吴洁琼
摘要:语文教育之于体育是一种无形的能动作用,在潜移默化之中影响着体育事业的发展,对于体育人才的培养更是起着一种指导性的作用。对于体育意义的理解,没有语文作为基底怎能领悟其中真义。体育人才培养出来后,重要的不仅是这个“人才”能取得多大的成绩,而是这个“人才”是否能找到其继承者。
关键字:语文教育 体育人才 思想教育 文化传承
常理下认为,语文教育与体育似乎有着风马牛不相及的关系。其实不然!语文教育对于人才的培养有着重大意义。而且可以肯定地说,语文教育对于体育人才的培养有着不可或缺的作用。语文教育,就是对人们进行思想上的教化,使人们获得知识与认知的过程。
一、 语文的作用主要体现
学习语文可以满足人们日常生活中的言语交际的需求。交际,是日常生活中必不可少的,无论从事何种职业,都需要有交流,没有交流就没有创新,就没有发展,就没有突破。体育也是一样,只是一味地独自玩体育竞技,那是自虐的表现,只有与他人多做交流才有新的突破,才能学习他人的经验和特长,才能达到更高、更快、更远,才有可能拥有“大师”成就。
学习语文有益人的身心健康,提高人的业余生活、精神生活的质量。对于人类发展来说,单纯的物质生活是不能满足人的需求的。物质是美好生活的保障,但精神是生活的乐趣之源,是幸福之所在。体育运动是一种体力活,要担之大任,则必先苦心志,劳筋骨,饿体肤,空乏身体……假如心中没有一种精神作为支持的话,是不可能有所超越的。而语文教育却正好能起到一种精神支撑的作用。
学习语文使人拥有一种提高学习效率的工具。体育虽然只是一种体力活,需要依靠不断的努力不断的训练才会有所突破。但方法亦是非常之重要,训练得当,则事半功倍,法之不当,则事倍功半。对体育人才的培养,通过语文的教育,可以使其具备良好的领悟能力,正确运用正确的方法进行训练,可以达到一个更好的效果。
学习语文使人获得一种基本的工作能力。体育运动是吃青春饭的,过了黄金阶段,要想有更大的提高几乎是不可能的了。当从赛场上隐退下来之后,体育之人才将何去何从呢?这个问题不解决,那就是浪费人才了。这些人在体育界都可谓是佼佼者,其成就是有目共睹的,如果不充分利用,那就是国家的损失了。通过语文教育对体育人才进行良好教育,可使其在退役之后能继续从事体育方面工作。比如说可以在退下来之后出版一些书籍,介绍生平事迹以激励后人;可以担当教练,授教于人,培养更多的人才;可以解说体育赛事,让更多的人关注体育,了解体育;也可以从事其他各种事业,但基本的工作能力也是必须具备的。
二、语文教育对于体育人才培养的指导作用
语文教育是一门可以导人向善的学科,对提高国民素质起着至关重要的作用,对体育事业的发展有着重大意义。
毛泽东在《体育之研究》中曾提到“野蛮其体魄”。但反过来看,我们在“野蛮”体魄的同时更应该修其身,正其心。
说到体育,人们往往会想到体育主要是锻炼身体,发展体力,增强体质。事实上,目前体育的主要任务是:促进身心(身体和精神)健全发展,培养终身体育能力。但体育又总是给人一种野蛮、暴力的错觉。这是因为当前体育教育的定位有些许错乱,对人才的培养定位也仅是停留在身体层面。以至于培养出来的“人才”的思想品德方面有所缺陷。所以,应当更重视语文教育在体育人才培养方案中的地位。
对于当前体育教育,教出来的体育“人才”往往只是“四肢发达,头脑简单”的人才,而不是一个德智体全面发展的健全的人才。所以往体育方面发展的人往往会给人一种非常暴力的感觉,没修养。当然这只是一种片面的说法,不能一概而论。所以,在培养体育人才的时候,要加大语文教育的力度,注重其文化修养,丰富其精神世界,使之成为一个有内涵的人。
中华武术是先人们留下来的一种传统文化形态,集强壮体魄、防身自卫、修身养性的功能于一体。在这里,我们可以看到,武学不仅是强身健体、“野蛮体魄”的方法,更是修身养性的良方。在古代,习武之人必先修其心方可学习更高层次的武功,心未正,便容易走火入魔。像太极这么一种深受普通民众所喜爱的“体育”,讲的就是一种和谐之美。太极拳打得好的不一定是身手敏捷的年轻人,打太极拳讲究的是一种修养,心不正则曲其意,心不静则乱其形。所以,对体育人才的培养,必须强调对其心智的培养,对其道德的修正。
对于体育人才的培养,不仅要培养其身体素质,更要培养其心智。只有这样才能使所谓之“人才”尽其才。关于体育人才,也不止于体育方面有特长的人,其思想品德及其体育观念也是要有所强于常人,不能只为体育而体育。如果一个人只是在运动方面有特长,在思想上没有什么特别之处的话,只能谓之为能人而不能谓之为“才人”。所以,当下培养体育人才,不仅要从体能上训练,更要从思想上对其进行良好的培训。而语文教育对体育人才的培养恰好能起到这样的效用。
