申树斌绘画的人文理想

郝青松

申树斌的油画创作是在他的人文主义立场上展开的。人文主义在文艺复兴时期肇始于欧洲，其后成为推动启蒙运动的伟大动力，在现代社会和文化的构建上起着非常重要的决定性作用。可以说，我们今天所谓的文明，在很大程度上就是以人文为核心的世界。

中国从来没有经历整体的启蒙运动，人文主义远未深入人心，而后人文主义的课题也已经出现。因此，在中国以人文主义作为艺术的立场是要冒很大风险的，但也因为如此，艺术具有了更多的挑战和隐喻性。

智慧和勤勉改变了申树斌的人生，原来那个腼腆的外省青年如今身为北京高校的艺术教师。艺术家是他对自身的期许。他潜在地把个人经历和对社会的关注联系在一起，他更关注大多数人的境遇，关注社会的未来方向，关心中国文化的命运。作品中那个特征化的中产青年并不显得十分优雅，物质的丰裕并不代表内心的安宁。他时时处在一个占卜者对现实和未来不确定的心理状态。申树斌把这种非常大众的心理现实表现为艺术，呈现出具有些许魔幻色彩的现实场景。面对以太湖石为象征的传统和过往，我们在西餐、红酒环绕的现实中不知如何面对？人文主义的理想只能在占卜的方式中才得以存在和探讨，从来不是一个确定的方向和计划。

是什么使理想阻滞不前，使我们作茧自缚？我们的精神家园在哪里？精神彼岸隐藏着什么？申树斌以视觉方式进行了连续的追问，但是依然迷失在无边无际的茫然里，如同画中那些被理想内核武装过的青年们，只能无力地看着海水退尽，沙滩变成荒漠，方舟变成玩具，自身蜗居于鸟巢，或落身于陷阱。周围却风平沙静，白云冉冉，没有一丝风澜。

那个圣洁的餐桌，期待我们每一个观者的参与，它面向我们虚席以待。我们甚至可以感知到那种风雨欲来而未来的神秘。那是多么理想而圣洁的空间，一切未来都希望能于之展开。然而我们的信仰，那些洁白的桌布在我们视线未及的地方已经暗暗被烧毁，那些引领我们心灵的圣书在我们的注视之下正无情地化为灰烬，那块最干净的空间已经被一个异在的生物占据。但我们并不是正义者。理性的狂妄制造和毁灭了这一切。我们只能退据一隅，无力地看风生水起，灰飞烟灭。如此方能真正内观自身，不使希望消失到无形。

申树斌勇敢地画出了一系列超真实的现实境遇，他参与这个现实，旁观最后的结局。但是信心犹在，艺术在最危险的时候总是挺身而出，承担精神救赎的使命。在一个世纪前的欧洲，现代艺术之光的出现终结了关于世纪末日的阴霾。当代艺术在中国，也正面临着人文主义的危机。复杂的社会现实，使真相莫测难辨。申树斌在艺术中努力揭开这个被遮蔽的现实，他告诉我们：只有面对，才有可能。

参展情况

个展

2013 天工开物/申树斌个人作品展/德国柏林

2012 潜伏/申树斌个人作品展/798千年时间画廊/北京

2011 迷失者/申树斌个人作品展/798喜神艺术空间/北京

群展

2013 超乎寻常/客艺廊/新加坡

无是无非/北京

拓片志/申树斌和常湸艺术联展/北京

“我们·1994-2013”——中国宋庄艺术家集群二十周年特展/北京

2012 中国国际画廊博览会/北京

“对画”艺术联展/北京

“未来邦”当代艺术联展/千年时间画廊/北京

年轻力量 第三回展/北京

韩国酒店艺术博览会/首尔

新兴艺术家联展/红门画廊/北京

2011 “未来邦”当代艺术联展/千年时间画廊/北京

80档案展/宋庄美术馆/北京

殊途同归 当代艺术联展/今日美术馆/北京

年轻力量/环铁时代美术馆/北京

中国学院派新生代联展/北京

2010 中国实力派艺术家作品展

延展的疆域/上海

不一样的激情 阎平、申树斌艺术联展/北京

环铁艺术开放展/北京

“非常印象”中国后生代艺术家作品展/今日美术馆/北京

现象/上上国际美术馆/北京

仁·合 当代艺术七人展/北京锦都艺术中心

2009 新加坡国际艺术博览会/新加坡

艺贯中西艺术家联展/北京

中国实力艺术家作品展

2008 环铁时代年轻一代艺术家联展/北京

“艺术北京”中国当代艺术博览会/北京

新加坡国际艺术博览会/新加坡

2007 新加坡国际艺术博览会/新加坡

2005 天津“十佳美术青年”

2004 第十四届山西省美术作品展/山西

2002 纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表

60周年全国美术作品展

2001 山西省第三届油画艺术展/山西