湖州 人生只合住湖州

戚永晔

中国有很多地方，喜欢给自己加一个“文化之邦”的名片。但是绝对没有一处，能如湖州这般把风雅与怀旧贯穿到整座城市的枝枝叶叶。

在城里，几乎所有商厦店铺的招牌都是名人题写，鲜有电脑字体。顺手拎起几个题写者的名字，就是：刘海粟、沙孟海、郭沫若、赵朴初、启功、沈鹏……

在乡下，不论财权殷实的富户、还是家徒四壁的贫家。一走进中堂都能看到一幅上好的字画，当地人管这叫“家生”，意为生活必需品。

湖州人挂在嘴边的口头禅是“白坦”——那是一种淡泊的处世之道和慢生活的世界观。于是这里扒了城墙发展了几十年还是个小城市；于是这里大部分的公园古迹都不需门票免费出入。

湖州骨子里不喜欢贴近苏杭的繁华，只求“安耽”，相信“人生只合住湖州”。人说苏州园林好，湖州人说：去过莲花庄和小莲庄，对拙政园也就略知一二了；人说杭州西湖好，湖州人说：太湖比西湖大多了，太湖鱼也比西湖鱼好吃多了。

所以，身在这座城市，你才能真正感受到时光之妙，与生活之美。

走过湖州的“湖”

国学大师沈尹默对自己的家乡湖州推崇备至，

他曾经说：“那梦里的水乡，一叶轻舟，就可以到达角角落落。”

国学大师沈尹默对自己的家乡湖州推崇备至，他曾经说：“那梦里的水乡，一叶轻舟，就可以到达角角落落。”

确实，湖州有着别处无可比拟的阡陌纵横的水道。虽说游人未必能靠一叶轻舟行遍湖州各地，但经由西苕溪和大运河，水系确实贯穿了整个湖州。无论是孒立高处的江南天池、剑池；充满野趣的下渚湖；烟波浩渺的太湖度假区，都渗透着“湖”这个字的灵秀气。再加上处处可见的翠竹、芦苇、白墙、黑瓦。一出水墨画卷，自然展现眼前。

下渚湖

我来得不是时候。因为，下渚湖成群的白鹭已经飞往南方了，而星星点点的野鸭还没有飞过来，连绵的芦苇也只是开着不太旺盛的花。

我来得也正是时候。因为没有了白鹭、野鸭和芦花，下渚湖才更显出她的本色，绵绵几十公里的湿地才更敞开了她的情怀。

坐一船，沿着密布的湖道，荡荡的漂在湖面上。湖水不深却不能见底，总浮着野菱和水葫芦。一会，水道很窄，仅能容一船过；一会又骤然开朗，让你视野为之一阔；刚刚还看得见岸边的芦苇，一会又斜插出一条全是水草的河道，静静的伸向远方，留给你飘带般的暇想。偶尔的，又看见了暮归的渔船，咯吱咯吱的摇桨声中，带回了一天的丰收和喜悦。野菱一丛一丛的铺在那儿，边上倒是一个菱桶搁着，忽然很期盼，从菱丛中游出一个菱桶，浮现美丽的采菱女，与山、与水、与草一起，写满永恒的国画。

船行湖中，偶尔的也会看见一两只迟归的白鹭或者早来的野鸭。每每此时，总会非常激动，哦白鹭、哦野鸭！抬抬头，正见一行飞鸟，伴着些许余晖，在湖水的上面盘旋着。他们是不是也在留恋着这湖的幽静，把一季的回味都装满一身再幽雅上路。

船滑入了一片芦苇地，村民们在沼泽上建了几坐竹茶楼。坐下来，轻轻的品茗着当地的豆茶，咀嚼当地的野大豆。风吹芦苇现花浪，坐拥竹楼看风光，水天朦胧连一线，心宁神定气翩然。

