到翰林镇感受“公期”

□本刊记者 鲍锋

到翰林镇感受“公期”

□本刊记者 鲍锋

阳春三月，应朋友的邀请，我来到定安县翰林镇观摩“公期”活动，面对面地感受最具海南地方特色的文化习俗。

“公期”活动中心会场距镇政府仅一公里，一路上人如潮涌，摩肩接踵，看来小镇这天是倾巢出动了。四面八方的人，与各种车辆挤在同一条村道上。经过半小时艰难跋涉，我们才跌跌撞撞挤进中心会场。会场正面是一座庙，四周人头攒动，水泄不通，目测现场超过万人。我站在高处瞭望，庙里面的人正在轮番烧香祭神。烈日下，几十辆农用拖拉机围成一圈，据说来自全省各地，每辆车上都装着一尊当地人信奉的神像。车上挤满人，打着各种旗号，彩旗猎猎，锣鼓喧天。会场中央摆一硕大的香坛，烧得云雾缭绕。有个20多岁的女子，挥舞着一杆“令”旗，不停地在人群中穿梭，非常抢眼。“公期”活动俨然成了翰林人民的盛大节日。镇党委、政府也非常重视，派出武警、公安人员维持秩序，学生放假，全镇停工。

“公期”活动最惊心动魄的要属“穿杖”。只见两名男子用约4米的钢钎从腮帮子穿过，沿镇主干道缓慢游行，众人托钎保护。后面跟着一辆车，车上供奉着“公祖”，有青年人在车上手舞足蹈，围观者个个眉飞色舞，兴高采烈。“穿杖”被视为是一种神圣的行为，人们自愿递上50、100元向其祈福，纸币穿于钎上，少则几百元，多则数千元。游行所到之处，沿街商家纷纷燃放鞭炮喝彩，欢乐的气氛达到沸点。

“公期”活动还有一个重要特色，就是吃喝。这一天，你到了谁家都有饭吃，不认识也无妨。所以不少地方干脆叫“公期”为“吃公期”。

随着历史的变迁，海南“公期”的文化内涵正在悄然发生变化。最初是为了纪念冼夫人。现在由于“公期”是一种约定俗成的民众集会，给常年居住在乡下的民众带来了难得的交流机会，给寂寞的乡村带来了热闹和喜悦，“公期”也成为人们走亲访友的好机会。由于“公期”多在阳春二三月，也成了青年男女交友择偶、谈婚论嫁的好时机。另外“公期”还要消耗大量的食品、用品，给商家带来了财运。商家一边摆案拜祭“公祖”，燃放鞭炮，一边笑呵呵地买进卖出，招财进宝，全镇买卖兴隆。经过了一天的深入观察和体验，我认为，随着时代赋予“公期”更多的意义，只要各级党委政府在尊重民俗的基础上因势利导，文明办“公期”完全能够做到。◎