西方三大思想解放运动

邵长峰

西方文明的发展进程中，思想观念的发展及其影响具有非常重要的意义，一直是高考命题者关注的重点。从人类社会以“神”和“自然”为中心到近代以“人”为中心的思想嬗变经历了一个曲折艰难的历程，专题复习“智者运动、文艺复兴和宗教改革、启蒙运动”三大思想解放运动，可以全面整合同一时期西方政治、经济发展的相关知识。

【知识点梳理】

1 重要历史概念的内涵

（1）“人文精神”和“人文主义”：“人文精神”一般是指人的思想意识、思维习惯和心理活动中的人文主义倾向，其核心是人文主义；“人文主义”一般是指注重人和人性，尊重人存在的价值的一种文化传统，亦即人本主义。

（2）“思想解放”：指打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题，形成正确认识的过程。西方三大思想解放运动，即西方“人文精神”分别在智者运动、文艺复兴和宗教改革、启蒙运动时期突破传统思想观念，论证“人”的价值和力量的发展情况。

2 三大思想解放运动的历程

（1）萌芽阶段：古希腊智者运动。公元前5世纪中期，在原始的“神”光芒下开始关注“人”，追求成为完美的“人”，是人文精神开始阶段。

以西方第一次思想解放运动的先驱普罗泰格拉为代表的智者学派，从认识自然转移到认识人和人类社会，主张“人是万物的尺度”，否定了原始宗教“神”等超自然的力量对社会和人的作用，强调人的存在和价值，是人类自我意识的第一次觉醒。但过分强调人的主观感受，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。

与智者学派同时代的苏格拉底，反对智者学派忽视道德、追求功利，主张“有思想力的人是万物的尺度”、“认识你自己”、“美德即知识”、“教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德”，希望重新建立人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度。苏格拉底对人性本身的研究，第一次在哲学意义上发现了“自我”，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。

（2）被压抑阶段：中世纪（约476年-1453年）“一千多年的黑暗”的神权统治，“只知道一种意识形态，即宗教和神”的基督教极端蔑视人性，宣扬“来世观”，认为人生为赎罪而活，人性受到极大的压抑。文学、艺术也都被用来歌颂神。

（3）发展阶段：文艺复兴和宗教改革。14-16世纪，文化巨匠和宗教改革家要求将“人”从神的光芒笼罩下解放出来，追求“人性”的人文主义阶段。

以但丁为先驱的文艺复兴的巨匠借助文学艺术作品，打出了人文主义的旗号，肯定人，注重人性，要求把人、人性从宗教束缚中解放出来；大力宣扬人的自由和个性发展；鼓励发财冒险，追求现世幸福。冲破了基督教神学桎梏，引导人们关注人及人生活的世界，催生了近代自然科学，推动了宗教改革，为后来启蒙思想的出现奠定基础。

以马丁·路德为首的宗教改革家，主张“因信称义”，认为只要信仰就可得救，坚持人人有权阅读和解释《圣经》，尊重每个人自己对信仰的理解，使民众逐渐打破了对教会的迷信，使人文主义得到进一步的传播和发展。同时，伴随着宗教统治模式的瓦解，近代民族意识开始觉醒，民族国家逐渐形成。

（4）成熟阶段：启蒙运动。17—18世纪，启蒙思想家在“人”解放后，思考到底做什么样的人，构建什么样的社会，追求“人权”的理性主义阶段。

以伏尔泰为首的启蒙思想家，反对封建专制，贵族特权和教会权威，通过人自己的思考、运用自己的智力去重新认识、判断和理解社会、构思社会。提出了“君主立宪”、“三权分立”、“社会契约”等新的国家运作方案，把西方的人文精神推进到了“理性时代”，破除了人们对天主教会和封建统治的迷信，自由平等思想深入人心；为资产阶级取得统治地位、建立资本主义政治制度作了思想上和理论上的准备。从此人文精神在西方思想史上占据了主导地位。

【重难点解析】

1 从原因的角度分析三大思想解放运动

高考历史命题侧重于历史思维能力的考查，往往把历史事件、历史现象发生的原因作为考查的重点，复习时要注意全面归纳这个方面的内容。

智者运动出现的原因可概括为：奴隶制经济的繁荣、民主政治的发展、个人地位的提高等；苏格拉底等“希腊三贤”的出现。此外，智者学派重视人的作用，但忽视道德；雅典社会世风日下、道德沦丧等。

文艺复兴运动产生的原因为：资本主义萌芽的出现；新兴资产阶级逐渐兴起和成长，要求建立自己的文化；意大利拥有丰厚的古希腊、罗马文化遗产；基督教的神权统治禁锢人们的思想，阻碍了资本主义发展。宗教改革运动产生的原因：资本主义经济的发展；文艺复兴运动的影响；天主教会对欧洲尤其是德意志的压榨；罗马教皇出售赎罪券。

启蒙运动产生的原因为：17-18世纪西欧资本主义经济的进一步发展；新兴资产阶级经济实力不断增强；天主教会的腐朽和封建专制统治严重阻碍了资本主义发展；文艺复兴和宗教改革的影响；自然科学的不断发展。

2 用比较法分析不同思想的特性与共}生

如智者学派与苏格拉底思想观点的共性是：都以人和人类社会为探索的主题；都否定神的意志，强调人的价值。个性特征是：智者学派强调人的感性（自由），忽视道德，倡导民主政治；而苏格拉底强调人的理性（美德），重视教育，反对过激的民主政治。