莫干山剑池

之所以不说名扬世外的莫干山，而偏偏说小小一隅的剑池。是因为这一潭碧水，最能为莫干山洗脱铅华，看到它的本相。

剑池，就是传说中那莫邪干将夫妇常在这磨剑的地方。淡绿碧水仿佛还映照着古人的身影。这剑池夹藏在幽谷中，格外恬静与豪爽，含蓄与大方。

莫干之美在剑池，剑池之美在飞瀑。抬头只见阳光下有一条银色的飞龙在舞动，就像月宫里的嫦娥在舞水袖，这便是著名的四叠飞瀑。据说这飞瀑一股源于中华山，一股出自芦花荡。合流后，直奔阜溪桥，这是第一叠；溪水出桥猛跌三丈崖，注入剑池，形成第二叠；飞瀑凌空，触石有声，即为第三叠；之后束水入溪，形成短瀑，便为第四叠。这著名的四叠飞瀑，嗣后逶迤远去，淹没于竹林绿海，犹如像玩累的顽童，钻到哪个无名洞穴中睡着了，再也难寻其行踪。

很意外的是，我来到剑池边的时候，还邂逅了一位正在作画的老画家。他是当地人，常年居住在剑池边的山庄里，据说当年毛主席下榻莫干山的时候，他就已经在这里当跑堂了。如今年纪大了，每天临池作画、古墨香茶为伴，倒也乐得闲逸。老画家告诉我，无论春夏秋冬，阴晴晦阳，剑池飞瀑千变万化，奇景迭出。其中最美的莫过两个时刻，一是晨雾未散，谷中紫烟弥漫，瀑布若隐若现；二是月光照临，山色朦胧，瀑布闪出熠熠银光。看起来，要目睹剑池之美，无论如何，也该在池边住两三日为妙。

江南天池

江南天池是个很有意思的地方，名为天池，却加了“江南”两个附带着浓重小家碧玉情节的定语。本质上，天池其实是天荒坪抽水蓄能电站，再怎么水清竹翠，无论如何，其风光都无法与兴味天然的长白山天池和天山天池相比拟。

但是，聪明的当地人，却在天池边建起了一系列四季皆宜的体验项目，把“湖”的休闲作用，放大到无限。

夏天滑草是个不错的选择，可以坐上新奇刺激的滑草车，双脚舒展地放在车上，畅快地延着柔软草皮向下飞驰；也可以穿上滑草器，滑草杖点地，飞驰而下；更可以钻进直径3米的悠波球，从草坡加速向下翻滚，体验失重与超重交替变化带来的刺激。而到了冬天，高山滑雪则大受青睐，包上厚厚的滑雪装备，做一次俯冲的英雄。

竹海漂流也很有亮点，全长300米，河道蜿蜒曲折于竹海之间，乘皮筏前进，可一览青山，可轻抚竹尖，让你体验卧虎藏龙般的武侠意境；冲浪区面积1600平方米，可制造多种类型的浪花，激爽至极。

据说，天池的泉水还很养人。冬天泡温泉，让50多种池水滋养皮肤，排毒养颜。夏天也有专属冷泉、冰泉，泡完起身，微微山风吹过，清凉舒适，心旷神怡。

攻 略 ①湖州自助游十大精品线路

十大线路基本囊括了湖州五县区的主要景点，以不同的主题串联，每条线路需时1—3天不等，是江浙沪短途赴湖州自驾的首选线路。（本线路由湖州市旅游局提供）

名镇·名湖·名山观光游：南浔古镇—市区旅游景点（飞英公园、飞英塔、莲花庄、中国湖笔博物馆）—德清下渚湖—莫干山

古城·古镇·古生态文化游：南浔古镇—市区旅游景点（飞英公园、飞英塔、铁佛寺、陈英士故居、湖州博物馆、钱业会馆）—长兴大唐贡茶院—金钉子远古世界景区—新四军苏浙军区纪念馆

