贺龙体育道德思想的历史地位

甘秋梅 彭兴富

摘 要：研究贺龙体育道德思想的历史地位是分析贺龙体育道德思想时代价值的逻辑起点，也是指导新时期体育道德建设的基本依据。这一思想的重要地位突出体现在以下四个方面：丰富和完善了贺龙体育思想；继承和发扬了毛泽东体育道德思想；传承和弘扬了奥林匹克精神；为新中国体育事业的发展奠定了思想道德基础。

关键词：贺龙；体育道德思想；历史地位

中图分类号：G80 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2013）18-0180-02

贺龙体育道德思想具有独特的地位。研究贺龙体育道德思想的历史地位是分析贺龙体育道德思想时代价值的逻辑起点，也是指导新时期体育道德建设的基本依据。贺龙虽然离开了我们，但是他的体育道德思想却一直指导着我国的体育建设。本文将从下列四个方面分别论述贺龙体育道德思想的重要地位。

一、丰富和完善了贺龙体育思想

贺龙体育思想博大精深，内涵丰富，内容包括民族体育思想、军事体育思想、全民体育思想、体育伦理思想、体育人才思想、体育外交思想等。贺龙体育道德思想贯穿在以上这些思想中，是贺龙体育思想的重要组成部分。贺龙同志从革命战争年代走过来，经历了新民主主义革命时期，社会主义革命时期以及社会主义建设时期，一路走来，其思想经历了从“为穷人打天下”到“为革命战争服务”再到“为社会主义建设服务”这一过程，无论什么时候，贺龙体育思想中都充满了为国争光、顽强拼搏、团结协作，公平竞争这些道德元素。贺龙同志的体育道德思想推动了我国体育事业的发展。新中国体育事业的蓬勃发展，与贺龙同志卓有成效的领导和他始终坚持的这些道德标准息息相关，人们不会忘记，正是贺龙同志带领体育健将，自强不息，为开拓具有中国特色的社会主义体育事业立下了丰功伟绩。

二、继承和发扬了毛泽东体育道德思想

贺龙体育道德思想产生和形成于特定的历史文化背景下。正是在毛泽东体育道德思想的启发下，贺龙体育道德思想慢慢发展成熟，它聚集了老一辈体育工作者的智慧，是历史的产物。贺龙体育道德精神很大程度上继承和发扬了毛泽东体育道德思想。不管是在革命战争时期还是社会主义建设时期，毛泽东的体育思想都能与时俱进，体现了新时代的精神和道德要求。在青少年时代毛泽东就有一颗坚定爱国和救国的心，并且为之不断努力。同时，他意识到，体育在人生事业中有不可替代的重要性，只有拥有强健的体魄、灵活的身手、奋发向上的精神，才能更好地拯救国家、报效社会。从事体育事业不应只从强身健体、休闲娱乐出发，更应该把它同国家和民族的利益相结合，以更加高尚的目的为出发点，引领人民健康向上的思想道德水平，为祖国和社会服务。毛泽东的体育道德思想集中了我国老一辈体育工作者的思想精华，它具有鲜明的政治性、民族性、阶级性、科学性等特点，其思想正是他的崇高理想和宏伟抱负的具体体现。贺龙正是继承和发扬了这一宝贵思想，并结合自身实际经验和大胆创新，形成了一套带有鲜明革命主义色彩的体育道德思想。从青少年时期到南昌起义，贺龙提出要“为穷人打天下而锻炼体魄”；从南昌起义到解放战争时期，贺龙提出体育要“为革命战争服务”；新中国成立以后，贺龙又认为体育要“为社会主义建设服务”。这一思想最大的特点就是把体育运动与爱国主义联系在了一起，把体育运动作为老百姓进行革命斗争、夺取革命最终胜利的武器，体育运动的根本目的是增强人民体质，为社会主义建设服务。贺龙还要求运动员要具有高尚的品德，比赛不是为个人的荣誉，不是为锦标，而是为集体，为阶级荣誉，要一切为人民，为无产阶级专政的国家。

