浅谈《马列经典著作选读》课程教学改革

肖光荣 阳佳乐

肖光荣 湖南师范大学公共管理学院 教授

阳佳乐 湖南师范大学公共管理学院 硕士研究生

当前，《马列经典著作选读》被列为我国文科类学生需要学习的思想政治理论课之一。然而在实际教学活动中，大部分学生对该课程的重要性认识不足，普遍感到这门课抽象难懂、枯燥乏味，同时很多教师也觉得要上好这门课很不容易。加强对于该课程重要性的认识，深入分析该课程教学中现存的问题并制定出相应对策，对提高教学效果和实现教学目标具有非常重要的意义。

一、加强《马列经典著作选读》课程教学的重要性

一是有利于提高学生的思想政治素质，坚定学生的共产主义理想信念。当前，“国际共产主义运动走向低潮，马克思主义过时论、共产主义失败论在一定范围内相当嚣张，人们对于马克思主义的信仰、对于共产主义的信念、对于我国改革开放和现代化建设的信心、对于共产党的信任等方面都存在着不同程度的问题”[1]。而马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说，它是阶级性、科学性和实践性的统一。通过研读马列经典著作，有助于提高学生的思想政治素质，坚定学生的共产主义理想信念，这具有十分重要的现实意

二是有利于提高学生的马克思主义基本理论素养和专业素养。习近平同志曾明确指出：“马克思主义经典著作蕴含和集中体现着马克思主义基本原理，是马克思主义理论的本源和基础。”[2]原理来源于原著，它是根据原著所论述的观点提炼而成的。“学习马克思主义经典著作，有利于从源头上完整准确地理解马克思主义，系统掌握马克思主义科学真理，也有利于深化对中国特色社会主义理论体系的理解和运用。没有马克思主义的理论基础，就谈不上把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。”[3]高校学生是高素质的专门性人才，是未来党和国家路线、方针、政策和决议的制定者与执行者，通过学习马列经典著作，能够进一步提高学生的马克思主义基本理论素养，同时也能提高学生利用马克思主义基本原理思考、分析和解决政治、经济、文化等社会现实问题的能力。

三是有利于学生培养创新意识和形成科学的思维方式。马列经典著作为广大青年学生的学习提供了方法论指导，“组织他们学习马克思主义经典著作，是对他们进行思想理论教育的一种好形式。它可以帮助学生了解马克思主义理论在革命实践中的发展进程，了解经典作家在革命实践和理论斗争中的立场、观点和方法。从而帮助学生完整、准确地掌握马克思主义。”[4]恩格斯说过：“一个民族要想站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。”[5]马列经典著作吸收了全人类最优秀的文化成果，以辩证思维的基本方法和令人信服的逻辑力量，揭示了人类社会发展的一般规律。通过对马列经典著作的学习，学生可以借鉴其科学思维方式去思考、分析和解决问题，这样才能在纷繁复杂的现象中找到事物之间的内在联系与规律性。

二、《马列经典著作选读》课程教学现存的问题

学生对课程教学不够重视。《马列经典著作选读》课程跟其他课程不同，它教给学生的是一种世界观、人生观和方法论，其效果是潜移默化的，并不能带来明显的近期效果和经济效益。而广大学生把大部分时间花费在专业课程的学习上，认为该课程对于培养和提高其专业素养意义不大，对于今后的工作也没有太大的关系，因而学习自主性和积极性不高，往往上课也只是为了应付而已。同时，在教学过程中学生普遍感到这门课抽象难懂、枯燥乏味，因此教师想要上好这门课也很不容易。

传统的教学手段和教学模式过于单调和枯燥。传统的教学模式主要是讲授法，教师照着课本对学生进行讲解，从上课到下课采取“填鸭式”、“满堂灌”，同时很多教师在教学过程中过于生硬刻板，这种空对空的教学模式，使得课堂气氛活跃不起来，学生也很难真正积极主动地参与到课堂教学中来。反过来教师本该具有的主导作用也就变成了机械地照本宣科，导致课堂教学目标很难实现，学生来上课的目的只是为了应付点名和考试，这样就不能真正帮助学生形成科学的思维方式和提高学生的马克思主义基本理论素养。

教学内容多，教学时间少。《马列经典著作选读》课程的教学内容既包括哲学、政治经济学和科学社会主义等方面的内容，也涵盖毛泽东、邓小平等现当代马克思主义者的一部分著作，相对于庞大的教学内容而言，教学时间却显得非常有限。当前，《马列经典著作选读》仅仅作为大多数高校思想政治理论的限定选修课，在实际的教学过程中存在许多问题，该课程与其他专业课程的联系也有待于进一步加强，因而需要进一步明确和加强该课程在思想政治理论课教学中的地位。

《马列经典著作选读》教材建设仍需进一步完善。当前，大部分高校都是由任课教师自行选择《马列经典著作选读》教材并指定学生使用的，在有的学校甚至没有一本像样的相关教材，这些都说明该课程教材建设尚不够成熟。从整体上来看当前使用的《马列经典著作选读》教材，一方面内容更新缓慢，有些东西已经过时，这样就不能满足教学实践的需要；另一方面许多教材只是在原有教材的基础上进行简单地增加和删减，真正能与时代发展紧密联系且能让学生易懂易接受的教材并不多。