古镇·竹乡休闲游：南浔古镇—安吉竹博园—中南百草原—江南天池—九龙峡—天下银坑

太湖·竹乡生态游：市区旅游景点（莲花庄、中国湖笔博物馆、飞英公园、飞英塔、陈英士故居、法华寺）—安吉中南百草原—中国大竹海—藏龙百瀑

南太湖

最早认识湖州的太湖，并不是亲眼目睹湖水，而是缘自湖州市文联的一本纯文学杂志《南太湖》——早几年前，与该刊一位编辑喝茶小酌，随手翻阅他赠给我的杂志，如清风扑面的小说、诗歌、散文让人深深着迷。《南太湖》编辑告诉我，湖州人灵秀的文笔，就好像是南太湖的水面，包容浩渺、而又晶莹纯粹。

与苏锡常一带的北太湖不同，湖州的南太湖少了曲里拐弯的港湾、少了古迹深深与文人题跋。却有着整个太湖地区最烟波浩淼，茫无边际的景色。只有在这里，才能看见气势堪比大海的湖面、在这里，才能体会中国第二大淡水湖的排场。

好像是徐迟说的，太湖在江浙两省的分界原则是，凡太湖进水地区属浙江，太湖出水则属江苏。此说大致是可信的。说明浙江是太湖的施与者，江苏是受益者。这是诗人带感情色彩的爱乡之言了。事实上，作为进水区的南太湖，有着整个太湖地区最清最好的水质、孕育着最诱人可口的湖鲜。

每年秋季，南太湖边那些小饭馆门前，迎风招展的都是写满“酒”与“蟹”的杏黄旗，远远望去，煞是好看。湖州人都说，所谓“湖蟹”的“湖”，并非泛指太湖，而是特指湖州。直到今天，阳澄湖大闸蟹依靠宣传推广风靡全国之时。出产自湖州的太湖蟹，在价格、品质上依然远远胜于江苏各地，成为真正食客们有口皆碑的好东西。

这几年，南太湖之滨已在兴建新的旅游度假区，如今还已初见规模。从国际品牌的酒店到富有特色的渔家乐一应俱全。再加上南太湖地势平坦，自江苏来的沿湖公路到此为止折入内地，十分适合自驾车一路飞驰。看看湖堤芦荡丛丛，随风摇曳，才有一番自然野趣。

攻 略 ②湖州自助游十大精品线路

太湖·古镇风情游：市区旅游景点（莲花庄、中国湖笔博物馆、飞英公园、飞英塔、铁佛寺、陈英士故居、钱业会馆、法华寺）—太湖旅游度假区—南浔古镇

南太湖·北天目全景游：市区旅游景点（莲花庄、中国湖笔博物馆、飞英公园、飞英塔、铁佛寺、陈英士故居）—太湖旅游度假区—安吉竹博园—江南天池—德清下渚湖—碧坞龙潭—莫干山

美丽乡村体验游：安吉深溪大石浪—黄浦江源龙王山—体验报福农家乐—长兴大唐贡茶院—寿圣寺—体验水口农家乐—十里古银杏长廊—德清杨墩休闲农庄

浙北生态考察游：市区旅游景点（莲花庄、中国湖笔博物馆、铁佛寺、飞英公园、飞英塔、湖州博物馆、法华寺）—太湖旅游度假区—长兴金钉子远古世界景区—十里古银杏长廊—中国扬子鳄村—大唐贡茶院

“民国文化”经典游：湖州市区旅游景点（莲花庄、中国湖笔博物馆、陈英士故居、陈英士墓、钱业会馆）—荻港古村落—南浔古镇—莫干山

欢乐湖州自驾游：太湖旅游度假区—长兴仙山湖景区—中国扬子鳄村—安吉竹博园—灵峰山森林公园（灵峰寺）—中国大竹海—德清下渚湖—杨墩休闲农庄

与湖州人聊天谈谈南浔的传奇

作为中国最具传奇色彩的古镇，南浔的价值，绝不是一座小莲庄、一座嘉业堂说得清的。南浔的意义，在于人、在于故事。既然“四象八牛七十二金狗”的主角们已经作古，那些故事也早已写进了历史课本被许多人所知。我采访了几位时下的南浔人，谈谈大家所不知道的南浔故事。

