“示弱制胜”：王大娘躲过灭顶之灾

玉晗

主动示弱 也是一种智慧

同情、怜悯弱势是人们的一种普遍心理，特别是当你遭遇了灭顶之灾的时候，你若能主动示弱，很有可能会引发对方的同情和怜悯，即使是遭遇了恶势力的攻击，也可能会使你免于灾难。由于王大娘恰到好处地运用了主动示弱的原理，不仅使自己躲过了血光之灾，还保住了自己的一笔巨额现金。

事情是这样的：王大娘的儿子死于矿难后，矿方到她家进行了慰问和赔偿。当夜两点钟左右，王大娘正在熟睡中，忽然听到外间有响动，她赶忙起床查看，只见一个戴着手套、脚套的蒙面人已将她的立柜门打开，将放在立柜上格的准备为小孙女治病的两万元钱装入了他的袋子中。王大娘不由自主地喊了一声：“谁？”想到立柜中间的衣服中还包有三十多万的巨款时，她吓得出了一身冷汗。听到喊声，盗贼立即向她扑了过来，使劲地掐住了她的脖子，捂住了她的嘴巴，并把她死死地摁倒在墙角。她强忍着令人窒息的痛苦，急中生智地说：“你放开我吧，我保证不喊叫，把东西全给你。”盗贼料定一个孤老太太也没有反抗的力量，再者，巨款尚未到手，就真的对老太太松了手，拔出了腰间的尖刀，要她说出巨款存放的地方。王大娘颤颤巍巍地说：“你只要不杀我，我保证把所有的钱都给你。但这钱可都是我儿子拿命换来的呀，没有了这些钱，我那8岁的小孙女就没钱治病啦。我知道，你出来干这个事，可能你的家境也不好，但你能不能高抬贵手，让我们祖孙二人活下去呀！求你可怜可怜我们吧！”王大娘说完这些话，她感觉到盗贼的手颤抖了，并且还询问了一句：“怎么，你的孙女也住了医院？”说完拿着已装进自己袋子的两万元钱扭头就要离开房间，刚走到门口却又折回到王大娘面前，说了一句让她非常意外的话：“你的钱我一分也不能拿，我如数还给你。”没等王大娘反应过来，盗贼丢下了所有的钱逃跑了。

这格外的震惊和令人难以相信的一幕倒把王大娘给吓傻了，十多分钟后才清醒过来，哭着大喊：“救命啊！救命啊！”……5天后，警方抓到了这个盗贼。盗贼供认说：“我听说这个老太太刚得了一笔抚恤金，想去发个大财，没想到她这么可怜。特别是当她提到她8岁的孙女可能因我盗窃而治不了病时，我被触动了——因为我的女儿也是8岁，因得了种怪病付不起住院费我才走了这一步……她一没有与我撕打，二没有呼喊报警，而是一个劲儿地向我求情，我不忍心害了她们全家，就放过她了。”

王大娘的主动“示弱”，告诉了我们一个极富人性的哲理，盗贼中的有些人也是有人性的。只要你能用真情去拨动他们的心弦，他也可能会在被感染中受到触动。我国著名的《三字经》开篇首句就写道：“人之初，性本善，性相近，习相远”，这些话是非常正确的。现实生活中的人，都会既有善良的一面，又有丑恶的一面。那些品德高尚和有高度自制力的人，无非是善良一面的逐步发扬光大及至强化，丑恶和错误一面的被逐步克服直至消除；而那些常犯这样那样罪错或品行低劣的人则与之相反。当你遇到了一些难以战胜的恶魔时，你若能通过自己真诚善良的“示弱”，去拨动他的心弦，去触动他心灵中那高尚、正直、善良的主旋律，感召他的良知、良觉、良心的回归，也很有可能会使他幡然改悔，弃恶从善，弃旧图新，放下屠刀，立地成佛。我们老年人在遇到凶恶歹徒之时，正确的处理方法不是要与他们殊死拼斗，而是要智慧地运用心理学的原理去触动他们心灵中最柔软的那根神经，唤起他的惭愧，唤起他的同情，促使他们在自我反省、自我谴责、自我忏悔中弃恶从善。

善于示弱 变被动为主动

在家庭生活中也是如此，你与老伴发生争执了，如果谁都不肯示弱，不作让步，非导致吵嘴打架不可；苦有一方主动示弱了，首先退出“战争”了，那么和解就会紧随其后了。在人际关系中，肯于和善于示弱，很有可能会使你由被动变为主动。因为绝大多数人对弱者都是迁就和理让的。碰上了难以拔掉的“硬钉子”和难以对付的险境，不知道示弱，硬去逞强，很可能会碰得头破血流，甚至带来灭顶之灾。与其硬碰到底，不如主动示弱，后退一步，可能就会化险为夷了。善于示弱，既是给了别人一个“下台阶”的机会，更是给自己建造了一座向平安过渡的桥梁。

为何有人不愿示弱和不肯示弱呢？是因为这些人过于珍惜自己的那一张脸。唯恐示弱了会使自己“丢了脸”。实际上，暂时的“丢脸”换来了自己的平安和灾难的免除，这岂不是一件大好事吗？示弱比硬拼好，硬拼只会造成你和他人的极度冲突和对立，加大你的危险，主动示弱虽然从表面上显露出来的是怯弱与退让，但却充满了厚积薄发的生存智慧。人生很短暂，何必把大好的光阴浪费在与人的敌对中呢。示弱其实很简单，只需要你在与对方僵持时，主动说一句示弱的话，给对方一个缓冲和自责的机会，气氛缓和了，你的险境可能就解除了。若用《兵法》来解读，那不是和“马陵道之战”中孙滨用主动“示弱”来战胜当时不可一世的庞涓是一个道理吗？！

（责编：辛娅）