王少普 日本内阁官房长官近日宣布,安倍内阁在继承1995年“村山谈话”的同时,将发表面向21世纪的“安倍谈话”。这一宣布,引起国际社会特别是东亚各国广泛关注。 为什么?因为当年日本军国主义政府发动的侵略战争,给世界特别是东亚各国造成了巨大灾难,能否正确对待这段历史,关系到战争遗留问题能否得到妥善处理,关系到日本政府是选择战争还是和平道路,关系到东亚乃至世界和平能否维持。 “村山谈话”试图回答的正是上述问题。谈话就该段历史的性质和责任指出:“我国在不久的过去一段时期,国策有错误,走了战争的道路,使国民陷入存亡的危机,殖民统治和侵略给许多国家,特别是亚洲各国人民带来了巨大的损害和痛苦”;并“表示深刻的反省和由衷的歉意”;对战后问题“继续要诚恳地处理”;谈话并强调“我们应该铭记在心的是回顾过去,从中学习历史教训,展望未来,不要走错人类社会向和平繁荣的道路”。 应该说“村山谈话”是战后日本历届政府就该段历史所发表的最具正面意义的讲话,但与当年被侵略国家以及日本秉持和平主义之民众的要求仍然存在距离。村山就回忆道,他准备这一谈话时遇到很大阻碍,例如在“侵略行为”、“侵略性行为”,还是“侵略战争”的措辞上就有过多次争论,因为用“侵略战争”所遇抵触太大,最后只好折衷用了“侵略”。 但就是这样一个讲话,也为日本右翼所不容,被攻击为“自虐史观”。安倍曾就慰安妇问题称“不存在狭义上的强制性”;当选本届首相前曾表示“为先前担任首相时没能参拜靖国神社,感到极度痛心和遗憾”;并于去年10月17日参拜了靖国神社。自民党原副总裁山崎拓评价安倍说,他“属于战后世代,在其主张的政策中,总是在强调‘力学,主张强势”。这样一位右翼鹰派首相,要就“村山谈话”发表新的谈话,理所当然会引起人们的警惕。 日本内阁官房长官声称安倍发表的新谈话是“将思考符合21世纪的、新的面向未来的谈话”。此话作为抽象原则,各方都不会否认,问题在于真实内涵,其中有三大问题是安倍必须认真思考并作出回答的。 其一,如何将对现实和未来的思考,与对历史的正确认识和总结联系起来。现实及未来是历史的继续,要把握好现实和未来的发展方向,没有对历史的正确认识和总结是不可能的,“前事不忘,后事之师”,是做人立国的普世原则。如果一方面罔顾强征“慰安妇”,罔顾屠城的侵略暴行,一方面又表示要引领日本走上“符合21世纪”的道路,有人会信吗? 其二,如何正确认识和把握21世纪的时代潮流。21世纪是伴随人类的巨大进步降临的,人类的共同利益有了前所未有的扩大,和平、发展、合作,成为国际社会的主要要求。在这样的时代背景下,力主修改日本的和平宪法,符合时代潮流吗? 其三,如何处理中日关系。21世纪因世界多极化的发展,地区乃至世界的旧有平衡,正在发生新的变动。在这样的情况下,中日间更应注意,“在相互关系中,用和平手段解决一切争端,而不诉诸武力和武力威胁”。如果非但在领土问题上拒不承认争端,还“大胆开展战略外交”,力图形成对中国的战略优势,对改善中日关系会有益吗? 安倍首相须三思而后言。▲(作者是上海交通大学日本研究中心主任)