三、传承和弘扬了奥林匹克精神

国际奥委会在《奥林匹克宪章》中“奥林匹克主义的原则”条款中有这样一段话：“每一个人都应享有从事体育运动的可能性，而不受任何形式的歧视，并体现相互理解、友谊、团结和公平竞争”。奥运格言是“更快、更高、更强”，支撑和造就“更快、更高、更强”的是“自信、自强、自尊”。这些既是奥运精神的原动力，更是奥运精神的境界升华。奥运会不仅是世界性的体育竞技比赛，而且象征着世界的和平、友谊和团结，这就是奥运精神。而贺龙体育道德思想正是传承和弘扬了这一精神。

贺龙体育道德思想中的“体育为人人”精神正好迎合了奥运会的“体育为大众”口号。贺龙体育道德思想主张体育是属于人民的，他强调体育要靠大家来办，这充分体现了人民在体育发展当中的重要性，极大地鼓励了全民参与体育活动的积极性，促进了群众体育的发展。中国现代体育与20世纪50年代相比，群众体育的发展达到了前所未有的深度和广度，工人、农民、学生和各阶层的人民群众都积极参与到全民健身运动当中来。贺龙体育道德思想中的“体育为人人”思想将进一步得到完善。

对和平、友谊和团结的诠释。贺龙常说“体育腿长，哪里都能走”。他强调：“体育运动对于沟通国际往来，增进国际友谊起到了一定的作用”。如“乒乓外交”使中美隔绝22年之久的大门终于打开。他明确要求运动队在参加国际比赛时应做到“加强团结，增进友谊，互相学习，共同提高”，还提倡体育队伍学外语，以利于在世界体坛扬我中华声音，扩大中国政治影响，增强与世界各国的友谊。

对更高、更快、更强的解读。贺龙鼓励运队员要敢于不断拼搏，面对强手，要敢打敢拼，胜不骄，败不馁，他常讲“输球不输人，赢球还要赢人”、“打出中国的风格，打出世界的水平”。在白手起家搞体育的时候起，他勉励大家要正视现实，克服困难，永远不要有低人一等的想法，强调运动员必须在“思想、技术、作风”上做到“三过硬”。要“勇攀世界体育高峰”。综合考虑我国的优秀体育项目，他把登山、乒乓球和羽毛球作为攀登世界体育高峰的突破口。中国登山队员在党的领导下，在贺龙同志的鼓舞下，依靠集体的力量成功攀登了珠峰和西夏邦马蜂，创下两个第一。中国乒乓球运动也由很低水平发展到拿世界冠军，到如今成为我国的国球，可以说贺龙同志功不可没。国家羽毛球队也是在贺龙的关怀下成长起来的，屡次战胜世界冠军印度尼西亚队。登山、乒乓球和羽毛球突破性发展，并成为我国的优势体育项目，但贺龙同志不仅仅只满足于现状，而是继续以此为契机，继续勇攀世界体育高峰。

四、为新中国体育事业的发展奠定了思想道德基础，促进我国体育事业的健康发展

贺龙体育道德思想，坚持社会主义体育的正确方向，提出体育要为革命事业服务，要为人民群众服务，保证新中国体育事业走上健康发展的轨道。新中国刚成立时，贺龙担任体委主任，他探索出体育的真正含义是要尽快改善国民的体质，增强国民身体素质，早日摆脱“东亚病夫”的帽子。他认为体育不应当总是想着运用一切手段来打败对手夺取胜利，想着以夺冠为目的，不应当总是与“争霸”等词联系在一起，真正意义上的体育是没有比赛、没有对抗的。体育应当鼓励人们强化以爱国主义为核心的体育道德思想，发扬顽强拼搏、勇于胜利的竞技精神，遵循公平竞争的体育道德规范，提倡胜不骄、败不馁的体育道德作风，弘扬团结友爱、互帮互助的体育美德。贺龙体育道德思想为新中国体育道德的形成奠定了思想道德基础，运动员们在大大小小的比赛中都秉承了这一理念，开创了新中国体育运动场上的良好风气，促进新中国体育事业的快速发展。

