论新媒体冲击下的大学生思想教育方法创新

【摘 要】当前的思想教育工作受到以网络为核心的新媒体发展的巨大冲击。新媒体在给学校思想教育带来全新机遇的同时也带来了严峻的挑战和考验，给高校的思想教育提出了许多值得深思和改进的问题。我们必须应对新媒体冲击，开创大学生思想教育新方法。

【关键词】新媒体；大学生；思想教育；方法

当今社会，是一个高度信息化的时代，新媒体正在迅速地渗透到社会生活的各个方面，全面改变着人类的生产方式、生活方式、思维方式及价值观念。因此，新媒体已经成为影响人类社会生活的主体。正如美国未来学家托夫勒所说：“谁掌握了信息、控制了网络，谁就拥有这个世界。”[1]越来越多的学生走进了以网络为核心的新媒体世界，上网已成为学生的学习生活方式，网络文化也因此成为影响学生思想品德、价值导向的重要方面。新媒体在给学校思想教育带来全新机遇的同时也带来了严峻的挑战和考验，使得思想教育环境发生了巨大的改变，给高校的思想教育提出了许多值得深思和改进的问题。

一、新媒体冲击下大学生思想教育方法创新的必要性

新媒体是一个历史的范畴，一般是指：数字杂志、数字报纸、数字广播、手机短信、移动电视、网络、桌面视窗、数字电视、数字电影、触摸媒体等。相对于报刊、户外、广播、电视四大传统意义上的媒体，新媒体被形象地称为“第五媒体”。对大学生影响比较多的主要是网络，包括计算机上网和手机上网等方式。

（一）大学生思想教育方法创新的含义

“创新”一词早在《南史·后妃传上·宋世祖殷淑仪》中就曾提到过，是创立或创造新的东西的意思。韦氏词典对“创新”下的定义有两点含义：引入新概念新东西和革新。[2]也就是说，“革新”与“引入”都属于创新。国际上关于“创新”的研究在20世纪初就开始了。它最早是与工业经济的发展和社会的先进技术发展紧紧联系在一起的，一些英汉词典多把其译成“革新”。根据《辞海》的解释，“创造”指“首创前所未有的事物”，而“创新”要比“首创前所未有”的“创造”更宽泛，它包容了前所未有，也包容着对原有的重新组合和再次发现。创造是创新，但再次发现和重新组合也是创新。因此，从更广泛的意义上来说，创新是指人类主体为了生存和发展，在处理和客体的关系中弃旧图新、破旧立新的独创性活动。

方法创新就是对不适应时代发展要求的方法进行改造、重组或创立新方法的活动或过程。大学生思想教育方法创新，是教育主体在学习与借鉴以往思想教育方法成果的基础上，借鉴现代科学手段，尤其是网络技术，创造性地运用、发展或创立新方法的过程或活动，其实质就是对原有思想教育方法的超越，这种超越体现在两方面：一是对原有思想教育方法的发展、完善；二是创造出不曾存在的新方法。

（二）大学生思想教育方法创新的必要性

“要紧跟时代发展的潮流，不断研究新情况，解决新问题，形成新认识，开辟新境界。”[3]这是思想教育的吸引力、感召力、生命力之所在。现代社会科学技术飞速发展，日新月异，大学生思想教育方法现代化势在必行。尤其是新媒体的兴起，对大学生的学习方式、生活习惯、思维形式、学习内容等方面产生着极深刻的影响，使得传统的思想教育方法收效甚微。因此，方法的创新是教育环境发展变化的必然要求。

思想教育环境，是指思想教育所面对的外部客观存在。具体是指影响人的思想品德形成、发展和思想教育活动开展的一切外部因素。思想教育环境环绕于人的周围，是人的思想形成和转化的外因，它渗透于思想教育活动中，对思想教育的诸要素产生约束、促进和感染作用。思想教育活动总是在特定的环境中进行的。同样，思想教育方法也不是凭空杜撰的，它是受主客观多方面条件制约的。同时，思想教育方法的选择也受制于一定的环境。思想教育者必须根据所处的具体环境选择思想教育方法。现阶段新媒体时代的到来，更新了人们在工业经济时代的一些观念，必然要求高校思想教育主体、客体和内容以及教育的思维和环境做出新的改变；互联网的高速发展从信息源方面、从信息传播方式、从对思想教育者的主体地位的冲击方面，都对高校学生思想教育尤其是教育方法提出了更高的要求。继续坚守传统思想教育方法是不合时宜的，因此，当务之急是创新和发展新方法，以适应不断发展变化的新媒体环境。

