石之美者，玉也

喻畅

“谦谦君子，温润如玉。”在中国传统文化之中，玉文化是非常重要的组成部分，以玉为中心载体的玉文化，不仅深深影响了古代中国人的思想观念，成为中国文化不可或缺的一部分。

金代·喜上眉梢玉佩

这是一枚金代的玉佩，梅花、喜鹊、青竹、蝙蝠等在中国文化中寓意吉祥的事物共同构成了“喜上眉梢”、“福到了”以及“节节高”的美好愿景，玉质温润，近千年的岁月雕蚀、包浆和玉沁，让整块玉佩拥有了岁月的印迹。

点评：金代立国时间较短，制作的玉器也不算太多，而且统治者属于北方游牧民族，因此与同期南宋玉器的精雕细刻相比，会显得粗犷一些，但是这一枚玉佩却与众不同，它采用了深镂空双面雕法，图案精美，寓意丰富。

玉，在中国人心目中是“石之精华”；是能给人带来幸运和避除灾祸，保平安的神物；是高尚品格、完美品质、神圣洁白的化身；是价值和财富的象征。佩玉不仅用来表示身份等级而且用来表示人的品德、约束行为。其于石器时代便发其滥觞，更随时代更迭而不断发展，经久不衰，日臻完善，不可不谓源远流长。

在这一期收藏中，让我们一起鉴赏几枚精致的古玉器藏品。

清代·招财金蟾玉佩

清代玉佩，匠人巧妙利用了玉石的赤红、金黄、灰绿、浅白相互纠结的花纹，栩栩如生的雕刻出了一只蹲坐在两枚铜钱上的三足金蟾，金蟾在古代风水学说之中，是与财富有关的，俗话说：金蟾随身带，财运天天来。

点评：在清代，民间就已经有了“刘海戏金蟾，步步钓金钱”的说法，三脚金蟾所居之地，都是聚财之宝地，该玉佩巧妙利用了玉石原有的材质特点，金蟾栩栩如生，招财寓意吉祥，是清代玉器中的珍品。

明代·乳钉纹簋形玉杯

此为明代制作的玉器，仿制商周时期的青铜簋器，圆腹、侈口、圈足、双兽耳、腹部有古丁纹，繁缛细密的变形夔纹与形象突出的乳钉纹组成了有规律的花纹图案，粗中有细，和谐统一，极具美感。

点评：双螭衔杯口成耳，乳钉纹摸来有拉手的感觉，口沿与底足均起凹槽，雕刻并不在意细节，更讲究整体造型的优美，这种略嫌粗犷大气的作风正是明代的特色。

TIPS

玉器的沁色包浆鉴别

玩古玉少不了研究沁色包浆。但沁色包浆与人为作色或天然石色很难区分，需要多作观察分析才能找到感觉。专家介绍，要能识别沁色包浆有10点可以把握：

1、整个玉器同一沁色，需慎之。

2、局部沁色呆板，色界处无自然过度痕迹，需慎之。

3、沁色包浆表面粗糙无光泽，与玉器的正常表面明显不一，需慎之。

4、绺裂处沁色不明显，其它部位反有明显沁色，需慎之。

5、沁色部位石性重，需慎之。

6、阴刻纹饰线条底部沁色包浆与玉表沁色包浆不一致，需慎之。

7、沁色明显漂浮在玉表上，需慎之。

8、包浆油性感过重，需慎之。

9、生美玉表面无钙化漂白，需慎之。

10、生美玉表面钙化漂白盘玩无明显变化，需慎之。

出现上述情况极有可能是人为做色和天然石色。因为，做假手法再高明，也难以摆脱上述迹象。真正的沁色和包浆是漫长历史时间形成的痕迹，与短时间形成的痕迹其本质区别就是自然与不自然。自然的沁色，随玉器相对密度低的绺裂处或纹理处深入玉体内部，又随纹理处向外延伸，其颜色由深到浅、深浅不一，过度自然，大多在玉体内成丝状，给人有赏心悦目之感，且不直接接触高腐蚀物质一般不会破坏玉表面，玉表也显得光润自然。当然对于初入藏界的朋友来说要找到这种感觉有一定难度，但如碰到上述10种情况之一，必须慎之。长期以往，就能找到真沁色包浆的感觉，相信这样做对收藏古玉有帮助。再多了解一些古代不同时期的文化风格和工艺特征，进行综合分析，就能取得更好的效果。