又如文艺复兴运动和宗教改革的共性有：都向古代寻求和吸取养料，人文主义者借助的是古典文化，马丁·路德借助了《圣经》中的原始教义；都借助于统治者力量，人文主义者需要教皇、国王、贵族和富商的庇护，宗教改革得到封建诸侯的保护。

再如“人性”到“理性”思想的演变过程：文艺复兴时代的反封建侧重于思想意识、伦理道德的范畴；而启蒙运动侧重于政治制度和政权性质方面；从人文主义思想的内涵上说，文艺复兴时代强调的是反禁欲主义，要求个性解放，立足尘世，面向现实，到了启蒙时代，人文主义思想的重点就转移到提倡“自由、平等、博爱”等政治原则方面来；从反教会方面说，文艺复兴时期主要是揭露中世纪天主教会的贪污腐化，谴责修道院戕害人性的罪恶，要求进行宗教改革，废除烦琐的宗教仪式，提倡简洁的礼仪。

3 注意联系政治、经济史的内容，形成完整的知识结构

一定时期的思想文化都产生于当时的政治、经济等社会背景中，并对当时的政治、经济产生重大影响。复习时应联系必修一政治史和必修二经济史的相关内容，思考人文主义发展的动力和影响等问题。如启蒙运动既是17至18世纪欧洲资本主义进一步发展的产物，又为资本主义世界市场形成和资产阶级代议制在欧美的确立与发展奠定了思想理论基础。

4 适当进行主题学习的拓展延伸

冲刺复习应通览所学历史知识，做到了然于胸。如西方思想发展史，除了本专题涉及的三大思想解放运动外，还应该包括第一次工业革命后出现的社会主义思潮和第二次工业革命后出现的垄断主义思潮。社会主义和垄断主义应属于理性主义发展的新阶段。再如结合有关史实分析欧洲启蒙思想对中国近代化的影响：推动了维新变法运动的发展（严复翻译了许多西方名著，学习西方的“民权”思想）；推动了民主革命思想的传播，促进了辛亥革命的发生（20世纪初，资产阶级革命派大力宣传天赋人权、自由平等学说，翻译了卢梭、孟德斯鸠的作品）；推动了新文化运动的产生（新文化运动前期，陈独秀等以民权、平等为指导思想）。

【跟踪训练】

1 下列关于古希腊智者学派的表述，不正确的是（ ）

A、研究主题开始从自然界转向^、类社会

B、关注人与人之间的关系

C、热衷于考察和认识社会问题

D、提出“知识就是美德”的思想

2 文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是（ ）

A、求知是人类的本性

B、心灵美比形体美更珍贵

C、人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神

D、健康和聪明是人生的两大幸福

3 文艺复兴、宗教改革是欧洲历史进程中的两次思想解放运动，两者的相同点是（ ）

A、都反对宗教信仰

B、都批判封建主义

C、都反对专制王权

D、都提倡理性王国

4 某历史学家对西方一种思想评价道：“人之一切自然本能，蛮性的权力意志，向外征服欲，得以尽量表现之机会；而形成近代文化中另一种人之神性与其兽性之纠缠。”这一评价针对的是（ ）

A、文艺复兴时期的人文主义

B、启蒙运动时期的理陛主义

C、工业革命后的马克思主义

D、第二次工业革命后的垄断主义

5 阅读材料，回答问题。

材料一 “启蒙运动”一词源自以下事实：他们将过去基本上看作是一个迷信和无知的时代，认为只是到了他们时代，人类才终于从黑暗进入阳光。

斯塔夫里阿诺斯《全球通史·1500年以后的世界》

材料二 他们（指启蒙思想家）发展起一系列革命的原则，打算通过这些原则实现大规模的社会改革。其中特别使我们感兴趣的是他们在经济、宗教和政治三个领域中提出的一些具体建议。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史·1500年以后的世界》

材料三 柏克认为卢梭是极端理性的启蒙运动思想家中最典型的一个。……其它批评卢梭的人……怀疑卢梭可能不是一个人，而是有两个卢梭：一个极端的理性主义者卢梭，一个是邪门得多的卢梭。

——约翰·麦克里兰《西方政治思想史》

请回答：

（1）根据材料一，概括启蒙运动的含义。结合所学知识，说明人类“由黑暗进入阳光”的主要表现是什么？

（2）结合材料二及所学知识，简述启蒙思想家在三个领域中的建议引起了哪些社会影响？

（3）结合所学知识，简要说明材料三中为什么有人认为有“两个占梭”？并分析“邪门”的卢梭对启蒙思想产生了怎样的积极影响？

【参考答案】

1、D

2、C

3、B

4、A

5 （1）促使人类摆脱迷信和无知，走向光明的运动。自觉地运用自己的理智，自由地表达自己的思想。

（2）经济上，自由主义思想引起资本主义的自由贸易和自由竞争；宗教上，倡导思想解放，进一步摆脱宗教神学的束缚；政治上，主权在民和社会契约论等思想的提出，为资本主义政治民主建设勾画了基本蓝图。

（3）卢梭思想既有理性主义的特点，又有浪漫主义的特点；指出人类理性的有限性，揭示科学对于人类历史双刃剑的作用，丰富和发展了启蒙运动时期人文主义的内涵。