三、《马列经典著作选读》课程教学改革的措施

加强广大学生对课程重要性的认识，不断提高任课教师的教育教学水平。调查表明，《马列经典著作选读》课程教学效果不佳，最重要的原因就在于对该课程的重要性认识不足。要想充分发挥学生学习的积极性、主动性和创造性，就必须清楚地认识到该课程对于提高学生思想政治素质和培养学生理论思维能力的重要作用，在这一过程中教师的学术功底、教学方法和手段等起着至关重要的作用。教师需要对著作写作的时代背景、理论渊源等有深刻的理解，对著作的具体内容能举一反三，对马克思主义理论研究的方向和前沿能准确定位，并能联系实际用生动活泼的语言深入浅出地表达出来，只有这样才能取得理想的教学效果。

改进教学方法，使教学形式多样化。在整个教学过程中可以采用讨论式、互动式、启发式等教学方法，吸引学生积极参与到课堂中来，在生动活泼的气氛中进行马列经典著作的学习。可以事先布置学生做好预习并查阅相关资料，然后在课堂上组织讨论，在讨论中充分调动学生的学习积极性、主动性和创造性，教师再突出重点进行讲授，并联系实际有针对性地进行总结，倡导教师与学生在讨论中畅所欲言，在辩论中达成共识。也可以围绕相关热点难点问题开展主题讨论会，在组织学生分组进行充分讨论的基础上，各组推荐优秀代表发言。这样就有利于活跃课堂气氛，发挥学生的主体性作用，进一步激发学生的学习热情。

多媒体教学与传统教学相结合。为了使课程教学达到最好的效果，教学手段的创新是很有必要的，运用多媒体进行马列经典著作教学，得到了同学们的欢迎。在《马列经典著作选读》课堂中运用多媒体进行教学，并不是要完全取代传统的教学手段，而是要把二者有机地结合起来，同时发挥二者的优势，让整个教学过程张弛有度。多媒体教学是对传统教学手段的改进，它集文本、声音、图像、动画等信息于一体来展现教学内容，不仅可以增大知识量和信息量，而且能给予学生丰富立体的感官信息，使枯燥乏味的理论讲解变成可观赏的直观画面，这样就调动了学生的学习积极性、主动性和创造性，激发了学生学习的兴趣和热情。因此，要搞好“马列经典著作选读”课程教学，必须将多媒体教学与传统教学相结合，既发挥教师在课堂上言传身教的作用，又能够展现丰富多彩的图文声像，达到综合的教学效果。

精选教材内容，推进教材改革。任课教师在选择课程教材时，既要充分考虑到学生现有的专业素养和知识接受能力，也要认真思考课程教学目标和思想政治理论课人才培养目标的完成，努力选择一套最符合实际情况的课程教材。时代在不断发展进步，教材的内容也要与时俱进，不断更新和完善，要在原有的基础上增加一些新的东西来丰富和发展教学内容。邓小平同志说过“学马列要精，要管用”[6]，也就是说要选择那些既能代表马克思主义精髓、精神实质且意义深远，又要与时代发展紧密联系且能够指导当前社会实践、解决社会实践中出现的新问题的著作，这些著作应当是马列经典著作中最具有代表性的。

建立科学规范的课程考评机制。经验表明，学生学习积极性、主动性和创造性的发挥与课程教学效果的优劣，在一定程度上取决于课程考评机制是否科学规范，科学规范的考评机制对于提高教学质量的作用是不言而喻的。对于“马列经典著作选读”课程的考评，不应该以单一的考试或考查作为考核方式，而应该建立一种科学规范的考评模式，将整个考评放在学生整体培养计划尤其是其专业培养计划的背景下来进行。教育部李卫红副部长曾明确指出：“要积极完善考试方法，要积极探索，逐步形成一套闭卷与开卷，笔试与口试，平时作业与期末测试，理论道德认知与实际表现相结合的综合考核大学生对所学内容理解运用以及自身思想道德修养的科学有效的考试和评价体系。”[7]通过对这门课程的学习，要使学生养成在原著的基础上运用马克思主义基本原理思考、分析和解决实际问题的能力，因而要将课堂提问、课堂讨论、课程论文与课程考试结合起来作为评定最终成绩的条件。

[1]段卓夫.对“马克思主义经典著作选读”课程教学的思考[J].周口师范学院学报,2009,(6).

[2]习近平.认真学习马克思主义经典著作不断推进中国特色社会主义事业[N].人民日报,2011-5-14.

[3]习近平.做好新形势下干部教育培训工作[N].学习时报,2010-10-25.

[4]吴倬.组织学习经典著作是对大学生进行马克思主义理论教育的好方式[J].中国高等教育,1991,(4).

[5]马克思,恩格斯.马克思恩格斯全集(第23卷)[M].北京:人民出版社,1991.

[6]邓小平.邓小平文选(第 3 卷)[M].北京:人民出版社,1991.

[7]李卫红.统一思想明确任务扎实工作高质量实施高校思想政治理论新课程方案 [J].思想理论教育导刊,2006,(6).