按照贺龙体育道德思想“任人唯贤”的基本原则，组建起强有力的领导班子，为新中国体育事业的发展奠定了干部基础。国家体委成立之初，各项工作百废待兴，组建强有力的领导班子已成为当务之急。贺龙认为，要搞好体育事业，关键在班子。贺龙当时提出体委挑选干部的原则不要搞一条“龙”（即贺龙，任人唯亲的意思），而要搞五湖四海（即任人唯贤的意思），要把在社会上有影响的人物，有体育专长的人才调来领导体育工作。当时担任国家体委副主任的有独臂将军蔡树藩、抗日爱国将领蔡廷锴、国民党起义将领卢汉和农工民主党主要负责人黄琪翔等。担任中华全国体育总会主席的是在全国体育界颇有影响的清华大学教授马约翰。新中国成立后组建的体育领导班子，在国内外有很高的知名度，充分体现了党的统一战线思想，有广泛的代表性，为开辟新中国体育事业奠定了良好的基础。

在贺龙体育道德思想的指导下，培养了大批新时期德才兼备的体育人才。贺龙在1963年2月26日给国家体委党组的信中指出：“有了好的训练计划，好的训练方法，好的比赛条件，但是如果人的思想不对头，缺乏干劲，斗志不强，也就决不会取得好的成绩和胜利。所以必须把人的工作做好，把人的思想工作做好，这是一切工作的出发点。希望党组织今后把这个工作摆在一切工作之上，摆在第一位”。要求运动员注重学习马克思主义、毛泽东思想，努力提高广大干部、运动员和教练员的思想理论水平。注重运动队的爱国主义和革命英雄主义教育。贺龙经常深入基层对运动员进行爱国主义教育。他常说，你们是新中国第一代运动员，要为革命打球，打球不是为了好玩，为了求一技之长，争个人名利、而是为了党和人民，为了祖国的荣誉。由于不断进行爱国主义教育，“国家利益高于一切”，成为运动员的共同信念。运动员们把能在赛场上升起五星红旗看作是自己的最高荣誉，视之为终生奋斗的神圣事业。此外，贺龙还注重加强运动员队伍的党团组织建设。他借鉴革命战争年代“支部建在连上”的经验，提出“支部建设在运动队上”，使运动队伍的健康发展有了政治方向的保证。他要求各级体委逐步在运动队建立党、团小组，有目的地培养和发展一些运动员和教练员加入党、团组织。贺龙也高度关注运动队伍的作风建设。主要是从比赛、训练和生活三方面抓运动队伍的作风建设。在赛场上，贺龙要求运动员要发扬敢打敢拼、灵活机动、胜不骄、败不馁的作风。在训练场上，贺龙提出要向解放军学习，培养“三不怕、五过硬”的作风。“三不怕”即不怕苦、不怕累和不怕难；“五过硬”即思想过硬、技术过硬、身体过硬、训练过硬和比赛过硬。在生活上，贺龙要求运动员要严守纪律、讲卫生、讲文明。正是在贺龙体育道德思想的指导下，培养了一大批道德高尚、作风优良、纪律严明、刻苦耐劳、顽强拼搏，意志坚强的优秀运动员。

斯人已逝，思想诚芳，贺龙同志虽然离开了我们，但他的体育道德思想，是建设体育强国历程中的一份可贵的精神食粮。它无论过去、现在和将来，都对中国社会主义体育事业的发展和强盛起着积极的指导作用。

参考文献：

[1]王福生.毛泽东与贺龙[M].北京：北京出版社，1998.

[2]荣高棠.新中国体育事业的奠基人[N].人民日报，1990.

[3]江涛.毛泽东和贺龙的体育观[J].浙江体育科学，1998，（5）.