北窗一枕

朱铭雪

“万卷古今消永昼，一窗昏晓送流年。”

——题记

我喜欢书，喜欢以读书的方式送其流年——初读眉公的《小窗幽记》，是闲暇时在乡间祖屋里随手翻过，是那样深长绵静的时光，静静翻阅，静静品味那一份“山人气息”。

以“醒”而始，以“情”而终，十二卷书戏说世事，描写山居，随性自然。虽然我并无眉公的高雅，但细细把玩，却也染了几分“雅气”，却也有了几分“悟道”。

编书者道，眉公此书，乃是一部人间奇书、悟书。那所悟者为何？“若想钱来钱，何故不想？若愁米米至，人固当愁。晓起依旧贫穷，夜来徒多烦恼。”此言足可见眉公对钱财之淡然。人生世事往往不如人意，而又难以转改，既是如此，何苦徒多烦恼，忧神劳思？倒不如听眉公所言，烦恼既来，何不与之共存，且乐活于眼前。

那何以为乐？

山间自然不如市井，有喧闹之乐，而眉公不过“一世穷根”，有何可乐？空山听雨可以为乐，寒雨围炉可以当乐，至于“烧败叶，烹鲜笋”更是可乐。身上无病是乐，心上无事更是乐，“春鸟是笙歌，春花是粉黛”，那就更是人间乐事了。

这样的随性，这样的快乐，当真是令我神往之极。春花，春鸟，听雨，煮笋，哪件算是难事？就好像苏轼在《记承天寺夜游》所言“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳”。的确，有时候，缺少的不是美景，而是你看风景的心情。

而眉公又有着怎样看风景的心情呢？

人道眉公年二十九便入山隐居，一生未涉官场。在山中，他甚是如意，“流年不复记，花开为春，花落为秋，终岁无所营，惟知日出而作，日落而息。”由此便可想象，他在山间悠然地穿行，在月下饮酒作画。眉公之吟风弄月的情怀，令我等钦羡有加。

虽然我并不准备入山隐居，怕是我也不能够，但我想在寻常的生活里，寻一番隐居的滋味。我认为，那便是给自己留一份闲适，翻书，作画，且不计好与不好，不在乎多与少，不过增加些生活的情味罢了。同时，且不论别人的评价，做一个返璞归真的人，找到生存的意义，找到真实的自我。

眉公在山中的生活正如五柳先生道：“北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”于我而言，适时的“北窗一枕”，虽成不了羲皇上人，却能换来一份真实，和一份我所向往的闲适。

在与书香为伴的日子里，且让我“一窗昏晓送流年。”

‖浙江省温州市第二十中学‖指导教师：杨建晓

眉公的《小窗幽记》是一部“悟书”，以它为解读对象，很显然也有悟道的痕迹，用文中的话说，即作者“也有了几分‘悟道”。作者究竟从这本奇书中领悟到了多少生命的智慧呢？文章采用了“层层剥茧”的手法，逐一呈现了作者的读书心得。首先是“所悟者为何”，是作者承接编书者的思路，对《小窗幽记》的整体感悟，感受到了主人公对钱财等俗世的淡然态度；其次是“何以为乐”，这是作者对上一层淡然的内在原因的推敲，此段亮点在于采用了“类比法”，引用苏轼的例子，佐证了媚公的乐在自然；最后是“看风景的心情”，这是对上一层“乐”的内部原因的解释，亮点在于作者将叙述引向自身，采用对比法，最终比较出眉公的高蹈之处。总之，本文作者思路清晰，叙述客观，深得悠然、闲适之妙。

【适用话题】悠然的生命、智慧人生、回归真实的自我……