《续修四库全书总目提要》袭用地方艺文志考

2013-02-15 08:29张学谦北京大学中文系北京100871
图书馆理论与实践 2013年9期
关键词:艺文志通志总目

●张学谦(北京大学 中文系,北京 100871)

《续修四库全书总目提要》是继《四库全书总目》之后最重要的大型提要式目录,共著录古籍3.3万余种,是当今学者了解清朝乾嘉以后至20世纪30年代典籍概况的重要依据。我们在编纂《清人著述总目》时发现,部分提要稿根本不是据原书写成,而是抄撮、袭用各省的地方艺文志而成。揭示这一点,相信对研究《续修四库全书总目提要》编纂史、对学界更加谨慎地利用《续修四库全书总目提要》都是不无裨益的。

1 袭用《福建通志·艺文志》例

民国《福建通志》,李厚基等修,沈瑜庆、陈衍等纂,民国二十七年刻本。《艺文志》分经、史、子、集、丛书五部,部下分类,各类按宋、元、明、清时代先后排列。著录各书均有解题,征引广泛,对陈衍《石遗室书录》多有引用,解题较详。故《续提要》撰稿者可直接袭用。陈鍫所撰《续提要》集部提要篇幅皆不及一页,内容简短,多抄撮《福建通志·艺文志》而成。陈鍫(1912—?),字壬孙,福建闽侯人。陈宝琛孙。清华大学文学士、清华研究院历史学研究所文学硕士。抗战中曾任中国大学讲师。

1.1《长乐陈氏诗系》

《续修四库全书总目提要》21册465页

《长乐陈氏诗系》十卷,长乐陈氏顺治年家刻本。清陈骝编。

骝字伯驺,顺治间岁贡生,福建长乐人,著有《雪鸿堂诗文集》十卷。是集又名《四朝诗系》,盖陈氏集其先代一家之诗以传于世者也。其称诗也,自《香草堂集》以下四十余家。其叙系也,自信州公以下二十余世。终明之代,成进士及举于乡者百有余人,凡两尚书、一侍郎、禁进方面若干人,又多贤而能文,几于人人有集。盛矣乎,未多觏也。考其渊源,则三忠实始基之。所谓三忠者,宋景炎中诏天下勤王,陈氏之祖曰荣者,率子弟起义兵,以行军司马知福清县,与元兵力战而败,荣及其子宗传、侄吉成皆死之,陈氏之族死者一百七十七人。其后人遂无仕元者,多隐居教授,躬修于家,至有五世同居者,世德之所培甚远。至明初,冲进首膺荐辟,仲完继入翰林,浸昌浸大。迄于明亡,甲科乃绝。观是集所载,可足见其盛也。(陈鍫撰稿)

《福建通志·艺文志》卷七十一

长乐陈氏诗系》,长乐陈骝编。

《遂初堂集》有序云:闽中诗人陈伯驺示余以其先代之诗,曰《四朝诗系》。其称诗也,自《香草堂集》以下四十余家。其叙系也,自信州公以下二十余世。终明之代,成进士及举于乡者百有余人,凡两尚书一侍郎,禁进方面若干人,又多贤而能文,几于人人有集。盛矣乎,近古未有也。考其渊源,则三忠实始基之。所谓三忠者,宋景炎中诏天下勤王,陈氏之祖曰荣者,率子弟起义兵,以行军司马知福清县,与元兵力战而败,荣及其子宗传、侄吉成皆死之,陈氏之族死者一百七十七人。其后人遂无仕元者,多隐居教授,躬修于家,至有五世同居者,世德之所培甚远。至明初,冲进首膺荐辟,仲完继入翰林,浸昌浸大。迄于明亡,甲科乃绝。《长乐县志》云:陈骝字伯驺,顺治间岁贡生,著有《雪鸿堂诗文集》十卷。

按:此篇提要可谓全抄《福建通志·艺文志》,中间部分更是一字不差。仅提要最后一句无关痛痒的评论为《艺文志》所无。陈鍫称是书有“长乐陈氏顺治年家刻本”,而对这个版本不着一字,其揣测虚拟之迹显而易见。