二、高校思想教育要充分利用新媒体的载体作用，积极探索网络教育法

高校由于信息资源和人才培养中的重要地位，成为中国“网络社会”发展的前沿。因此，要主动占领网络思想教育新阵地，增强思想教育的实效性，创新多层次的网络教育法。正如教育部社政司司长顾海浪所说：“高校思想政治工作遇到前所未有的挑战，我们不能再沿用传统的思想教育观念和方法，必须针对网络的特点进行创新，否则将失去阵地。”利用校园网为大学生学习、生活提供服务，对大学生进行教育和引导，不断开拓大学生思想教育的渠道和空间。网络教育法兼有显性教育法与隐性教育法的部分特征，它是教育主体利用网络有目的、有计划、有组织地对大学生施加思想观念、政治观点、道德规范和信息素养教育方面的影响，然而，大学生们并未感到有任何的强制性。因此，能取得很好的教育效果。

1.建立思想教育网站、网页开展思想教育

当前，高校校园已经成为互联网用户最密集的区域，这就使高校学生思想教育置于开放的环境中。西方发达国家凭借其对网络技术的垄断地位，通过网络宣传加紧进行思想文化渗透；同时，国内外敌对势力也在竭力利用互联网同我们争夺青年一代。因此，加强网络思想教育，用中国特色的信息资源占领网络阵地，改变西方国家独霸互联网的局面，具有特别重要的意义。目前，高等学校都建立了不同形式的网站或网页，但点击率却很低，没有达到应有的效果。造成这种现象的原因是：高校思想教育网站知名度不高，资源分散，更换速度慢，内容单调重复。因此，建立思想教育网站或网页的关键是要努力增强其吸引力，提高其点击率。如果仅仅满足于有了网站或网页，让大学生自然去访问，那将会形同虚设，很难达到“网育”的效果。当前，不少思想教育者建立的思想教育网站或网页，只是传统思想教育课堂的简单搬家，在形式设计上单调刻板，几乎是将“人灌”变为“网灌”。没有从根本上改变单向灌输的模式，不能满足大学生的好奇心和新鲜感，尽管缺少了传统课堂的束缚，但单向“网灌”的效果并不尽人意。因此，建立思想教育网站或网页，首先必须把吸引力建设放在首位，吸引力是实效性的前提和基础，受教育者没有需要或兴趣，教育者所“生产”的教育信息资源只能以“存在态”滞留于网络空间，即教育资源如果不被受教育者点击，网络思想教育就无法实现。其次，必须提高教育内容的可信度。只有那些让大学生感到对自己有意义的知识和信息，只有使大学生感到思想教育信息对自己的学习、工作、生活、甚至于生存、发展有益处，大学生才会主动地去注意。只有这样，“网育”的目的才能实现。

2.利用BBS、微博开展思想教育

BBS是网络中的电子公告栏，它是一个方便快捷的信息发布和交流渠道，其最基本的功能是为人们互相交流和讨论提供场所，其特点是自由平等开放，每个人都可以畅所欲言。BBS这个言论集中地具有相当的言论自由度，且掩护性强，人们在现实中不愿说、不敢说的话均可在这里反映出来，人们在这里可以看到各种各样的观点。因此，往往成为社会热点问题的“聚焦地”和心理情绪发泄的“集中地”。各种各样的人集聚于BBS，他们上至国家大事，下至鸡毛蒜皮的小事都谈。

微博即微型博客，是一种新型的互联网社交形式。它突出的特点就是每条微博信息的容量为140个字符的文字或70K的图片。用户可以随时随地、自由地表达观点和分享心情。其特点是：操作简单、言论自由；使用便捷；传播快速。

