学，然后知不足

季宇

鲁迅在《寸铁》中提到一个名叫思孟的人。此君何许人也？我未查过资料，不过文后的注释倒是提供了一点介绍，说他是“北京大学辞退的徐某”（胡风语），并说此君写过一本叫《息邪》的书，把当时新文化运动及其倡导者大大地贬损了一通。说什么“蔡元培居德五年竟识字百余”，陈独秀“不解西文”，刘复、钱玄同“皆斗筲之才，不足比数”，胡适“英文颇近清通，然识字不多”等。可他自己却在文章中把马克思的名字拼错了。看到这里，不禁哑然失笑，此公狂妄也真到了胆大包天的地步。其实，无须我多说，大家也都看得清楚，上面那些被他贬损的，哪一个不是现代文学史上响当当的人物？而这个什么思孟，如果不是被鲁迅作为嘲讽的例子偶尔提及的话，又有谁还能记得起他来？

无知使人狂妄，这是一点不错的，尽管我不敢说狂妄的人一定无知。中国有一句成语叫“初生牛犊不怕虎”，这是说年轻人不囿于传统，敢想敢干，意思当然是好的，可仔细一分析问题就来了。因为这“不怕”首先是建立在对老虎无知的基础上的，即不知老虎的厉害。这本身就缺乏一种科学的态度。然而不怕，并不等于老虎就不吃“牛”了，违反事物规律的结果必然要付出血的代价。我承认自己也曾有过“胆子偏大”的时候。记得刚开始发过一些文章后，就有些膨胀起来，并对一些作家，包括一些大作家的作品不屑一顾，说过一些不着边际的话。现在回想起来常常感到脸红不已。不过，所幸的是，我还不属于那类与生俱来不可救药的狂仔。有了这些教训，当然更重要的是看得多了，懂得多了，便越发看到了差距，说话也开始知深知浅，有了轻重。《礼记》中说：“学，然后知不足：教，然后知困。”只有眼界开阔了，学识丰富了，我们才能真正感到狂妄和无知的可笑。

《论语》中有一个故事，讲叔孙武叔在朝中对人说：子贡的贤德超过了他的老师孔子。子贡得知后就说：譬如宫廷的围墙，我的围墙只有肩膀那么高，别人站在墙外就能看见里边华丽的房屋；可老师的围墙却有几丈高，一般人看不见里边，且“不得其门而入”，当然就无法知道里边有更巍峨的殿堂，有更美妙的境地了。子贡的话真是妙极！如果懂得了这个道理，再有人说杜拉不如琼瑶，雨果不如大仲马，那也没什么奇怪的了。问题在于说这话的人是否读过或读懂了前者，这才是关键所在。