1.2《榕亭文钞》 《诗钞》 《词钞》

《续修四库全书总目提要》36册630页

《榕亭文钞》 《诗钞》 《词钞》不分,钞本。清李彦彬著。

彦彬字兰屏。福建侯官人。道光癸未进士。是集为钞本,无卷数,共十七册,旧藏陈氏石遗室。诗分《荔庄集》、《行云集》、《吴门集》、《燕游集》、《归燕集》、《虹月船集》、《窥杜窗集》、《永慕轩集》、《还朝集》、《都门集》十种,古体通畅,今体清爽,视榕园稍肩随。文多祭文、寿文,皆骈体。散体杂文十馀首,多考据之作。中有《太湖竹枝词》,足考遗事。又附录女史林芳蕤诗,则其祖母也。山阴知县林其茂女,赠江苏按察使司李开楚室,诗亦清新可诵。(陈鍫撰稿)

《福建通志·艺文志》卷六十六

《榕亭诗钞》四册,侯官李彦彬著。

《课馀偶录》云:未分卷。中有《太湖竹枝词》,足考遗事。又附录女史林芳蕤诗,则其祖母也,山阴知县其茂女,赠江苏按察司李开楚室。案字兰屏,道光癸未进士。

《榕亭文钞》 《诗钞》 《词钞》十七册,李彦彬著。

《石遗室书录》云:钞本,无卷数。诗分《荔庄》、《行云》、《吴门》、《燕游》、《归燕》、《虹月船》、《窥杜窗》、《永慕轩》、《还朝》、《都门》各集,古体通畅,今体清爽,视榕园稍肩随。文多寿文、祭文,皆骈体。散体杂文十馀首,多考据之作。

按:此篇提要缀合《福建通志·艺文志》两条而成,所谓“旧藏陈氏石遗室”乃据《石遗室书录》著录而言。

2 袭用《大清畿辅书征》例

《大清畿辅书征》,徐世昌辑,民国间天津徐世昌铅印本。是书按地域(府、直隶州)编排,末附闺秀。各府、州下按时代先后,以人系书,先列小传,后附著述。《书征》存佚兼收,多存各书序跋,故《续提要》撰稿者可据之敷衍成文。如鹿辉世所撰提要即多袭《书征》而成。鹿辉世(1913—?),字健实,河北定兴人。北京中国大学国学系毕业,曾任中国大学讲师。

2.1 《孙氏诗钵》

《续修四库全书总目提要》17册571页

之字紫渊,高阳人。性孝友,善诗文。孙承宗合家殉难,之赞襄丧事,如礼,搜辑承宗遗集成帙,葺乡贤祠,重修邑志,其好义若是。卒年三十八。按是集乃之草泊紫辑其从祖父兄暨其己作而成之也。全编共十人:一、《百花屿集》,孙敬宗著。二、《丹白园集》,孙承宗著。三、《葱玉阁集》,承宗之长子铨著。四、《全华亭集》,承宗仲子鉁著。五、《清云阁集》,承宗三子钤著。六、《紫月斋集》,承宗四子鋡(今为令)著。七、《俭持堂集》,承宗五子金著。八、《玉舄堂集》,承宗六子鉓著。九、《尚容斋集》,承宗之从孙之草淬著。十、《慕芝居集》,即承宗孙之所著也。其首卷有李塨序云:颜习斋先生尝言,诗文字画为乾坤四蠹。或者疑之,曰:他无论,如《三百篇》,先王所传,孔子所删,后之吟哦者皆祖焉,可谓之蠹乎?颜先生曰:子不见今之为诗文者乎?梁王绎,敌兵临城,犹君臣倡和为诗,及败降魏,焚图书十四万卷。吴三桂畔,聘一名士主军谋,则善字画镌图章者也……诗钵者,文正公与其考功兄相酬应而诸子继之,仲孙紫渊实纂为集,其子浩葊即以紫渊诗殿焉。是风雅之遗也。(鹿辉世撰稿)

