《现代汉语通用字表》“羊”部字义类分析考察

2013-03-27 07:21
河池学院学报 2013年6期
关键词:部字构形形声字

覃 觅

(河池学院 文学与传媒学院,广西 宜州 546300)

1988年,国家语委、新闻出版署颁布了《现代汉语通用字表》(以下简称“《字表》”)。《字表》收通用字7000个(含《现代汉语常用字表》中的3500字),代替了1965年出版的《印刷通用汉字字形表》,规范了我国大陆的印刷字形标准,另外也恢复了在《第一批异体字整理表》中被淘汰了的15个异体字为规范字。《字表》是我国现行规范汉字的依据之一。曹先擢著的《汉字形义分析字典》(简称《字典》)恰好是以《字表》收录的7000字为分析对象,为便于操作,我们按照曹先生《字典》的部首归类进行统计。另外,对义类的归并,我们按照汉字构形笔意进行分析。本文旨在对《字表》“羊”部字进行义类考察。

《字表》中“羊”部字共有24 字,分别是:差、羝、盖、羔、羹、姜、羯、羚、美、羌、羟、群、善、羧、羰、羲、羡、翔、羞、羊、养、恙、羑、着。据我们对它们进行全面考察,并进行构形分析,得出“羊”部字的义类如下:

一、表示羊的种类名称,其字有:羔、羝、羯、羚、羟、群、羧

2.羝,许慎认为是形声字,从羊从氐声。《说文·氐部》:“氐,本也。”蔓根曰根,直根曰氐。故氐为根本。《说文·羊部》:“羝,牡羊也。”本义公羊。《诗·小雅·节南山》:“尹氏大师,维周之氐。”因此,“羝”应是个形声兼会意字。《汉书·苏建传》:“乃徙武北海上无人处,使牧羝。”

3.羯,形声字,从羊曷声。《说文·羊部》:“羯,羊羖犗也。”指阉割过的公羊,后泛指羊。又用指中国古时的族名,该民族以牧羊为生,曾附属匈奴。魏晋时散居上党郡(今山西潞城一带)与汉人杂处,从事农业,受汉族地主奴役,被称为“羯胡”。晋时,羯人石勒建立后赵政权,为五胡十六国之一。文天祥《正气歌》:“获为渡江楫,慷慨吞胡羯。”用作动词,阉割。清·翟灏《通俗编》:“羯鸡,阉鸡也。”

4.羚,形声字,从羊令声。《说文》无此字。《玉篇·羊部》:“羚,羊子。”指小羊。

7.羧,形声字,从羊夋声。《说文》无此字。指羊毛织物。《后汉书.南蛮西南夷外集.器用.冠用服》:“羊,今宝装也。”羊病。《改併四声篇海》引《類篇》:“羧,羊病也。”“羧”,现用作化学名词用字,即“羧基”。

二、表示美、善之意,其字有:美、羑、羡、善、羲、羹

2.羑,形声字,从羊久声。《说文·羊部》:“羑,进善也。”意为向好的方向诱导。《玉篇·羊部》:“羑,导也,进也,善也。”后作“诱”。羑又作姓氏。《广韵·有韵》:“羑,姓也。”又作古地名,羑里。古书中又写作“牖里。”《战国策·赵策》:“文王闻之,谓然而叹,故拘之于牖里之库百日。”

4.善,会意字,小篆从羊从言。古人以羊为嘉物。《说文·羊部》:“善,吉也。”谓好、美好。《礼记·学记》:“虽有至道,弗学,不知其善也。”引申为善良、好心。《左传·昭公十二年》:“供养三德为善。”作动词用作好、使变好。《论语·卫灵公》:“工欲善其事,必先利其器。”由此引申为善于、擅长。《史记·孙膑列传》:“善战者因其势而利导之。”用作形容词,指友好,如“友善、亲善”。

5.羲,形声字,从兮義声。《说文》:“羲,气也。”本义是气。而義字,则是仪容之“儀”的本字。《说文·我部》:“義,己之威儀也。从我羊。”《段注》:“古者威儀字作義。今仁義字用之。”就是说,后来用作仁义之“義”。“義”为何从“羊”,《段注》:“義之本训谓礼容各得其宜。礼容得宜則善矣。从羊者,与善美同意。”就是说,“義”取羊之性善也。“羲”后假借用于专名,传说中古代帝王伏羲的简称。

