水之悲歌

李存葆

江河溪海，雨露霜雪，历来都是文人骚客的审美课题。

但在如今的很多地方，水的审美价值已被蒸发掉了。

一

青海某地。过去这里有清泉，现在成了沙漠。这里的居民，常年靠军车供水，每人每天三斤，包括家畜用水。一天下午，一辆送水的军车照例在公路上行驶，忽然一头老牛冲上公路，拦住了军车。

司机猛按喇叭，老牛仅是抬头望着车窗，纹丝不动。押车战士跳下车来，大声呵斥、推搡老牛，老牛还是不肯挪动半步。五分钟过去了，十分钟过去了，老牛仍用乞求的目光望着车上的水箱。

在这之前，运水战士也曾数次碰到过牲畜拦车乞水的事情，但它们没有像这头老牛这般执拗。后面的车越停越多，几个司机或扭牛角，或拽牛尾，老牛仍是扛着不走。牛的主人闻讯而来，朝着老牛那缺毛露出干皮的脊背上，一阵狂抽。老牛哞哞哀叫着，还是没有离开的意思。

运水战士见状，决计宁愿背下处分，也要给这老牛一盆水喝。一盆清水摆放在老牛的面前，但是老牛没有将头伸向水盆。它扬脖回首哞哞吼了几声。随着这呼唤，一头牛犊从沙梁后面蹒跚跑来，猛地把嘴插进水盆，将水吸了个一干二净。在老牛的眼睛里，似有浊泪渗出。它伸舌舔舐着小牛身上那因干燥而缺乏光泽的茸毛。没待牛的主人再挥鞭轰赶，老牛领着幼仔，走下公路，远去了。

曾经的清泉，为什么消失了？水，都流去了哪里？

二

罗布泊的大荒漠里，有一座被流沙掩埋了的历史名城楼兰。

当年楼兰，古树遍野，兽腾鱼跃，水肥土沃。也许人们错误地认为，那些动植物资源是取之不尽、用之不竭的。于是便舞动刀斧箭弩，杀伐无度。当绿荫渐次稀疏时，沙龙便张开巨口吸干了河流，楼兰终被埋葬在浩瀚死寂的沙海里成为了生命的禁区。

祁连山下的居延海，三十多年前还是烟波万顷、清丽如画的内陆湖，是各种水鸟及鱼虾栖息的天堂。随着祁连山上流下的雪水被上游无序地“围追堵截”，也随着周围植被受到空前地狂挖乱垦，终使今日的居延海完全干涸，并成为风沙施暴北京的罪恶渊薮。

内蒙古最西部的阿拉善盟，向被誉为骆驼之乡。骆驼本是被干旱和饥饿孕育出的有着钢铁般生命的家族。近十年来，由于当地沙化程度日益加剧，骆驼的主要食粮马莲草几近绝灭。骆驼们在经历了饥与渴的极限之后，一批又一批地走进了地狱之门。我在一本画报上，看到一具具横躺在沙漠中骆驼的尸骨，那惨白的化石般的骨架，像架架竖琴，仍在向读者唱着干渴的悲歌。

三

山西霍泉在唐贞观时建起灌渠，每届春旱时节，洪、赵两县的庶民常因争水而械斗。这年春天骚乱又起。知府速招洪、赵两县令共同拟定了匪夷所思的平乱之策。

一天，知府差人在霍泉旁的水神庙前，架起大油锅一口，掷铜钱十枚于锅底，先将锅中之油烧个滚沸，再命两县各选的壮丁，用手探油锅而捞之，捞得几枚钱，便得几份水。在两大营垒民众山呼般的助威之下，三声响锣敲毕，全场鸦默雀静。但见赵城擢拔出了硬汉，弩箭离弦似的冲至锅边，抢先猛地将手插进滚沸的油锅，一下抓住铜钱七枚。壮汉的右手、右臂被油炸得焦烂……

为赵城赢得七份水的汉子，被该县视为泽被一方的英雄，并为之在水神庙一侧建立了“好汉庙”的生祠。

自“油锅捞钱分三七”后，洪、赵两县为泉水仍屡争屡讼，械斗不断。分水的限水石也屡竖屡砸，两县的水战仍死纠活缠，不绝如缕。至清雍正年间，方换成难毁难拔的铁柱。尽管官府派衙役严守分水亭口，但两县又把战地移至对方渠头，常是彼战摁下破葫芦，此战又炸裂了漏水瓢。因水结下的不共戴天之仇，使得洪、赵两县青年男女从不通婚。直至建国后，赵城并入洪洞，这延续千余载的水战才偃旗息鼓。

四

地球上到底哪种资源弥足珍贵，答案越来越清晰，那就是水。因为水是生命之源。

纵贯美国西南部七州的科罗拉多河，曾因水的丰沛而称著于世，近几年却因用水量骤增而出现短缺，七个州的首脑不得不坐上谈判桌，去重新修订八十多年前制定的分水协议。

有关资料表明，全球有214条（个）河流及湖泊，早就成为所经流国家之间一触即跳的最敏感神经。

以色列与叙利亚关系的“死结”，在于有着“中东水塔”之称的戈兰高地。该高地是约旦河之源头，以色列百分之四十的用水取自约旦河，如果以方放弃该高地，会让叙利亚死死扼住其生存的咽喉。埃及与接壤的埃塞俄比亚为尼罗河的纷争由来已久，埃及百分之九十七的用水来自尼罗河，但处于上游的苏丹、肯尼亚、乌干达等另五个国家，也都纷纷开发和利用尼罗河水，埃及对上游诸国的超量用水分外敏感，曾多次声称，将不惜动用武力加以干涉。印度与孟加拉国为恒河的纠纷，匈牙利与斯洛伐克为多瑙河的摩擦，土耳其与中东国家为幼发拉底河的争端，均早已引起了联合国的注视。

有诸多学者指出，如果说20世纪是石油的战争，那么21世纪将会是水的战争。可以想象，一旦水的争夺大战在全世界爆发，那就不是昔年洪、赵两县那样的刀矛相搏，而是现代各种尖端武器最惨烈、最血腥的杀戮与灭绝吧？

摘自《解放日报》2007年3月8日

责任编辑：黄艳秋