论《龙子》中人性的光芒

摘 要： 1938年，美国著名作家赛珍珠荣获诺贝尔文学奖，长篇小说《龙子》是赛珍珠的重要作品。在小说《龙子》中，赛珍珠不惜笔墨，赞颂了林郯一家所具有的团结互助精神、勤劳奋斗的精神及乐观主义精神。小说《龙子》中闪耀的人性光芒深深地感动了中外读者。

关键词： 《龙子》 人性的光芒 赛珍珠

1938年，美国著名作家赛珍珠因《大地》三部曲等作品荣获诺贝尔文学奖。赛珍珠经常以中国为题材进行文学创作。在诺贝尔文学奖获奖评语中，学者盛赞赛珍珠对中国农民的生活进行了史诗般的描述。赛珍珠1942年出版的长篇小说《龙子》讲述了1937年到1941年中国农民林郯一家反抗日本侵略者的故事。小说中，赛珍珠不惜笔墨，赞颂林郯一家所具有的团结互助精神、勤劳奋斗精神及乐观主义精神。

一、团结互助的精神

日本侵略者发动的战争使中国人民处于水深火热之中。赛珍珠的长篇小说《龙子》讲述，随着战火的蔓延，越来越多的人逃离城市，涌向乡村。这些逃难的人像泛滥的河水似的，从城里涌向乡村，他们扶老携幼，拖儿带女，背着仅剩的行李走着。

林家人对逃难的人非常同情，为这些逃难的人敞开自己的大门，让这些逃难的人住进家中，为这些逃难的人做吃的。

当日本侵略者扫荡林家村的时候，在日本侵略者的刺刀刺进插着门闩的门板的紧要关头，林郯引领着全家人打算从后门逃走。后门好多年没有人使用，就这么一直插着，门上布满了攀墙藤。别人很难注意到林家的这个后门。林郯大女婿吴廉的母亲非常胖，而后门非常窄，吴廉在门外拽，林郯在屋里推，吴廉的母亲还是无法通过这个窄门。最后，林郯让别人先从后门逃离。而自己和妻子主动留下照顾吴廉的母亲。

在赛珍珠的长篇小说《龙子》中，为了守住这片土地，全林家村的人团结在一起，共同反抗日本侵略者。

林家人团结在一起，采用各种方式反抗日本侵略者。日本侵略者将沦陷区的农民的土地及饲养的牲畜都登记入册，以便据为己有。为此，在登记造册结束后，林家村的人将自己饲养的猪、鸭和鸡杀死，晾干，然后用盐腌起来，内脏和爪子等不好腌的，就马上吃掉。当日本侵略者来林村取曾经登记入册的猪、鸭和鸡的时候，林村人就会告诉他们这些牲畜已经得病死了。

日本侵略者也禁止林村人捕捞池塘里的鱼，但林村人就在晚上，趁着天黑，用渔网去池塘中捕鱼。吃过鱼之后，林村人会小心地将每一根鱼刺和每一片鱼鳞都埋在地里，藏起来，这样日本侵略者就不会发现了。

在赛珍珠的长篇小说《龙子》中，林村人团结在一起，齐心协力，采取这种特殊的方式给日本侵略者以重创。

在小说中，林村人生活在沦陷区，不可能对日本侵略者采取公开的战争。但是，林村的人还是团结在一起，进行地下战争。林村人会抓住一切机会，亲手杀死遇到的日本侵略者。全林村的人一起挖地下室，在里面竖起柱子和门框，然后把枪藏到里面。城里的日本侵略者会去乡村搜寻食物，于是一有机会，林村人就会趁其不备，从身上抽出刀枪，雨点般地向日本侵略者砍去，将日本侵略者杀死，一个不剩。

