等：《真人秀节目：理论、形态和创新》，复旦大学出版社，2007：50、193、51

⑤http：//baike.baidu.com/view/

1474763.htm？fr=ala0_1_1

（作者：彭凌丽，华中师范大学信息与新闻传播学院新闻学2011级研究生；王娜娜，湖北长江报刊传媒集团新纪实编辑部）

责编：姚少宝