《大清畿辅书征》卷十保定府四10-1

孙之草泊紫

之草泊紫字紫渊,高阳人。性孝友,善诗文。孙承宗合家殉难,之草泊紫赞襄丧事,如礼,搜辑承宗遗集成帙,葺乡贤祠,重修邑志,其好义若是。卒年三十八。

……

《孙氏诗钵》九卷

《畿辅通志》:是编共十人:《百花屿集》,孙敬宗著。《丹白园集》,孙承宗著。《葱玉阁集》,承宗之长子铨著。《全华亭集》,承宗仲子鉁著。《倩云阁集》,承宗三子钤著。《紫月斋》,承宗四子鋡(今为令)著。《俭持堂集》,承宗五子金著。《玉舄堂集》,承宗六子鉓著。《尚容斋集》,承宗之侄孙之草淬著。《慕芝居集》,承宗之孙之著。李塨序云:颜习斋先生尝言,诗文字画为乾坤四蠹。或者疑之,曰:他无论,如《三百篇》,先王所传,孔子所删,后之吟哦者皆祖焉,可谓之蠹乎?颜先生曰:子不见今之为诗文者乎?梁王绎敌兵临城犹君臣倡和为诗,及败降魏,焚图书十四万卷。吴三桂畔,聘一名士主军谋,则善字画镌图章者也……诗钵者,文正公与其考功兄相酬应而诸子继之,仲孙紫渊实纂为集,其子浩葊即以紫渊诗殿焉。是风雅之遗也。孔子所谓迩之事父,远之事君也。

按:此篇提要基本全抄《大清畿辅书征》,且将《倩云阁集》误为《清云阁集》。

2.2 《追逋集诗钞》

《续修四库全书总目提要》18册34页

《追逋集诗钞》五卷,戈氏家刻本。清戈涓撰。

涓字仲坊,号南村。献县人。乾隆四十五年举人。生平著述甚富,多不传于世。按是集为涓子廷编定剞劂,卷首有涓自序云:余学殖疏芜,性复懒慢,于一切文字,每有所作,辄随手弃。今行年将五十,垂老矣。生徒学侣每询所旧作,愧无以相示,往往于夜坐烛残、晨兴钟动时追忆之。盖什百中或得一二焉。因案置一编杂录之,如追逋逃然,稍纵即逝,故命之曰《追逋集》。粗分其类为三:先以制艺,志本业;次以诸题诗,童而习焉;又次以杂著云云。据此观之,则集中之诗,皆涓晚年所作,其终身吟咏,遗弃者多,此仅得其十之二三而已也。(鹿辉世撰稿)

《大清畿辅书征》卷十八河间府四18-18

戈涓

涓字仲坊,号南村。献县人。乾隆四十五年举人。

《追逋集诗钞》五卷,刊本。

自序略云:余学殖疏芜,性复懒慢,于一切文字,每有所作,辄随手弃。今行年将五十,垂老矣。生徒学侣每询所旧作,愧无以相示,往往于夜坐烛残、晨兴钟动时追忆之。盖什百中或得一二焉。因案置一编杂录之,如追逋逃然,稍纵即逝,故命之曰《追逋集》。粗分其类为三:先之以制艺,志本业也;次以诸题诗,童而习焉者也;又次以杂著,则各体文咸在。时日先后,强半遗忘,亦不复编次焉。咦!寠人炫富,计出无聊,败絮残毡,杂充故簏,岂复暇计其好丑哉。戈廷云:右《追逋集诗》五卷,先君子南村公遗稿也。公生平著作甚富,不自珍惜,每出一篇,即为同人拾去,后以学徒屡询,追忆录之,仅得十之二三。虽诗古文词备列,而均未能全。不肖……因取集中古近体诗若干,首先为厘订,付诸剞劂……