在NBA赛场上,如果分不出谁是真正的篮球英雄,那就看看场下的他们,就会发现谁才是真正的英雄了。在场上,他们都是技艺精湛的篮球高手,看不出谁优谁劣。但在场下,每个人的性情,一目了然。姚明,一个我们都不陌生的名字,一个在NBA史上有着不可遗忘的战绩的人,也许上天对他真的不薄,也许上天亏欠了他,但不管怎样,他都是中国人的英雄,中国人的骄傲。两米二六的身高,对于一个从事篮球职业的人来说可谓是占据了得天独厚的条件,但其成功之处还有其后天的努力及后天的教育。他不仅是一个特长体育的人,同时也是一个有着良好教养的人。源于对祖国的热爱,他的事业不仅只限于篮球,还有慈善、公益等对社会有益的事。对祖国的热爱之情,很大程度上是受到了中国传统文化的影响,而这与语文教育是分不开的。
同是一个NBA出身的“中国人”——林书豪,其成绩也是有目共睹的,可殊不知,就是这么一个人物,却是一个哈佛出身的学生。被冠以世界名校的哈佛大学,是多少人的追求,很多人孜孜求之而不得,连做梦都想着往里冲啊,可见其竞争之惨烈。而林书豪,这个以篮球特长而闻名于世的人,却以文化分进入了哈佛,而并不是以体育特长生进入的。可见其受到的教育是全面而良好的。
而在中国,很多有体育特长的人,其德育却缺失了。这是因为我们的教育体制还不够完善,还有很多地方需要改进。对于当前我国体育的发展状况来说,我国已经不再缺少体育能人,世界冠军已经不再只是个梦。然而就在当下,所谓的体育“人才”是否就真的是人才呢!很多人在取得名与利的时候往往就得意忘形了,就尽情地挥霍,就再也达不到那样的高度了。所以,在我国,在对体育人才培养的时候要多注重语文教育的培养,提高其综合素质,使其真正成为德才兼备的人。
三、体育人才培养的重要性
体育运动对于个人,对于国家,对于社会都是极为重要的一部分。体育运动能够强身健体,使人拥有一个强健的体魄,但更应该培养的是一种终身体育的精神观念。对于国家而言,体育不仅关系到国势国运的强盛,更关系到一个国家的未来。简而言之,体育关系到国家的命运,体现着一个国家的国力。对于人类社会,体育是一种不分国籍,不分国界的精神,在世界各国各地区之间自由地传承。体育之于人类,应当是一种全民之体育。体育不是某个人某一代人的事,而是一个传承的问题。不管培养出多少个奥运冠军,也只是个绝对数,要相对数上去了,我们这个民族才有希望,才能走向强盛,走向富强。
中国有着五千多年的历史,其间的文化底蕴是任何一个国家任何一种文明无法企及的。中国传统文化对于人的教化作用也是任何一种文化所不能替代的。中国文化之精华大都体现在语文教育上,所以语文教育对于现代教育来说是极为重要的,对于体育人才的教育培养也同样具有重大意义。体育教育对于我们国家来说,必须借助着语文教育作为载体来进行传承,这样我们国家的体育事业才能永传不休,体育人才也“不断香火”,才能更上一层楼。而另一方面,有些中华传统文化也只有通过体育教育才能得以传承,这就要求把语文教育和体育教育结合起来,使中华之优秀文化传统得以延续。
传承需要交流,需要工具,而语文是人文社会科学的一门重要学科,是人们相互交流思想的工具。如果一个体育的“人才”没有一丝文化底蕴,那么这样的人就是以上说的野蛮之人了。李小龙其“武功”造诣可谓是“打遍天下无敌手”了,可是他同时也是个在文学上有着深厚修为的人。当他在西雅图闯荡的时候,他不仅仅只是“一介武夫”,他同时还兼任着大学里的哲学讲师。凭借着其文化修养和对功夫的热爱,他将其武功上的修为著成文字著作,流传于后世。他对后世的影响是十分巨大的,在其电影生涯中,影响的人也是不计其数的,其中像成龙、李连杰等武打明星也算是继承了他的“功夫”了吧。其成就之大,归究根底,除了他的武功修为还得益于其深厚文学造诣。这与他的语文教育水平是密不可分的。
在我国,除了李小龙,像他这样的大师也是不少见的。其实李小龙的师傅——叶问,更是这么一个同时兼具武学与文学于一身的人,其爱国主义情怀是不比任何一个中国人差的。此外,还有像霍元甲、陈真……此类的大师。这些英雄们继承了中国之情,他们深爱着这片土地。总而言之,中国的一切优良文化传统都需要传承,体育事业也更需要传承。所以对于体育人才的培养,语文教育是必不可少的。
体育的意义需要正确定义,体育的人才需要继承,体育需要发展,更需要一种有效的方式、方法思想作为指导、作为承载。而语文教育恰是起到了这样一种作用。如此说来,教育之于体育人才的培养确是起着不可磨灭的作用。
参考文献:
[1]陈独秀.今日之教育[J].新青年,1915-10-15.
[2]卢元镇.中国体育文化纵横谈[M].北京体育大学出版社,2005(4).