赏析

许淇画并文

茅盾先生在1935年的上海生活书店出版整套的《世界文库存》，为中国留下了最初鸟瞰世界文学的全貌，尽管是不齐全的，但却是难得的文献宝库。其中第5册收有茅盾亲自译的比利时梅特林克的散文诗《菊花》和《过去》组章。茅盾主持的文学研究会，本是文学史上有名的为社会为人生的现实主义文学团体，却翻译并出版为艺术的象征主义大师的作品，可能为求其全。作为文学研究的丛书，1923年商务印书馆出版了汤澄波译的《梅脱灵（即梅特林克）戏曲集》。茅盾在《世界文库存》中列入他自己译的梅特林克的散文诗，是梅氏的又一贡献，梅氏大量地写下许多哲理性的散论，结成《卑贱者的宝库》《明智与命运》等集子，又在法国南部的庄园里，从事园艺和种植，写出《蜜蜂的生活》这样细腻观察的、具科学研究价值的文学作品，既是散文随笔札记，又是散文诗；《菊花》从品种到花色，从开花到凋谢，近万字的长度，非真正的种植家凭诗的想象是写不出来的。我们这里的选章是摘取其哲理散文诗的一节。总题为《生者与死者》，生与死，是一切哲学和文学的终极的探讨。这一节明白如话，不需要解释，但句句是深刻的箴言。梅特林克在一篇《过去》的散文诗中运用了形象的比喻，他说：“我们的过去，远景重重的在我们背后拖延。它睡在地平线上，像缩在烟云中的一座废城。”过去的过去了，在记忆的地平线上的一座废城，不再具有活泼泼的生命，而是一片模糊，笼罩在烟云中。他说：“记忆——慢慢儿在起着分解作用的——暂以虚幻的光芒照亮了他……”他谈到“过去”的回忆对一个活着的人，是使人忧悒的最沉重的压力之一。写理念而不偏枯，写具象而富情感，梅特林克的哲理散文诗。显然不是哲学家的自成体系的思考，而是达到了散文诗的美学的高度的。

梅特林克是19世纪末的诗人和戏剧家。他正赶上风靡欧洲的象征主义运动，他发表的第一部诗集《暖房》，便是捕捉梦幻的瞬息即逝的灵感的象征诗，和其他法国象征诗人不同的是，他更多宿命的神秘主义色彩，并且另起炉灶，搞起独创的象征剧，他并不着眼于现实社会的戏剧冲突，而是舞台上梦幻般的美与诗的营造。他的每一部剧都是诗。著名的有：《玛莱娜公主》《佩列阿斯与梅丽桑德》《阿里亚娜与蓝胡子》《莫纳·瓦娜》《青鸟》等。有的改编成歌剧，有的在全世界各地上演。作曲家克罗德·德彪西整整用10年的时间谱写《佩列阿斯与梅丽桑德》交响诗和同名歌剧。尤其是六幕梦幻剧《青鸟》，影响巨大，在世界古典主义戏剧和浪漫主义戏剧之后，树立起了象征主义戏剧的丰碑。