对于BBS和微博，思想教育者不能坐视不理，而要研究新情况、创造新方法，关键要密切关注，善于引导。在BBS、微博中开展思想教育一定要坚持正面的引导教育。其次，对BBS、微博舆论形成的过程、规律，思想教育者要察言观色，对于一些可能出现BBS、微博舆论的现实，要能及时做出预测，并及时应对。由于在BBS、微博发表文章、言论或互相讨论都是自由民主的，毫无权威可言。因此，思想教育要适应这种特殊环境的要求，以一种宽松的态度，柔和的手段，平等的理论，来感化大学生，而不能采取简单批评甚至乱扣帽子的做法。

3.利用E-Mail开展思想教育

电子邮件是指用电子信箱传递邮件。随着互联网的普及，电子邮件己经开始越来越多地渗透到人们的工作和生活之中。电子邮件作为互联网上的应用服务系统，不仅有传送时间短、功能强大、便宜可靠等优点，还具有互联网本身的特点，如自由性、平等性、广泛性、虚拟性等。因此，高校思想教育者要利用好这一现代科技来实现教育目的。首先，可以通过电子邮件，传达党的主流声音。如学校开展政治学习中，可以把一些专题内容学习，通过电子邮件传递给大学生，并要求他们进行信息反馈，这样不仅节省了大量的时间和精力，而且达到了相应的教育效果。其次，可以利用电子邮件开展调研、心理咨询和各种竞赛活动。思想教育者可以通过E-mail，向学生传递问卷，然后再通过E-mail反馈问卷。这种方式效率高，成本低，调查效果更好、更真实。还可以利用电子邮件对一些性格较为内向，沉闷抑郁，心理压力大而接受能力差的学生进行心理咨询。采用这种形式扫除了面对面的尴尬和顾虑，帮助受咨询者克服了恐惧与不安。再次，可以利用E-mail开展知识竞赛，利用E-mail通知各参赛者，并要求参赛者在规定时间内收发电子邮件，按时交答案，这样可以保证竞赛的公平合理，又在一定程度上对参赛对象进行了教育。

4.利用QQ、飞信、微信等聊天工具开展思想教育

QQ、飞信、微信是基于Internet上的免费网络寻呼软件。在QQ、飞信、微信上人们可以轻松实现虚拟和现实之间的信号转换，人与人情感交互的有效时空被大大拓展了。这一点，对于思想教育来说，具有非常重要的意义，为思想教育从现实扩展到虚拟，又从虚拟回归到现实提供了技术上的支持。利用QQ、飞信、微信开展思想教育，主要是通过教育者与受教育者之间在宽松、自由的气氛中聊天、谈心和讨论而潜移默化地对教育对象施加影响。高校思想教育者可以利用QQ、飞信、微信即时传递文件的功能，在和谐的聊天气氛中将党的路线或一些党和政府的重要文件的内容通知直接传送给大学生，大学生们就可能在自由的答话中反馈回他们的意见或观点，并根据他们的回话信息进行有效的思想教育。其次，思想教育者可以邀请大学生们到指定的聊天室进行思想交流。双方都可以在固定的聊天室里不停地相互讲话。教育者可以对聊天室里所有人发言，也可向某人说悄悄话，或屏蔽某人的发言。某学生如果有“难言之语”，也可以秘密地发送给教育者本人。再次，教育者还可利用QQ、飞信、微信发送短信息的功能进行思想教育。不管大学生们是否在线，教育者都可利用.QQ、飞信、微信将短讯以文字方式传在学生的手机上。这对思想教育者向大学生们传送紧急指示或通知等提供了方便之门。

参考文献：

[1]宁玉民.思想教育方法和途径的创新[J].学校党建与思想教育，2001（5）.

[2]李京文.迎接知识经济新时代[M].上海远东出版社，1999：99.

[3]王礼湛.思想教育学[M].浙江大学出版社，2001.

基金项目：宁波市教育科学2010年规划课题（项目编号：YGH078）。

作者简介：何利萍（1979—），女，浙江余姚人，法学硕士，讲师，现供职于宁波大红鹰学院，研究方向：大学生思想教育。