姚珠珠：南浔的记忆

见到姚珠珠是在南浔景点文园的一幢小阁楼上。老人家非常守时，比约定时间提早15分钟来到约定的采访点。斜靠在沙发上，安安静静地边喝茶边看着窗外的庭院深深。

如果不是旁人提醒，我绝对认不出，这位清秀和善的老太太，就是今年已经68岁新中国第一代舞蹈大师、从事舞蹈事业几十年的功勋艺术家。

“我不是建筑学家、也不是历史专家，多数时候，我更喜欢别人叫我‘舞者，如果想让我谈谈家乡南浔，那我就侃侃小时候的那些记忆吧。”姚珠珠说话平易近人，只是几句话，就把原本有些紧张的采访对谈变得风轻云淡起来。

姚珠珠的父亲姚平是中国第一代剧作家、文化精英，早年在新中国剧社工作，与田汉、欧阳予倩、洪深等人共事。在父亲的影响下，姚珠珠8岁时就被送进中央实验歌剧院舞蹈团当学员。所以对姚珠珠来说，南浔的记忆，就是承载了她几个童年暑假的快乐。

“印象最深的是百间楼雕花的木窗、古朴的厢房，门前是波光粼粼的小河，河边有浣衣的妇女，河上有轻摇的乌篷船，只是不知道河的远方是否有执策骑马的少年微笑着走来……“姚珠珠说，她还记得，当时南浔古镇上，摇撸的船娘穿的是蓝底白花的土织布衣裳。

“河两岸都栽着很粗大的杨柳树，树叶映衬到水里，河水也成了绿绿的。有好多杨柳的枝干已经完全横空在河道上，船过去时都可以触摸到那长长软软的柳叶了。河两边有好多码头，码头上不时有人在洗衣服什么的，裤腿卷得高高的。我们几个伙伴就在泛黄的粉墙间，在长满青苔的黛瓦下嬉笑打闹，扮新娘、跳房子、甚至捉迷藏，‘当心掉河里去哩！这是至今犹在耳际的大人们的喊声。”作为舞蹈家，姚珠珠的话，都浪漫得像是在跳舞。

家乡给姚珠珠的记忆里一抹亮色，而当她为舞蹈奉献一生的时候，2008年，南浔老家也为她建起了一座以她名字命名的艺术馆。如今，姚珠珠时不时会回到南浔看看，在艺术馆里教孩子们舞蹈、亲自示范表演。我也有幸旁观了她的授课，听她对孩子们说：“南浔的园林最大的特点就是中西合璧。在古色古香的外表下，却包含着罗马柱、彩色玻璃、壁炉、舞厅等各式各样的西方元素。这就好比在舞蹈中，中西元素的合璧常常能给人莫大的艺术震撼。”

胡南浔：南浔的积淀

与胡南浔教授通了好几次电话，但工作繁忙的他，一直未能抽出时间接受采访。直到这组稿件截稿前夕，胡教授才匆忙赴约。

但即便时间紧迫，胡教授走近时，依然没有显露焦虑和急迫，而是彬彬有礼地向我说了抱歉之后，不紧不慢地说了起来。他说，南浔人就是这样的个性，不张扬、不浮躁，遇事有条不紊，哪怕在大街上，都很少看见心急火燎驶过的人和车。

今年44岁的胡南浔是江西师大人文学院的教授、古籍专家。”其实，严格说来我并不是南浔人。但我父母在南浔结婚，而我也出生在南浔。那个年代，大多数人取名都‘一根筋，所以他们直接用‘南浔作为我相伴一生的名字。”