三、表示“地名或姓氏”的用字与“羊”有关联,其字有:羌、姜

四、表示与“羊”相关联的行为动作的“羞”字

五、与“羊”义无关联的字

(一)用作声旁的,其字有:养、恙、翔、羰

3.翔,形声字,从羽羊声。《说文·羽部》:“翔,回飞也。”谓盘旋飞翔。《论语.乡党》:“翔而后集。”翔又与“详”通,表示详尽。《汉书.西域传》:“其土地山川,王侯户数,道里远近翔实矣。”翔又通“祥”,表吉利。《易·丰》:“丰其屋,天际翔也。”《论衡·是应》:“翔风起,甘露降。”

4.羰,《说文》和《康熙字典》查无此字。作为化学名词用字,指“羰基”,由碳和氧构成的基。其字构形估计是由“氧”取其“羊”,由“碳”字取其“炭”组合而成;读音是由“碳”字的声母“t”和“氧”字的韵母“ang”拼合而成。如是此说合理,“羊”当是表音之部件。

(二)构字部件与“羊”字形体相似的,其字有:盖、着、差

1.盖,其繁体作“蓋”,形声字,从艹盇声。隶定时,声旁变为“盍”,作蓋。“盖”本是“蓋”的俗体,现成为“蓋”的简化字。《说文》中写作“葢”。《说文·艸部》:“葢,苫也。”指用茅草等编的覆盖物。《左传·襄公十四年》:“乃祖吾离被苫盖蒙荆棘,以来归我先君。”由此引申为有遮盖作用的东西,又引申指车盖、容器的盖子等。作为动词表示覆盖、遮盖。古人建房要往屋顶苫茅草,因此建房也称为“盖”。汉.王褒《僮约》:“治舍盖屋。”文言文副词“盖”,表示对事物的推测或委婉的判断,大致相当于“大约、大概、因为”。《字表》把“盖”字归“羊”部,实与“羊”无关,是因为盖字上部的与“羊”字形相似,目的是为了便于检索。

2.着,《说文》无此字。“着”是“著”的俗字,由“箸”演变而来。《玉篇·竹部》:“箸,荚也,饭具也。”后“竹”讹为。约在宋代又由“著”分化出“着”,遂成三字,后来有“箸”专表筷子义,其余义项分为二类,读去声的一类由“著”表示,读入声的一类由“着”表示。“着”的基本义是附着,引申义为穿着、使附着在别的物体上、接触到(着地、着落)等。

六、结语

通过对这24字进行构形笔意分析发现,“羊”作为构形部件,其构形笔意义类大致有五类:

表示“羊”的种类名称 表 示“美、善”之意表示“地名或姓氏”的用字与“羊”有关联表示与“羊”相关联的动作行为 与“羊”义无关联的7 6 2 1 4 3 29.2% 25% 8.3% 4.2% 16.7% 12.5%

从整个“羊”部字义类分布来看,以“羊”作为表意构件的17字,占70.8%;与“羊”义无关联的29.2%。以此,我们得出如下几点结论:

1.《字表》中“羊”部义类有五大类六小类,表示“羊”的种类名称、“美、善”之意等义类仍然是“羊”部的主要义类。这说明,现代汉语通用字的表意性依然是字形的构形主流,汉字的规范化整理是按照自身体制发展规律进行的。

2.《字典》对部首的归并,遵循“据形系联”的原则,忽略了“据形义联”之关系。我们从用作声旁的4字“养、恙、翔、羰”可以看出,“羊”只是作为声符,与义无关;从作为构字部件与“羊”字形体相似的“盖、着、差”3字可以看出,“与“羊”字形相似,但意义也无关。

3.从构形系统看,该部24字,除本字外,其余均为合体。在此当中跟"羊"相关联的20字,会意字有8字(羔、美、善、羡、羹、羞、羌、姜);形声字12字(羝、羯、羚、羟、群、羧 、羑、羲、养、恙、翔、羰)。我们清晰发现,会意字的8字,“羊”均形居字的上方,而形声字只有“羑、养、恙”3字是“羊”位居的上方。另“盖、着、差”3字与“羊”无关,“羊”亦形居字的上方。其余形声字,“羊”均形居字的左边,形成传统模式的“左形右声”结构。

4.汉字构件的趋同或相似,是汉字讹变或楷化的必然结果。如“盖、着、差”3字上部的“⺷”、“⺶”它们与“羊”的笔意截然不同(见上分析)。把“盖、着、差”3字归并在“羊”部,是方便检索之需要,并不是为索义之考虑。这些字在变化之后,都与“羊”同形,然其义则别。我们在学习的时候,定要理清它们之间形义关系。

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