悦纳

马德

悦纳是一种范儿，特大气的范儿，比妥协好，妥协有点低声下气；也比双赢亮丽，双赢的目的性太强。看起来，更像是一个人敞开心怀，诗意地，与这个世界把盏言欢。

一个悦字，仿佛人生一下子天高云淡，意境悠远。

这应该是智者的范儿。人活到这个层面，基本上就不拧巴了。已经通透地认识到，心底里能盛得下多大的世界，就会拥有多少快乐；跟多少人和事过不去，最后，都是跟自己过不去。

吃着碗里的，盯着锅里的，这是凡俗的苦恼。结果常常是，心在锅里，嘴里的也没吃出多少滋味来。智者也不是没有困扰。不同龅是，当碗里的这口饭吃得不痛快时，智者要做的，就是让盯着锅里的那只眼放轻松。

从愉快地接纳下一口饭开始，这才是智者的范儿。智者，不是聪明，而是清醒。俗事很琐碎，不被琐碎撕扯成一地破碎；世界很乱，不被凌乱拖累到方寸大乱。任尘世风起云涌，兀自从容悦纳，波澜不惊。

悦纳，其实是纳悦。看起来，收纳了世界，实则是放过了自己。只有不与自己交恶，才能尽收下生命应得的一切自在和快乐。

悦纳，就是要让草芥一般大的心胸，豁然四开，盛下三千里江山；就是能以低眉的喜悦，静对可耻可恶之人、可气可憎之事；就是在世界的无限小上，呈现出自我生命无穷的大。

没有一种生命的气象，比这个更丰富和波澜壮阔。悦，是心境高丽；纳，是胸怀宽广，就是任生活怎样，风雨来，霜电来，一脸佛的辽阔和慈祥。然后，微笑着说，都要了，都要了。

没有平和的大心性，怡养不出心境深处的大喜乐；没有超越得失的大境界，韬养不出胸怀内里的大宽广。一句话，你悦纳了别人，一定在时光深处，一千次一万次地先悦纳了自己。也就是说，你放开过，放下过，才心襟大开，广受，多收，深纳。

就是在生命的宏阔里，轻松地盛下了迷离的世界，盛下了快意的江湖。因为看清了，才看淡了。因为想对自己好，才悦纳了尘世一切的丑与美。

其实也没有那么多不痛快，春恨秋悲皆自惹。你走在坦途上，只是因为，你的心始终在坦途上。世界辽阔，你比世界还辽阔。

不要说，你对得住整个世界，可这个世界，还是对不起你。对不起，不要这么说。当你连丑陋和肮脏都泰然悦纳了，生活所剩的，便全是与美好相逢了。

（王世全摘自《广州日报》）