百家姓之顾姓

文／袁义达 邱家儒 刘翔南

百家姓之顾姓

文／袁义达 邱家儒 刘翔南

顾维钧

顾颉刚

顾姓在当代中国人口最多的100大姓中排列第87位，总人口达270多万，尤盛于江浙地区，是个典型的南方大姓。

姓氏起源

顾姓的来源主要有二：

一支出自己姓，以国名为姓。夏、商时有己姓顾国，都城在今河南省范县东南部，现已被黄河淹没为滩区。这支顾姓人的远祖可追溯到上古五帝时代。相传古帝颛顼建都于帝丘（今河南省濮阳市境内）。颛顼的曾孙重黎、吴回相继担任了帝喾的“火正”（掌管火源之官），统称“祝融”。吴回之子陆终娶鬼方氏女为妻，生有6个儿子。其长子名樊，赐姓己姓，封于昆吾，称昆吾氏。昆吾氏族初居今河南省濮阳县西部，子孙后代繁衍出许多子部落，较知名的有苏、温、顾、董、芈等。其中的顾氏在夏代建立了顾国，是夏王朝在东方的重要盟国之一。夏末商汤革命，首先要剪除夏王桀的羽翼，亲夏的顾、韦、昆吾国首当其冲。当时，商汤王先找借口灭掉了与之相邻的葛国，随即挥师北上，攻灭韦国和昆吾国。在强大的军事压力下，顾人被迫臣服于商，后来于商末被周国所灭，子孙四散，以国为姓，形成了中国最早的顾姓。

一支源于姒姓，是夏禹的后裔。据唐林宝《元和姓纂》等书引《顾氏谱》云：西汉时，越王勾践的7代孙驺摇，因佐诸侯灭秦有功，被汉惠帝封到东瓯（今浙江永嘉西南）为东海王。驺摇又封其子为顾余侯，居会稽。顾余侯的子孙以先祖的封号为氏，形成了顾姓的南方支派。

顾姓还有来自外族改姓者。在历史上，外族加入顾姓的不多，主要发生在元朝以后。元朝时贵州贵阳定番州土司归顺朝廷后改成顾姓；清朝满洲八旗姓伊尔根觉罗氏族中有一支改姓顾。这些少数民族与汉人长期混居，逐步同化成为当地的顾姓汉族。

传承迁徙

先秦时期，顾姓人一直默默无闻。据当今学者推测，早在商朝末期，已有一支顾氏由北方南下进入江苏的江阴和无锡东部的顾山一带，成为江南顾氏的先民。顾山可能是因为这支顾人的迁居而得名。秦汉时期，顾姓人主要在江浙地区繁衍生息，后来形成汉、晋至隋、唐时期的江南大姓。特别是魏晋南北朝时，顾氏家族的发展达到鼎盛，为江东四大士族（朱、张、顾、陆）之一。唐宋时期，顾姓人因做官、经商等原因，播迁到安徽、湖北、河南、福建等地。到明清时期，顾姓播迁的范围逐渐扩大到全国各地。

当代顾姓在全国的分布主要集中于江苏、浙江、上海3省、市，这一带的顾姓占全国顾姓总人口的60%以上；其次分布于安徽、山东、河南，这3省的顾姓人口又占了全国顾姓人口的12.5%。江苏为全国顾姓第一大省，居住了顾姓总人口的37.9%。

族群名人

顾姓源远流长，名人志士不绝于史，较知名的有：西汉大孝子顾翱；东汉荆州刺史顾容；三国吴丞相顾雍；西晋江南士族领袖顾荣；东晋画家顾恺之；南朝梁、陈之际的训诂学家顾野王；唐朝诗人顾况，武则天时期的宰相顾琮；五代南唐画家顾闳中；元朝画家顾安，文学家顾瑛；明朝大臣顾鼎臣；明清之际思想家、学者顾炎武，历史地理学家顾祖禹；清朝水利专家、画家顾大申，词人顾贞观，学者顾栋高，校勘学家顾广圻；中华民国外交家顾维钧，国民党将领顾祝同；当代历史学家顾颉刚，气象学兼大气物理学家顾震潮，地球物理学家顾功叙，化学家顾翼东，图书馆学家顾廷龙，戏曲家顾仲彝。

姓氏古村落及宗祠和祠堂

颛顼陵

位于河南省内黄县城南30公里的三杨庄土山之阳，因其陵西有帝喾陵并列，故当地人将其合称为“二帝陵”。颛顼陵南北长66米，东西宽53米，高约26米；帝喾陵略小且稍为靠后。颛顼和帝喾都是中华民族的人文始祖，均列于“五帝”之中。其陵墓始建年代无考，唐文宗大和四年（830年），二帝陵前建有大殿5间，殿内塑二帝像，墓旁碑碣林立，松柏蓊郁，历代帝王祭祀不绝。元朝初，又在陵墓周围及二陵之间修砌了砖墙。清宣统年间，陵园被黄河故道沙土掩埋，仅存两通元代石碑。现二帝陵已修葺一新，从下至上有御桥、山门、庙院、陵墓、碑林及纵横其间的甬道，占地面积达350余亩，2000年被列为“河南省重点文物保护单位”。相传农历三月二十八为颛顼帝诞辰日，每逢这一天，当地都会举办大规模的群众祭祀活动。