所以，身为古籍专家的胡教授，对“南浔”这个地名，就有了特殊的感情，多年的文史研究功力，让他有着很多独到的见解。

“很多人来南浔，看看小莲庄、看看百间楼，都会觉得，其实对比乌镇、同里这些同为江南小镇的地方，南浔也没有什么特别的。其实我觉得，南浔最值得我们去发掘的，不是那些古建筑，而是它背后一时富庶无二的精神。”胡南浔说。

胡南浔觉得，很多人把南浔的辉煌归功于那些丝商“四象八牛“。其实，南浔英才独众的人文现象，不是某个时段某个人创造的偶然现象，而是整个地域长时期人文积淀的必然结果。这种人文积淀大体分为纵向的两条线路：一条是产业技能的长时期传承，它造就了大批的产业英才，并创造了南浔历史上大范围、长时间的富庶。

第二条就是因为长时间的富庶，南浔人对文史哲等精神领域的追求就超越了某个时段富人们的短暂休闲，从而能通过家教把这种追求世代传承下来；因为大范围的富庶，南浔人对文史哲等精神领域的追求就超越了极少数富人的休闲，而是能通过相互影响形成一种社会文化氛围。

“这两条线路相辅相成，最终创造了南浔古镇深厚人文积淀下的泱泱大观，形成了南浔人从古至今对财富的淡漠和对精神享受的追求，进而形成了南浔人独特的人生观。”所以，来到南浔，何必急着看那些名扬世外的景点，不如和南浔人一样，坐下来，喝喝茶、逗逗鸟，体会胡南浔教授口中这种精神享受的追求呢？

攻 略 ①寻访湖州古镇古建

莲花庄

莲花庄早在唐宋时代，这一带叫白苹洲，风光旖旎，为一郡之胜。唐代大诗人白居易于开成四年（838）曾写下了《白苹洲五记》。元代大书画家赵孟頫在此建置别业，始名莲花庄。数百年来，这里以碧水风荷，景色幽绝著称。清光绪《归安县志》称莲花庄“在月河之东南，四面皆水，荷花盛开时锦云百顷”。

南浔古镇

南浔素有“鱼米之乡”、“丝绸之府”之美誉，是最著名的江南小镇之一。近代，镇上出现了一大批靠经营蚕丝发迹的丝商巨富，俗称“四象八牛七十二金黄狗”，是中国近代最大的丝商群体，南浔镇因此成为“耕桑之富，甲于浙右”的江浙雄镇。南浔镇历来名人辈出，从明代时就有“九里三阁老，十里两尚书”之谚，宋、明、清三代，南浔籍进士41人。现在全国有影响的南浔籍专家、学者有80余人。

飞英塔

飞英塔是湖州市区最著名的古籍，传说是陈武帝陈霸先为他心爱的飞英姑娘建造的。原来位于飞英寺西侧的舍利石塔院内。有内外两个塔。内为石塔，又在石塔的外围建造一座砖木结构的外塔，是全国不多见的塔里塔的奇观。

新市古镇

新市建制历史就达1200多年。千百年来居民临河而建，傍桥而市，形成典型的江南风情，新市是浙北地区大运河侧的重要商埠，自南朝著名道学家陆修静筑楼读书于此，自近代基督教理论国内研究学术权威、全国神学家赵紫宸，近代少年爱情小说家王嘉仑留下众多的人文胜迹，其中明清宅居群、觉海寺院、古桥梁等，均值得一访究竟。

庞欢：南浔的情节

庞欢是我在南浔采访的诸多对象里，沟通最顺利的一个。

原因无他，这位小姑娘和大多数“80后”一样，喜欢上QQ、逛微博、玩微信。采访完成之后，还时不时与我在网上逗趣几句。完全无障碍的沟通让我们成为了好朋友。

当然，今年29岁的庞欢，除了南浔一位普通的景区办公室工作人员之外，她还有一个特殊的身份——南浔“四象”之一庞家的直系后代，庞元济第五代曾孙女。换成从前，庞欢就是标准的“大家闺秀”了。

