名家眼中的鲁人弭菊田

季羡林：在菊田身上，我们看到的是一种奋斗拼搏精神

对于国画，我似乎还有一点欣赏能力，是好是坏，是美是丑，是精是粗，是高是低，我似乎尚能辨识。但是，实际上，我却是一个门外汉。我是一张画都没有画过——当然，中小学班上作业除外。以这样一个水平而来奢谈国画，岂非班门弄斧、野狐谈禅吗？这一点自知之明，我还算是有的。因此，我对菊田的画，除了说一声“画得很好”之外，我不敢赞一词。

但是，在另一方面，关于菊田我并不是无话可说，而是有很多话要说。菊田是自学成家的一个典型，一个很好的典型。在建国后几十年中，“个人奋斗”被批得体无完肤，后来被上纲上线到“修正主义”的高度，十年“文革”中达到了登峰造极的程度，这是尽人皆知的事实。仅仅为了个人名利而奋斗，我们当然不加提倡。如果为的不是个人，或者不仅仅为个人而努力奋斗，难道不是应该的吗？我们常常说，人是应该有一点精神的，这一点精神表现的一个方面就是为了国家、为了民族而努力奋斗，用一句现在流行的话就是：拼搏精神。

在菊田身上，我们看到的正是这一种奋斗拼搏精神。按照他的家庭环境，在旧社会，他本来应该成为一个商店的老板，或者政府机关的一个小公务员，如果再往下滑一步，他可能成为一个靠吃祖宗遗产过活的浪荡公子。这类的人物，我们亲眼看到的难道还不够多吗！然而菊田却走了一条截然相反的道路。他依靠自己的努力，学了书法，学了国画，学了治印，学了刻竹，出乎许多人的意料，他成了有成就的艺术家。他就靠这艺术上的成就，为人民服务，为祖国争光。

今天，我们全国人民正在意气风发地进行现代化的建设，全国形势一片大好。但也还有困难，而且有极大的困难。克服这些困难，要有多方面的因素，其中最主要的，我认为，就是在全民中提倡艰苦奋斗的精神，特别是靠自己的力量努力成才、努力成家的精神。从这方面来看，我们要向菊田学习的不仅仅是他的国画艺术。而更重要的是他那锲而不舍、努力奋斗的精神。

王伯敏：弭先生对唐寅的绘画技法得力颇深

画家之为艺，其成就不一。诚如袁中郎所言，因“天人相合不一故也”。著名画家鲁人弭菊田先生，数十年来精勤不懈，又竭尽所能，始与“天”合，所以弭先生在书画艺术上的成就自非偶然。

我与弭先生先后见面于杭州与济南，无非煮荼、读画、论诗，纵然没有天天在一起，但是我们总是珍看这份书画缘。

弭先生为人宽和，但寡言，甘于寂寞而不慕荣利。他将一生的精力与时间全部用之于绘画艺术上。先生虽已耄耄之年，其乐不改，壮心未已。为拓宽山水画的境界孜孜不倦，以画事随时代之进展作为己任，因而在我国的书画界享有很高的声誉，为弘扬民族艺术做出了贡献。曾有论者赞之日：弭先生“杖履老翁，而其艺术青春永驻”。可谓中肯之评。

弭先生的山水艺术，落笔谨严，造诣深厚，影响远及海外，饮誉及于东瀛。所作取法宋元。而有自创。特别对唐寅的绘画技法得力颇深。无论写千岩万壑。或画林木云烟，皆入乎规矩又出规矩法度之外。用水用色恰到好处，善于渲染，而兼墨不碍色之长。他的近作《石上流泉》。水自幽深峡谷奔涌而出，跌宕起伏，笔有顿挫，似闻水声。令人激赏。又如写《泰山经石峪》《海岛女民兵》《黄山散花坞》等等作品，墨彩生辉，而有光彩，笔力遒劲而存神韵，于秀逸中见沉雄。画巨幅山水，尤得刚柔相济、虚实相生之妙。其师法造化，则于其间作大取大含。境界开阔而又含蓄。作品遑（chuo）跞前人处，当使昔之沈硕、陈焕以至若仪、松屏辈却步，而使今之见者无不赞许。

弭先生曾对友人云：“作画非儿戏，要注入生命活力。”他不仅如此，在他笔下的一丘一壑，并非自然的单纯写照，还融入了他那“情满于山”“意溢于海”的情怀。