学习诗歌的方法

康春燕

[摘 要]学习诗歌可以怡情养性。学诗歌的方法有三点：一是养成细心的习惯，一字不苟，不放过诗中应有之意，更不放过言外之意；二是把握诗的三个要素——声音、意象、情趣，以情趣为主，情趣见于声音，寓于意象；三是常作多内容、多角度的比较，比出诗的情调的高低、境界的大小，培养出独立自由的评判精神。

[关键词]学诗；方法；细心；比较

中国是一个诗的国度，有着悠久的“诗歌”传统。孔子说“不学诗无以言”，“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”，诗歌对于怡情养性有着重要的意义。心理学家指出“十六七岁是人生的纯文学时期”，在十六七岁的少年眼中“一花一世界，一草一精神”，对他们来说，诗歌的熏陶就像阳光雨露一般，照亮他们的心灵，滋润他们的情感。那么怎样学习诗歌呢？笔者在多年的教学中作了一些有益的探索。

一、 学诗的第一件要事是养成细心的习惯

一字不苟，一语不苟，不放过诗中应有之意，更不放过言外之意。

例如，王静安的《浣溪沙》，不少人会以为这首词重在写公子丽人的欢乐，上阕写得好。而实际上这是一种误解。这首词之所以容易被人误解，是因为上下阕写的是两幅相反的图画，两种相反的情感。它仿佛是两幕戏，前幕布景是风云惨黯，江湖寥落，角色是孤雁，剧情是“失行”和“逆风飞”。全幕空气极阴沉，情调也极凄惨。后幕布景由黯云荒野一变而为高堂华烛，角色是公子丽人，剧情是烹雁欢宴，全幕空气极浓丽，情调也极快活。前幕从正面写孤雁的凄凉身世，后幕则从侧面写，表面上虽是渲染公子丽人的欢乐，骨子里仍反映孤雁的悲剧。这一点很容易被粗心人忽略，但是它是全词的精彩所在，所谓“以乐境反衬悲情”。可见，读诗时，一旦粗心，差之毫厘，便谬以千里。

二、学诗的第二件要事是把握诗的要素

学诗的方法应来源于对诗歌本质的理解。诗是最精妙的情思表现于最精妙的语言，它有三个要素：声音、意象、情趣。以情趣为主，情趣见于声音，寓于意象。

1.先说声音

诗歌是无谱的音乐，要反复吟咏，用心聆听。诗的韵律和节奏需从诵读中体会。读诗之法“除了复古，别无他法”、“复古之意，乃背诵也”。诵读必得熟读成诵，一首诗读熟了就常在心中盘旋，成为自己的精神产业的一部分，可以在心中生根发芽，新的领悟会随新的人生经验源源而来。诵读必得把握音调节奏。例如：李白的《蜀道难》首句“噫吁戏！危乎！高哉！蜀道之难，难于上青天！”和杜甫“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”两句相比，一个深重，一个轻快，把握了这点，才能体会出不同的心境。诵读必得领悟原诗的气势与神韵。

2.再说意象

意象是诗人表意时所借用的形象，象是形式，意是内容，造一个象，立一个意便是诗。具体的意象才能引起深切的情感，杜工部的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”是一幅惊心动魄的图画。读诗时要把握作者用什么意象来表情达意，还要思考作者在许多可能的意象之中何以独选择了该意象。

3.后说情趣

玩味一首诗，最要紧的是抓住它的情趣，有些诗的情趣是一见就能了然的，有些诗的情趣却是迷茫隐约，不易捉摸的。

读诗要准确把握诗的情调。

本来是愁苦的，我们可能误认为快乐；本来是快乐的，我们也可能误认为是愁苦的；本来是诙谐的，我们可能误认为沉痛；本来是沉痛的，我们可能误认为是诙谐的。比如王湾《次北固山下》诗中的“海日生残夜，江春入旧年”本来是表现“海日生于残夜，将驱尽黑暗；江春闯入旧年，将赶走严冬”的昂扬与乐观的情趣，但有不少学生只见到“残夜”、“旧年”这两个凄苦的意象，自然便会理解反了。

诗的情趣多种多样，要能分辨出高下。

比如：“男女平权，公说公有理，婆说婆有理；阴阳合历，你过你的年，我过我的年”的诙谐；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的愤激；“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，从情趣来讲，最后一句所表现出的“静穆”才是诗的极致。

三、学诗的第三件要事是常作比较，培养独立自由的评判精神

比较的内容多种多样，可以选择同一题材的诗，也可以选择同一诗人不同时期的诗作比较等等。

比较可以见出诗的好坏。

比如：谢眺的“余霞散成绮，澄江静如练”，古诗“步出城东门，遥望江南路。前日风雪中，故人从此去”，晏几道的“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，诸诗的妙处就在“含不尽之意见于言外”。而温庭筠的《忆江南》“梳洗罢，独倚望江楼，过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹州。”在言情诗中本为妙品，但是收语近于浅白，如果把“肠断白苹州”五字删去，意味更觉无穷。

比较可以见出艺术境界的丰富。

诗歌的艺术境界或浅或深，或刚或柔，或婉约，或豪放，各有胜境，幻化无穷。

结论：学习诗歌方法固然重要，但要真正入门，培养纯正的文学趣味，学诗必须要有一定的广泛性和深刻性，要多一点贵族精神，少一点平民风格。

责任编辑 王凌燕