“其实爷爷这辈上，我们家有不少亲戚都去了国外定居。那时候我读书成绩不错，爸妈也想过送我出国的事儿，但是我犹豫了半天还是不愿意。后来同学们又跑去杭州、上海这些大城市工作，可我依然留在南浔。为什么？南浔好呗，舍不得离开。”这是庞欢的心里话。

其实庞欢小时候，南浔的旅游已经热闹起来。但是与游客最多的刘家“小莲庄”相比，庞欢从小玩到大的庞氏宜园知道的人却不多。聊天中，她讲起了从前庞氏宜园的故事。

“庞氏宜园南浔人称庞家花园，论起位置来，其实不比小莲庄差。前临东大街，后达洗粉兜，西与张静江的“东园”也就是“绿绕山庄”，仅一墙之隔。家里大人说，毕竟太爷爷是和刘镛齐名的人物，自然不能输了气势。”

今天的宜园沿街大门是粉墙黛瓦的两扇大石库门，和从前差不多。整个园林前部分是亭台楼馆，长廊曲折，外园的花坛是很漂亮的地方，一度荒废种菜，不过如今，重新种上了各色牡丹，四月盛开，朵大绮丽，春意盎然。“小时候，女孩子们最喜欢来这个花坛边玩。”

后园部分有一长方形的荷花池。庞欢说，小时候她还掉到荷花池里去过。“水很深，幸亏大人及时把我像只落汤猫似的捞起来，不明白过去园林建个荷花池为何还要挖得那么深。”

其实，今天的庞家花园早已不是庞家的产业，但在庞欢眼里，依然有着无可比拟的感情。看她侃侃而谈南浔的一草一木，忽然我懂了，她执念留在南浔的情节。

攻 略 ②寻访湖州古镇古建

荻港古村

荻港村，被著名作家舒乙称之为“最好的江南小镇”。村内文物古迹众多，南苕胜境、三瑞堂、礼耕堂等古建筑保存完好；原汁原味的小桥流水、青堂瓦舍，显示着古村落独特的江南水乡风韵；沿河而筑逶迤连绵的靠街楼、青石铺就的石板路、大户人家的高墙大院，在向人们叙述着荻港悠久的历史和深厚的文化底蕴。

莫干山别墅群

莫干山上至今还有各式别墅250多座。早期莫干山别墅由英、美、法、德、俄各国人士兴建，模仿各国风格，样式繁多。后期以国民党要人、工商富豪的别墅居多，因此也与中国近代许多重大事件结下不解之缘。莫干山是近代中国别墅建筑发展的缩影，包括了各个历史阶段、各个发展流派的别墅建筑，具有相当的集中性和代表性。因与中国近代历史的重要人物、重要事件有相当密切的关系，也成为研究中国近代史的重要历史遗存。

在湖州喝茶从长兴紫笋到安吉白茶

论道茶文化，引经据典的，无非一本《茶经》，而《茶经》的作者茶圣陆羽，倒是正牌的湖州长兴人——试想，没有好的茶叶，怎么孕育出茶圣这样的人才呢。所以，来湖州，喝茶是绝对不能落下的一课。

最近几年，茶文化开始风行国内各地。各地名品茶叶和茶文化专著层出不穷，专家学者纷纷引经据典，为了“第一茶”的牌子大打出手。

其实，论道茶文化，引经据典的，无非一本《茶经》，而《茶经》的作者茶圣陆羽，倒是正牌的湖州长兴人——试想，没有好的茶叶，怎么孕育出茶圣这样的人才呢。

所以，来湖州，喝茶是绝对不能落下的一课。

作为湖州地区名号最响亮的两种茶叶，某种程度上来说，长兴紫笋和安吉白茶，代表了湖州人的两种性格。

前者是唐代以前的贡茶，陆羽《茶经》里白纸黑字写下的“天下第一茶”；后者是近几年风头正劲，销量和价格节节攀升创造奇迹的名茶。个中滋味孰优孰劣，自然见仁见智。但这两种茶的传奇，正代表了湖州人一方面重文、传统、保守、底蕴深厚；另一方面又颇具智慧和表现能力强的性格特点。