东瓯王庙和墓

相传东瓯王驺摇是越王勾践的后裔，于汉惠帝时被封为东海王，因他对温州地区早期的经济、文化有开发之功，故被当地人尊为“东瓯始祖”。今温州尚存两处东瓯王古迹，分别是东瓯王庙和东瓯王墓。东瓯王庙坐落在温州市鹿城区华盖里，明成化年间改华盖山东岳庙为东瓯王庙，后遭损毁，仅存砖石门台。门台平面呈“八”字形，悬山顶，三间式。明间门额嵌楷体直书“东瓯王庙”青石匾，1985年照原式修复。东瓯王墓在瓯浦村南山麓，今墓为1997年重修。墓园依山势分上、中、下三坛，为榻椅式。椅圈用青石砌筑，正中嵌“汉东瓯王之墓”石碑。墓前依次设拜坛、墓道。拜坛右侧竖立道光二十四年（1844年）《重修汉东瓯王墓记》碑。东瓯王庙和墓现已被列为“温州市文物保护单位”。

顾宪成故居

顾宪成，江苏省无锡市张泾镇人，是明代著名思想家和东林党领袖。今无锡市保存的顾宪成遗迹有端居堂、同人堂、小辨斋等。端居堂在张泾元吉弄内，是顾宪成、顾允成兄弟的诞生地。清嘉庆年间，顾氏族人顾皋中状元之后，又在花园后面增建状元厅。同人堂在张泾镇西，是顾宪成讲学之所，现改作顾宪成纪念馆。小辨斋在城内东林书院北，是顾氏兄弟的读书处。此外，锡山区查桥镇关泾村有顾宪成墓。墓前原有一对方形望柱，后有青石牌坊，甬道两侧排列石羊、石虎、石马和文吏、武士雕像，现仅存石虎一对。无锡惠山有顾端文公祠，是后人祭祀顾宪成的祠堂。因顾宪成于崇祯初年获得平反并追谥“端文”，故名其祠堂曰“顾端文公祠”。今祠堂内挂其名联：“风声雨声读书声声声入耳；家事国事天下事事事关心。”

顾亭林祠

在北京市广安门内大街报国寺西院。1843年由何绍基、张穆等人集资修建。顾亭林，名炎武，江苏昆山人，是明末清初著名思想家、经史学家，与黄宗羲、王夫之并称为“明末清初三大儒”。青年时期曾参加昆山抗清义军，失败后漫游南北，卒于曲沃。他学识渊博，主张经世致用，著述甚丰。顾亭林祠在鸦片战争时被八国联军毁坏，后由张之洞等改建为昭忠祠。今护国寺内保留有顾祠的享堂、碑亭、走廊等建筑，为“北京市重点保护文物单位”。

苏州怡园

位于苏州市人民路旁，始建于清同治、光绪年间，为浙江宁绍台道顾文彬在明代尚书吴宽旧宅遗址上营造，取《论语》“兄弟怡怡”句意而命名“怡园”。中华人民共和国建立后，顾鹤逸之子顾公硕等将怡园献给国家，后经市政府拨款维修，对游客开放。怡园占地面积不大，布局以复廊为界，隔成东、西两部分。东部以建筑为主，庭院中置湖石、植花木；西部以水池居中，环以假山、花木及厅室。在造园艺术上，怡园博采诸园景物，布局自然，亭、榭、廊、舫小巧雅致，山、池、花、木疏朗宜人，为苏州园林中的精品，1982年公布为“江苏省文物保护单位”。

亭林公园顾炎武像

顾宪成墓

顾野王墓

东林书院内牌坊

苏州怡园

二帝陵

顾野王墓

坐落于苏州市西南郊吴山之南的石湖越来溪畔。墓区面积50平方米，封土直径10米，高约2米。墓旁分布大小10余块石头，传为陨石，俗称“落星坟”。其中一石上镌刻清钱大昕所书“陈黄门侍郎顾公之墓”。墓前原有一座两柱无楼石坊及清乾隆年间的墓碑，均毁于“文革”。近几年墓地得到整修，重堆封土，树碑建亭，被列为“苏州市文物保护单位”。顾野王是南朝梁、陈时期著名的文字训诂学家、史学家，所著《玉篇》三十卷，是继《说文》《字林》之后，中国语言学史上又一部极具影响的字书。

本栏目协办单位：中华伏羲文化研究会

华夏姓氏源流研究中心

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