二、勤劳奋斗的精神

在赛珍珠的《龙子》中，林家人世代都依靠土地生活。由于父辈的辛勤劳作，林家耕种的土地肥沃而松软，这片富饶的土地养活了林家全家。

林郯一家非常勤劳。在农忙的时候，林家的男性会在地里辛勤地耕耘，他们黑黝黝的脊梁晒着太阳，他们的头上戴着宽大的斗笠，他们的手会飞快地向暖烘烘的泥水中插去，紧接着，一棵棵碧绿的稻苗便直立而起。

林家的女性也非常勤劳。比如，林郯的妻子林嫂就是一位非常勤劳的女性。在年轻的时候，林嫂既要照顾幼小的孩子，又要和林郯一起下地割麦子。有的时候，忙不过来，林嫂就会把孩子们放到盆里，然后继续在地里干活。上了年纪，林嫂依旧要负责家里的一日三餐，还有洗衣服及缝缝补补。

在战争期间，林家依旧不知疲倦地辛勤耕耘这片土地。日本侵略者到处抓捕年轻人去做苦力。即便这样，林家依旧守护在这片土地上。为了保护自己的儿子，林郯让自己的儿子晚上耕种，白天睡觉。

三、乐观主义精神

达尔文认为，乐观是希望的明灯，它指引着你从危险峡谷中步向坦途，使你得到新的生命、新的希望，支持着你的理想永不泯灭。在赛珍珠的长篇小说《龙子》中，林家人天生就具有乐观主义精神。乐观主义精神帮助林家战胜了各种想象不到的困难。

在小说《龙子》中，日本侵略者在中国的领土上横行霸道。他们向城市投掷炸弹，炸弹落下和爆炸的地方，周围的美好一切变成一片废墟。在小说中，繁华的城市瞬间变成了地狱，鲜血横流，到处都是人的尸骨。

死亡离人们如此之近，但林家人并没有放弃希望，他们依旧保持着乐观的精神。尽管日军的飞机每天都会轰炸城市，但是林家还是选择留在离城市不远的乡村。林家人像往常一样，日出而作，日落而息，就像平常一样，他们精心地照料庄稼，认真储存粮食，为严冬做准备。

在沦陷区，日本侵略者新定的多如牛毛的苛捐杂税使老百姓喘不过来气，比如土地税、鸦片税、种子税、收成税，连卖一点东西都得交税，因而林家养的猪、鸡、鸭、鱼及牛都不再属于林家自己。百姓们辛苦收割下来的稻子被廉价卖给了日本侵略者。百姓们不允许吃自家鱼塘养的鱼，哪怕是鱼儿从鱼塘跳到他们手上也不能吃，所以林家拥有的土地也不再属于自己。日本侵略者甚至决定在土地上种什么庄稼。总之，日本侵略者对沦陷区进行了残暴的统治，但是生性乐观的林家人并没有就此放弃希望。林家人下定决心，将不惜一切代价守住这片土地。林郯经常鼓励儿子要守住这片土地，直到将日本侵略者赶出中国的那一天。林郯相信，活着就能守住所有的土地，而死了，就只能守住埋他的那么一点点地方。

学者孙宗广认为《龙子》描写了“南京大屠杀”前后林郯一家的心路历程、悲惨遭遇与抗争过程，可谓一部西方视野下的中华民族的屈辱史、苦难史与抗争史。小说《龙子》中闪耀的人性光芒深深地感动了中外读者。

参考文献：

[1]姜吉林.游走于性别与种族话语之间的人性光芒—多丽丝·莱辛《野草在歌唱》的文化场景[J].济南：山东女子学院学报，2012，10.

[2]李学.人性向善的光芒—简析欧亨利小说[J].西安：新西部，2010，6.

[3]林建强.闪耀在男性身上的人性光芒—漫谈《宠儿》中的美国非裔男性[J].太原：名作欣赏，2011，12.

[4]刘倩.从死亡的废墟中寻找人性的光芒—影片《钢琴家》的叙事模式分析[J].成都：青年作家（中外文艺版），2010，11.

[5]赛珍珠著.丁国华等译.龙子[M].桂林：漓江出版社，1998.