紫笋茶与贡茶苑

最正宗的紫笋茶哪里喝？湖州人会毫不犹豫地告诉你，就在长兴北边顾渚山上、太湖之滨的大唐贡茶院。

历史上，顾诸紫笋茶曾经是我国著名上品贡茶。自唐朝广德年间开始进贡，到明朝洪武八年罢贡为止，历时六百余年。贡茶院最早就是那时候建成的，如今，恢复了建制的贡院内有着吉祥寺大殿、陆羽阁、东西阁廊、东西茶亭、左右茶楼和茶宴厅等功能区，整个建筑群顺山势而建，气势恢宏——专为喝茶建造这样规模的建筑，也只有嗜茶的湖州人才能做得出来了。

一圈人坐定，吹着顾渚山的清风，上好的紫笋茶冲了上来。汤色碧绿如茵，清澈明亮，举杯鼻前，氤氲香涣散不凝，一丝一息，全是湖州灵秀的味道，旋啜旋闻，探香寻味。细啜一口，含于口中，一种奇妙的感觉从舌尖传至舌根。微苦而不涩， 微甜而不腻，喉韵回甘，齿颊留香，不觉间已品赏了生命的醇厚。

灵峰寺品白茶

安吉白茶不少地方都有，但是旁人知道不多的是，最好的白茶却在安吉的灵峰寺里。

某日，我来到灵峰寺，法师很客气地把我们请到了会客的小楼里。于是晴日临窗、焚香烹茗、静室古卷、木鱼钟磬。上好的安吉白茶开封了，热水注下去，悠然的茶香便散布到我们心底。

法师说，同为安吉最出名的“招牌”，灵峰寺其实与白茶有着许许多多的关联，寺僧也曾亲手种植过茶树。如今在灵峰寺，招待信徒贵客，按例都是奉上一盅安吉著名茶乡溪龙所产的上品白茶。

知堂老人说：“喝茶当于瓦屋纸窗下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲可抵十年尘梦。”此“半日之闲”的“十年尘梦”，非但醉人，兼可入道！安吉白茶，可不是如此！

攻 略“湖”字头名产导航

湖丝：中国明清时期浙江湖州府出产的蚕丝。湖州自唐代起即为蚕丝的重要产区。明代，湖州蚕丝全国闻名，其中又以产于乡村市镇七里（辑里）村的蚕丝质量最佳，被称为七里（辑里）丝，在市场上很受欢迎，比一般丝价为贵。

湖笔：与徽墨、宣纸、端砚并称为“文房四宝”，是中华文明悠久灿烂的重要象征。湖笔之乡在善琏镇。当地有笔祖蒙恬庙。相传秦始皇的大将蒙恬“用枯木为管，鹿毛为柱，羊毛为被（外衣）”，发明了毛笔。

湖蟹：湖州的清水大闸蟹来自正宗的长江系中华绒鳌蟹苗，水草茂盛、清洁无污的南太湖为其提供了良好的生长环境，丰富的小鱼虾、螺狮等天然水生物是其食之不竭的饵料，湖州大闸蟹青背、白肚、黄毛、金爪，具有膏丰肉满、味道鲜美、营养丰富的特点。

湖羊：是太湖平原重要的家畜之一，主要在湖州地区养殖，湖州新市、练市等地都有非常好吃的羊肉出产。而且，产后1～2日宰剥的小湖羊皮花纹美观，著称于世，是非常高级的皮草原料。