按:此篇提要较《大清畿辅书征》更为简略。所谓“按是集为涓子廷编定剞劂”乃据廷识语,“仅得其十之二三”亦出自识语。

3 袭用《山东通志·艺文志》例

宣统《山东通志》,杨士骧等修、孙葆田等纂,宣统三年(1911) 修成,民国四年(1915) 山东通志刊印局铅印本。是志对本省各府县志皆有引用,故多存各书序跋。亦有据原书撰成者,皆注明“据本书”。赵录绰所撰提要对是志多所袭用。赵录绰(1902—?),字孝孟。山东安丘人。毕业于工科大学,为柯劭忞弟子。任国立北平图书馆馆员,从事目录版本及金石文字研究。编有《国立北平图书馆善本书目乙编》《乙编续目》。赵氏对山东地方文献极为熟稔。

3.1 《焚馀诗草》附《玉台词抄》

《续修四库全书总目提要》25册621页

《焚馀诗草》附《玉台词抄》,清乾隆刊本。清于学谧撰。

学谧字靖之,号小晋。莒州人。乾隆丁酉拔贡。是集分古今体编次,前有自序,于其学诗经历,述极详尽。尝谓幼好读诗,苦无师承……及见赵执信《谈龙录》之旨,深服膺之……再阅前之所见,真恶派矣。尽焚之而录其馀,以俟改正。盖深知夫诗难言矣。又云学者先辨体于雅俗之间,而后可与适道也云云。大抵学谧之诗,五七言近体皆有清思切响,不蹈袭前人。五七古用笔亦透快,洵能发明赵执信之说者。至书末所附《玉台词抄》凡十七阕,简峭得晚唐遗意云。(赵录绰撰稿)

《山东通志》卷百四十五艺文志十

《焚馀诗草》一册附《玉台词钞》,于学谧撰。

学谧字靖之,号小晋。莒州人。乾隆丁酉拔贡。是编有家藏刊本。学谧乾隆己亥自序云:余幼好读诗,苦无师承……及见秋谷先生《谈龙录》之旨,深服膺之……再阅前之所见,真恶派矣。尽焚之而录其馀,以俟改正。嗟乎,诗难言哉!学者先辨体于雅俗真赝之间,而后可与适道也。谨书管见,以志不忘。据本书。(按学谧诗五七言近体皆有清思切响,不蹈袭前人。五七古用笔亦透快,洵能发明赵氏之说者。《玉台词钞》凡十七阕,简峭得晚唐格意。)

按:此篇提要据《山东通志》稍加改写而成,对诗集的评价亦直接抄袭,全无撰者己意。又《四库未收书辑刊》影印此书,乾隆荣庆堂刻本,《玉台词钞》后尚有《律赋》一卷,提要竟全未提及,益证其未见原书。

3.2 《芥舟书屋吟草》

《续修四库全书总目提要》25册617页

《芥舟书屋吟草》一册,抄本。清潘锡康撰。

锡康字子骏,乐陵人。是册乃其孙策勳等所辑抄者。锡康故世家子,性孤介,不与俗接。好饮工诗,晚岁穷困,落落如故。所作诗凡三千馀首,多散佚,存者尚千馀首。此所钞仅九十馀首,其《述怀》一首云:“处贫无奇策,垂老减欢趣……商歌出金石,先民夙所慕。”读此诗,其岁寒之操可以想见也。(赵录绰撰稿)

《山东通志》卷百四十六艺文志十

《芥舟书屋吟草》一册(据本书),潘锡康撰。

锡康字子骏,乐陵人。是册乃其孙策勳等所辑钞。锡康故家子,性孤介,不与俗接。好饮工诗,晚岁穷困,落落如故。所作诗凡三千馀首,多散佚,存者尚千馀首。此所钞仅九十馀首,其《述怀》一首云:“处贫无奇策,垂老减欢趣……商歌出金石,先民夙所慕。”读此诗,其岁寒之操可以想见也。

按:此篇提要与《山东通志》全同,袭用之迹,不辨自明。

例多,兹不赘举。据考查,这些袭用地方艺文志的提要稿,其特征为:一、多为集部书;二、所著版本信息较为模糊,常作“抄本”、“刊本”、“某氏家抄本”、“某氏家刊本”;三、皆为撰稿人本省的地方文献。作为本省人士,对本省的地方艺文志自然最为熟悉。如陈鍫为福建人,所撰皆福建人著作。

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